本文關(guān)鍵詞：英國(guó)宗教政策研究（1688-1714），，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：經(jīng)過(guò)光榮革命洗禮,英國(guó)人迎來(lái)威廉三世和瑪麗二世的統(tǒng)治時(shí)期,開(kāi)啟了歷史發(fā)展的新紀(jì)元,在政治、經(jīng)濟(jì)思想文化方面邁入近代化。這一時(shí)期的宗教發(fā)展也呈現(xiàn)出新特點(diǎn)：宗教多元發(fā)展、世俗性色彩加強(qiáng)以及宗教寬容曲折發(fā)展。威廉三世和安妮女王各自不同的宗教政策在客觀上推動(dòng)這一時(shí)期宗教多元主義和世俗主義的發(fā)展。 本文由緒論、正文和結(jié)語(yǔ)三部分組成。緒論部分簡(jiǎn)要介紹選題的理由及意義、國(guó)內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、研究目標(biāo)和方法以及論文的創(chuàng)新之處。正文分為三章,第一章介紹復(fù)辟前后英國(guó)的宗教概況,即斯圖亞特王朝末期宗教政策制定的歷史背景,第二章著重論述威廉三世寬容的宗教政策,威廉三世力行相對(duì)寬容的宗教政策,調(diào)和爭(zhēng)端、給予非國(guó)教徒信仰自由的權(quán)利融合各個(gè)教派。第三章分析安妮的國(guó)教政策,女王在不損害國(guó)家利益的前提下,更多傾向于國(guó)教,以維護(hù)英國(guó)國(guó)教托權(quán)威。結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)1688至1714年間宗教政策的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)一步深化對(duì)這一時(shí)期英國(guó)宗教問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
【關(guān)鍵詞】：威廉二世 安妮女王 宗教寬容 英國(guó)國(guó)教
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類(lèi)號(hào)】：D756.1;K561.42
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-7
• 緒論7-11
• 一、論文選題的理由或意義7
• 二、本課題的研究現(xiàn)狀7-11
• 第一章 復(fù)辟前后英國(guó)的宗教政策11-21
• 第一節(jié) 克倫威爾的宗教寬容政策11-15
• 一 寬容對(duì)待各個(gè)教派11-13
• 二 保障教士的經(jīng)濟(jì)利益13-14
• 三 接納異教的猶太人14-15
• 第二節(jié) 復(fù)辟時(shí)期的宗教政策15-21
• 一 查理一世矛盾的宗教政策15-18
• 二 詹姆士二世推行天主教信仰18-21
• 第二章 威廉三世的宗教寬容政策21-32
• 第一節(jié) 威廉三世宗教政策的背景21-27
• 一 威廉三世的新教教育21-24
• 二 威廉三世的反法事業(yè)24-27
• 第二節(jié) 威廉三世宗教寬容政策的出臺(tái)27-32
• 一 宗教寬容的嘗試27-29
• 二 頒布《寬容法案》29-32
• 第三章 安妮女王的國(guó)教政策32-43
• 第一節(jié) 安妮國(guó)教政策的背景32-38
• 一 安妮的國(guó)教信仰32-34
• 二 黨爭(zhēng)與宗教政策的關(guān)系34-36
• 三 外交與宗教政策的制定36-38
• 第二節(jié) 英國(guó)國(guó)教政策的制定38-43
• 一 頒布《偶然遵奉國(guó)教法》39-41
• 二 頒布《反教會(huì)分裂法》41-43
• 結(jié)語(yǔ) 光榮革命后宗教發(fā)展趨勢(shì)43-51
• 一 多元化的發(fā)展趨勢(shì)43-46
• 二 濃厚的世俗性色彩46-47
• 三 宗教寬容的曲折發(fā)展47-51
• 參考文獻(xiàn)51-55
• 后記55

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 孫錫培;《天風(fēng)》越辦越好了[J];天風(fēng);1995年02期

2 ;編者的話[J];天風(fēng);2003年12期

3 ;加強(qiáng)自身建設(shè) 按三自原則辦好教會(huì)——全國(guó)兩會(huì)常務(wù)委員會(huì)工作報(bào)告[J];天風(fēng);1994年02期

4 張金桃;;新中國(guó)成立初期我黨宗教政策及其實(shí)踐成就研究[J];黨史文苑;2007年20期

5 周永健;;中國(guó)教會(huì)在自己的處境中建立神學(xué)思想——在金陵協(xié)和神學(xué)院院慶50周年開(kāi)幕式上的講話[J];天風(fēng);2002年12期

6 王俊;;淺論中國(guó)教會(huì)管理的基本原則[J];金陵神學(xué)志;2003年02期

7 謝聲;“中國(guó)基督教的神學(xué)思想建設(shè)是對(duì)普世教會(huì)的一種貢獻(xiàn)”——中國(guó)基督教代表團(tuán)訪問(wèn)加、美教會(huì)拾零[J];天風(fēng);2003年12期

8 欽原;;勝利的樂(lè)章——寫(xiě)在慶祝自選自圣主教銀慶紀(jì)念會(huì)上[J];中國(guó)天主教;1983年07期

9 陳澤民;《我對(duì)宗教的探索》(丁光訓(xùn)文選)前言[J];天風(fēng);1998年08期

10 覺(jué)燈;宗教徒和宗教工作者的良師益友——《宗教政策法律知識(shí)答問(wèn)》述評(píng)[J];法音;1999年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王春景;;要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的宗教政策,同時(shí)還要懂點(diǎn)宗教知識(shí)[A];反對(duì)邪教 保障人權(quán)——中國(guó)反邪教協(xié)會(huì)第一次報(bào)告會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2000年

2 劉衛(wèi);;從處境神學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)教會(huì)的成長(zhǎng)[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

3 顧夢(mèng)飛;;中國(guó)教會(huì)合一理想的努力[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

4 周松柏;;紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)回族藏族地區(qū)的宗教政策述評(píng)[A];永恒的動(dòng)力——貴州省紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

5 董叢林;;中國(guó)近代的“教案”、“反對(duì)外國(guó)教會(huì)侵略”和“反洋教”辨析[A];歷史與現(xiàn)實(shí)論稿[C];1991年

6 張化;;60年來(lái)宗教政策和宗教工作的演進(jìn)[A];馬克思主義 中國(guó)探索與當(dāng)代價(jià)值：上海市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2009年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2009年

7 佟輝;;《佛道秘密宗教與明代社會(huì)》出版[A];明史研究第8輯[C];2003年

8 季劍虹;;誠(chéng)實(shí)面對(duì)歷史 努力開(kāi)拓未來(lái)——“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”研討會(huì)開(kāi)幕詞[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

9 成祖明;;努力構(gòu)建中國(guó)基督教神學(xué)思想體系[A];“傳教運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

10 潘叔明;;宗教必須與其所處社會(huì)相適應(yīng)[A];“文化建設(shè)與和諧社會(huì)”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張麗娟 黃巖;貫徹落實(shí)好黨的宗教政策 為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量[N];唐山勞動(dòng)日?qǐng)?bào);2006年

2 通訊員 雷俊峰邋記者 王夏斐;市宗教研究會(huì)召開(kāi)換屆大會(huì)[N];杭州日?qǐng)?bào);2008年

3 本報(bào)記者 高定一;促進(jìn)宗教和睦與社會(huì)和諧[N];湘聲報(bào);2007年

4 趙九九;黨的宗教政策的偉大勝利[N];人民政協(xié)報(bào);2007年

5 徐以驊;宗教與當(dāng)前國(guó)際關(guān)系的若干問(wèn)題[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2008年

6 記者 高珍吉;貫徹黨的宗教政策 依法管理宗教事務(wù)[N];昌吉日?qǐng)?bào);2007年

7 記者 曹新加 實(shí)習(xí)生 焦占軍;地區(qū)召開(kāi)宗教工作會(huì)議[N];哈密報(bào)(漢);2006年

8 曹瑾琰;要充分發(fā)揮宗教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的積極作用[N];民主協(xié)商報(bào);2007年

9 市政協(xié)常委、市民族宗教局局長(zhǎng) 黃慶琳;落實(shí)宗教政策 構(gòu)建和諧延安[N];延安日?qǐng)?bào);2005年

10 本報(bào)記者 謝依然;2.8萬(wàn)教職員工學(xué)習(xí)宗教政策[N];阿克蘇日?qǐng)?bào);2007年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 陳始發(fā);新中國(guó)宗教政策的歷史考察[D];中共中央黨校;2001年

2 彭繼紅;論中國(guó)共產(chǎn)黨宗教政策對(duì)精神生活管理的啟示[D];湖南師范大學(xué);2002年

3 劉建平;紅旗下的十字架[D];華東師范大學(xué);2008年

4 馬莉;民國(guó)政府的宗教政策研究[D];中央民族大學(xué);2007年

5 王振海;戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期蘇聯(lián)宗教政策及其影響（1985-1991）[D];東北師范大學(xué);2009年

6 雷麗平;斯大林與赫魯曉夫時(shí)期蘇聯(lián)的宗教政策與政教關(guān)系[D];吉林大學(xué);2006年

7 寶貴貞;近現(xiàn)代蒙古族宗教信仰的演變[D];中央民族大學(xué);2007年

8 周利敏;鄉(xiāng)村寺廟發(fā)展脈絡(luò)中的嵌入性分析[D];上海大學(xué);2007年

9 張小龍;當(dāng)代美國(guó)天主教會(huì)研究[D];東北師范大學(xué);2006年

10 劉紅梅;蓮池大師思想研究[D];四川大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 汪旋;英國(guó)宗教政策研究（1688-1714）[D];南京師范大學(xué);2013年

2 王英;論工業(yè)革命時(shí)期的非國(guó)教徒[D];南京大學(xué);2013年

3 劉偉;建國(guó)60年中國(guó)共產(chǎn)黨宗教政策的發(fā)展歷程和基本經(jīng)驗(yàn)[D];山東理工大學(xué);2010年

4 郝海峰;當(dāng)代社會(huì)主義國(guó)家宗教政策比較研究[D];山東大學(xué);2011年

5 王禁;新中國(guó)成立以來(lái)的宗教政策研究[D];廣東海洋大學(xué);2011年

6 司紅十;和諧社會(huì)視域下我國(guó)宗教政策問(wèn)題研究[D];燕山大學(xué);2010年

7 卞玉;斯圖亞特王朝復(fù)辟時(shí)期英國(guó)宗教政策研究（1660-1688）[D];南京師范大學(xué);2012年

8 徐峰;南京國(guó)民政府宗教政策研究（1927—1937）[D];山東師范大學(xué);2001年

9 紀(jì)國(guó)華;彼得大帝時(shí)期宗教政策的探析[D];東北師范大學(xué);2008年

10 郭學(xué)勤;北宋宗教政策研究[D];河南大學(xué);2003年

  本文關(guān)鍵詞：英國(guó)宗教政策研究（1688-1714），由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：270296