本文關(guān)鍵詞：“繼承神秘劇”的展演:古埃及王權(quán)繼承儀式探析

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【摘要】：西方學(xué)者以往主要在儀式理論框架內(nèi),從宗教學(xué)角度研究古埃及王權(quán)繼承儀式。要準(zhǔn)確理解古埃及王權(quán)繼承儀式的實(shí)踐意義,還需要將人類學(xué)與歷史學(xué)分析方法結(jié)合起來,考察登基儀式和加冕儀式。一般情況下,登基儀式和加冕儀式分別在特定的時間舉行,具有各自的儀式程序。登基儀式的根本意義在于王位繼承者獲得王位,掌握王權(quán)。加冕儀式則是對登基和王權(quán)繼承的認(rèn)可。它們的產(chǎn)生和發(fā)展是由王權(quán)統(tǒng)治、社會文化觀念及其實(shí)踐以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動等多種因素促成的。它們成功地將宗教與世俗兩個方面糅合起來,通過儀式場面、象征物、浮雕和銘文,在國王與神祗之間建立起神圣關(guān)系,使國王的身份和統(tǒng)治神圣化。它們還在全國范圍內(nèi)確認(rèn)了國王的各種權(quán)力,強(qiáng)化民族認(rèn)同、凝聚社會力量,對于維護(hù)和延續(xù)古埃及王權(quán)統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。古埃及近3000年的王權(quán)統(tǒng)治與這種儀式的舉行和宣傳有著密切關(guān)系。
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院世界歷史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 古埃及 王權(quán) 繼承儀式 登基儀式 加冕儀式
【基金】：國家社科基金一般項目“古埃及王權(quán)研究”(項目批準(zhǔn)號13BSS010)的階段性研究成果
【分類號】：K411.2
【正文快照】： 一般而言,儀式是對具有宗教或象征意義之活動的總稱。自19世紀(jì)末期以來,儀式是西方學(xué)者定義文化、社會和宗教領(lǐng)域基本問題的重要概念之一。?J.E.哈里森指出,“無數(shù)的浮雕裝飾著埃及人的墳?zāi)购蜕駨R,那些石頭上雕刻的恰恰是儀式性活動�！雹诠虐＜�(公元前4千紀(jì)末期至公元641年)

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本文編號：1090853