本文關(guān)鍵詞：馬克思主義人學(xué)思想視域下的以人為本研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：在新階段，人的發(fā)展是一個熱點問題。伴隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，人的地位和價值被忽視，出現(xiàn)了一些不和諧的現(xiàn)象。對此，我們必須堅持以人為本的發(fā)展理念，把人放在第一位，尊重關(guān)注人的權(quán)利，實現(xiàn)維護(hù)人民群眾的根本利益，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為全人類謀幸福。這是我們當(dāng)前面臨的迫切任務(wù)，也是我黨執(zhí)政的價值目標(biāo)。以人為本是馬克思主義人學(xué)思想的繼承和發(fā)展，是一脈相承的，具有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。 本文從人學(xué)思想發(fā)展的歷史演變、馬克思主義的人學(xué)思想出發(fā)，研究以人為本的思想來源，闡述了馬克思人學(xué)思想視角下的以人為本的內(nèi)涵，以及以人為本在中國的繼承和發(fā)展過程，以人學(xué)思想這一主線，層層遞進(jìn)，重點探索馬克思主義人學(xué)思想視域下的以人為本。首先介紹了人學(xué)思想發(fā)展的歷史演變有近代西方文化、中國傳統(tǒng)文化的人學(xué)思想，在此基礎(chǔ)上闡述了馬克思主義的人學(xué)思想的科學(xué)內(nèi)涵，并從其視角出發(fā)，闡述了以人為本的內(nèi)容及二者的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，最后闡述了以人為本在中國的繼承和發(fā)展過程。 本文從馬克思主義人學(xué)思想視域研究以人為本，既符合時代發(fā)展的潮流，，又符合當(dāng)代中國國情，是新時期的重要體現(xiàn)和價值理念。堅持以人為本，對我國社會發(fā)展過程中人的地位和作用有著深刻的意義，有利于充分發(fā)揮人的主體地位，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展，有利于構(gòu)建和諧社會，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：人學(xué) 馬克思主義人學(xué)思想 以人為本
【學(xué)位授予單位】：山西財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：A811;C912.1
【目錄】：

• 摘要6-7
• ABSTRACT7-12
• 第1章 引言12-19
• 1.1 研究背景和意義12-13
• 1.1.1 研究背景12
• 1.1.2 研究意義12-13
• 1.2 國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述13-16
• 1.2.1 國外文獻(xiàn)研究綜述14
• 1.2.2 國內(nèi)文獻(xiàn)研究綜述14-16
• 1.3 研究內(nèi)容與方法16-17
• 1.3.1 研究內(nèi)容16
• 1.3.2 研究方法16-17
• 1.4 主要工作和創(chuàng)新17
• 1.5 論文的基本結(jié)構(gòu)17-19
• 第2章 馬克思主義人學(xué)思想的理論背景19-25
• 2.1 什么是“人學(xué)”與“人學(xué)思想”19
• 2.2 近代西方文化中人學(xué)思想的表現(xiàn)形態(tài)19-22
• 2.2.1 文藝復(fù)興時期：人文主義19-20
• 2.2.2 啟蒙運動時期：人道主義20-21
• 2.2.3 空想社會主義：人的平等、全面發(fā)展21
• 2.2.4 費爾巴哈哲學(xué)：人本主義21-22
• 2.3 中國傳統(tǒng)文化中的人學(xué)思想的表現(xiàn)形態(tài)22-23
• 2.3.1 “民為邦本”22-23
• 2.3.2 “民貴君輕”23
• 2.4. 小結(jié)23-25
• 第3章 馬克思主義的人學(xué)思想25-32
• 3.1 人的本質(zhì)25-27
• 3.1.1 內(nèi)涵25
• 3.1.2 勞動是人的類特性25-26
• 3.1.3 人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和26-27
• 3.2 人的主體性27-29
• 3.2.1 主體的實踐性27-28
• 3.2.2 主體的能動性28
• 3.2.3 主體的自為性28-29
• 3.3 人的自由全面發(fā)展29-31
• 3.3.1 人的自由29-30
• 3.3.2 人的全面發(fā)展30-31
• 3.4 小結(jié)31-32
• 第4章 以人為本對馬克思主義人學(xué)思想的發(fā)展32-40
• 4.1 以人為本中的“人”32-34
• 4.1.1 “人”是現(xiàn)實的人32-33
• 4.1.2 “人”是廣大人民群眾33-34
• 4.2 以人為本中的“本”34-37
• 4.2.1 “本”是人民群眾的根本利益34-35
• 4.2.2 “本”是人民群眾的基本需求35-37
• （1）物質(zhì)需求35-36
• （2）精神需求36
• （3）人的價值體現(xiàn)的需求36-37
• 4.3 “以人為本”與馬克思主義人學(xué)思想的關(guān)系37-39
• 4.3.1 一致性37-39
• 4.3.2 區(qū)別39
• 4.4 小結(jié)39-40
• 第5章 中國化的馬克思主義對人學(xué)思想的繼承和發(fā)展40-50
• 5.1 毛澤東的以人為本思想：為人民服務(wù)40-42
• 5.1.1 人民利益至上40-41
• 5.1.2 依靠人民41
• 5.1.3 對人民負(fù)責(zé)41-42
• 5.2 中國特色社會主義理論體系中的以人為本思想42-49
• 5.2.1 鄧小平的以人為本思想：人民本位42-45
• 5.2.2 江澤民的以人為本思想：執(zhí)政為民45-46
• 5.2.3 胡錦濤的以人為本思想：以人為本46-48
• 5.2.4 習(xí)近平的以人為本思想：人民主體48-49
• 5.3 小結(jié)49-50
• 結(jié)論與展望50-51
• 1、結(jié)論50
• 2、展望50-51
• 參考文獻(xiàn)51-53
• 致謝53-54
• 攻讀博/碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文和其它科研情況54-55

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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9 韓慶祥;“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵及其理性實踐[J];河北學(xué)刊;2004年03期

10 馬福運;黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平創(chuàng)新思想的繼承與發(fā)展[J];河南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年02期

  本文關(guān)鍵詞：馬克思主義人學(xué)思想視域下的以人為本研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：478183