學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)和前提,是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。沒(méi)有良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)就沒(méi)有真正的學(xué)術(shù)創(chuàng)新,缺乏優(yōu)良學(xué)風(fēng)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義不大。學(xué)術(shù)創(chuàng)新要有一套完善、合理、良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)制度來(lái)保障。中國(guó)共產(chǎn)黨人在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中,繼承發(fā)揚(yáng)了馬克思主義實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界已有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真務(wù)實(shí)的基本學(xué)風(fēng)準(zhǔn)則,然而,學(xué)風(fēng)建設(shè)形勢(shì)依然不容樂(lè)觀,學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象和各種學(xué)風(fēng)問(wèn)題仍然存在。學(xué)風(fēng)問(wèn)題和學(xué)無(wú)創(chuàng)新的共同根源是實(shí)事求是的缺位。因此,在中國(guó)特色的學(xué)術(shù)體制中強(qiáng)化實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng),在踐行實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)中提倡學(xué)術(shù)創(chuàng)新,是扭轉(zhuǎn)學(xué)術(shù)生態(tài)不良、解決學(xué)風(fēng)建設(shè)問(wèn)題、提升學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。

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【文章目錄】：
引 言
    一、當(dāng)前我國(guó)學(xué)風(fēng)問(wèn)題的主要表現(xiàn)
    二、必須堅(jiān)持馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)
        (一)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)是學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的精髓
        (二)如何堅(jiān)持馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)
            1. 堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)
            2. 堅(jiān)持馬克思主義的思想方法
            3.堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)創(chuàng)新原則
    三、優(yōu)良學(xué)風(fēng)的涵育力求完善中國(guó)特色學(xué)術(shù)體制
        (一)在新時(shí)代的偉大理論創(chuàng)新中涵養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
        (二)在中國(guó)特色的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系中引導(dǎo)優(yōu)良學(xué)風(fēng)
        (三)在中國(guó)特色的學(xué)術(shù)監(jiān)管體制中剔除學(xué)術(shù)腐敗
    四、推動(dòng)學(xué)術(shù)創(chuàng)新發(fā)展需要踐行實(shí)事求是的優(yōu)良學(xué)風(fēng)
        (一)要弘揚(yáng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)精神
        (二)要保持嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度
        (三)應(yīng)用嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)方法
        (四)堅(jiān)定嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)術(shù)自信
結(jié)語(yǔ):學(xué)風(fēng)優(yōu)良方能學(xué)術(shù)繁榮



本文編號(hào)：3994189