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新疆T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)及其運作研究

發(fā)布時間:2017-07-26 19:32

  本文關(guān)鍵詞:新疆T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)及其運作研究


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【摘要】:婚姻、家庭、親屬制度研究是民族學(xué)、人類學(xué)的傳統(tǒng)主題。以往與中國鄉(xiāng)村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的研究多集中于中國東南、華南以宗族為主體的村落。相比而言,對因移民而形成的非宗族鄉(xiāng)村的研究則多集中于東北、關(guān)中等地區(qū),鮮有對新疆鄉(xiāng)村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的專題研究。 本文選取新疆瑪納斯縣T村為研究樣本,運用文獻(xiàn)分析法和民族學(xué)、人類學(xué)田野調(diào)查方法獲取與T村漢族人相關(guān)的人口統(tǒng)計、移民歷史、經(jīng)濟(jì)生活、人際交往、節(jié)日慶典、集體儀式等方面的信息;在此基礎(chǔ)上運用民族學(xué)、人類學(xué)理論及社會學(xué)社會網(wǎng)絡(luò)分析方法等,分析T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)、維持與運作過程;歸納T村親屬網(wǎng)絡(luò)的地方性表征,進(jìn)一步探究與傳統(tǒng)宗族鄉(xiāng)村模式相區(qū)別的漢族非宗族鄉(xiāng)村親屬網(wǎng)絡(luò)及其運作特點;力圖將社會網(wǎng)絡(luò)分析方法與民族學(xué)、人類學(xué)的定性研究方法結(jié)合,嘗試對與T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的指標(biāo)進(jìn)行社會網(wǎng)絡(luò)分析。旨在通過研究,探討漢族親屬網(wǎng)絡(luò)在加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村社會管理中的積極作用,為新疆鄉(xiāng)村社會管理創(chuàng)新提供學(xué)術(shù)參考。 在內(nèi)容上本文共分五部分: 緒論部分介紹瑪納斯縣自然地理和社會經(jīng)濟(jì)概況、調(diào)查點T村概況以及選題的緣起,為全文的論述提供背景信息;在綜述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上歸納選題的理論、實踐意義和創(chuàng)新點。 第一章以追溯T村漢族的移民史,描繪T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的主要建構(gòu)形式與建構(gòu)過程,并以社會網(wǎng)絡(luò)分析方法考量該親屬網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模與構(gòu)成,呈現(xiàn)主要的親緣家族,勾勒出遍及全村的漢族親屬網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖。 第二章首先通過求助網(wǎng)絡(luò)分析T村漢族的社會支持網(wǎng)絡(luò),進(jìn)而通過人類學(xué)案例,,分析節(jié)慶活動和修譜聚會活動對親屬網(wǎng)絡(luò)的維持功能。 第三章從糾紛調(diào)解過程中的親屬互動,村委會、生產(chǎn)合作社等內(nèi)生性組織中的親屬關(guān)系和換屆選舉過程中的親屬關(guān)系運作等,分析和探究T村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的運作過程與一般機(jī)制。 結(jié)語部分對論文的研究進(jìn)行歸納總結(jié),漢族親屬網(wǎng)絡(luò)作為一種非自愿組織在非宗族鄉(xiāng)村中能夠?qū)鶎尤罕娮灾谓M織和自愿組織產(chǎn)生結(jié)構(gòu)性影響,即非自愿組織能夠在較大程度上影響自愿組織和基層群眾自治組織。
【關(guān)鍵詞】:新疆 漢族 移民社會 親屬網(wǎng)絡(luò)
【學(xué)位授予單位】:石河子大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:C95;C912.3
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-10
  • 緒論10-19
  • 第一節(jié) 選題背景10-11
  • (一)瑪納斯縣的自然地理概況10
  • (二)調(diào)查地 T 村概況10-11
  • (三)選題源起11
  • 第二節(jié) 相關(guān)研究綜述11-17
  • (一)親屬制度研究11-13
  • (二)漢族親屬網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村社會生活研究13-14
  • (三)新疆農(nóng)村漢族研究14-15
  • (四)社會網(wǎng)絡(luò)分析研究15-16
  • (五)相關(guān)研究評述16-17
  • 第三節(jié) 選題的理論和現(xiàn)實意義17
  • (一)選題的理論意義17
  • (二)選題的現(xiàn)實意義17
  • 第四節(jié) 研究方法與創(chuàng)新點17-19
  • (一)研究方法17-18
  • (二)創(chuàng)新點18-19
  • 第一章 T 村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的形成19-37
  • 第一節(jié) T 村漢族移民史19-25
  • (一)清末民初及以前的移民——老新疆人19-20
  • (二)民國初年至上世紀(jì)五十年代的移民——外省人20-23
  • (三)響應(yīng)國家號召的移民——支邊人23
  • (四)逃荒來的移民——自流人員23-25
  • 第二節(jié) T 村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)25-33
  • (一)人口、居住格局與生計變遷25-29
  • (二)姓氏、家庭與聯(lián)姻29-32
  • (三)村中擬親32-33
  • 第三節(jié) T 村漢族親屬網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模與構(gòu)成33-37
  • (一)血親、姻親交織的家族網(wǎng)絡(luò)33-35
  • (二)連結(jié)在家族網(wǎng)絡(luò)之上的 T 村整體親屬網(wǎng)絡(luò)35-37
  • 第二章 T 村親屬網(wǎng)絡(luò)的維持37-47
  • 第一節(jié) T 村漢族社會支持網(wǎng)絡(luò)37-40
  • (一)社會支持網(wǎng)絡(luò)研究方法37-38
  • (二)研究發(fā)現(xiàn)38-40
  • 第二節(jié) 節(jié)慶儀式中的互動與親屬網(wǎng)絡(luò)維系40-43
  • (一)節(jié)日期間的親屬互動40-41
  • (二)婚禮中的親屬互動41-43
  • 第三節(jié) 親緣聚會與修譜過程的親屬互動43-47
  • (一)李氏親緣會籌辦緣起44
  • (二)李氏親緣會的籌辦與程序44-45
  • (三)李氏《親緣冊》價值分析45-47
  • 第三章 T 村親屬網(wǎng)絡(luò)的運作47-54
  • 第一節(jié) 糾紛調(diào)解中的親屬網(wǎng)絡(luò)運作47-49
  • (一)“圈內(nèi)人”的糾紛調(diào)解機(jī)制47-48
  • (二)“圈外人”的糾紛調(diào)解機(jī)制48-49
  • 第二節(jié) 內(nèi)生性組織中的親屬網(wǎng)絡(luò)運作49-51
  • (一)T 村村委會-合作社連鎖關(guān)系矩陣49-50
  • (二)葡萄生產(chǎn)合作社中的親屬網(wǎng)絡(luò)運作50-51
  • 第三節(jié) 換屆選舉中的親屬網(wǎng)絡(luò)運作51-54
  • (一)家族勢力51-52
  • (二)選舉中的親屬網(wǎng)絡(luò)運作52-54
  • 結(jié)語54-56
  • 參考文獻(xiàn)56-59
  • 附錄:T 村村民社會交往調(diào)查問卷59-61
  • 致謝61-62
  • 作者簡介62-63
  • 導(dǎo)師評閱表63

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王聰延;;清代新疆漢族社區(qū)的形成和發(fā)展[J];兵團(tuán)黨校學(xué)報;2012年01期

2 唐戈;;從姻親在親屬網(wǎng)絡(luò)中的地位看東北漢族鄉(xiāng)村社會的特點——對人類學(xué)家閻云翔的回應(yīng)[J];東北史地;2007年06期

3 石峰;民族志文本的本土實驗——評《金翼》與《銀翅》[J];貴州民族研究;2002年02期

4 苑國華;;列維-斯特勞斯的親屬制度理論及布迪厄的批判[J];黑龍江民族叢刊;2008年06期

5 聶愛文;昌吉地區(qū)漢族人口的來源分析[J];南方人口;2002年03期

6 姜又春;;家庭社會資本與“留守兒童”養(yǎng)育的親屬網(wǎng)絡(luò)——對湖南潭村的民族志調(diào)查[J];南方人口;2007年03期

7 李曉霞;論新疆漢族地方文化的形成及其特征[J];民族研究;1998年03期

8 刁統(tǒng)菊;親屬網(wǎng)絡(luò)與性別建構(gòu)——以紅山峪村為例[J];西北民族研究;2005年01期

9 刁統(tǒng)菊;;親屬制度研究的另一路徑——姻親關(guān)系研究述評[J];西北民族研究;2009年02期

10 湯匯道;;社會網(wǎng)絡(luò)分析法述評[J];學(xué)術(shù)界;2009年03期



本文編號:578018

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