本文關(guān)鍵詞：波伏娃《第二性》女性主體性思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：波伏娃女性主體性思想受到黑格爾的“主奴關(guān)系”及“自我意識(shí)”哲學(xué)思想、海德格爾的“本真與非本真”哲學(xué)思想、薩特的“自為與自在”哲學(xué)思想以及馬克思和恩格斯關(guān)于人的本質(zhì)思想和勞動(dòng)分工思想的影響。波伏娃的女性主體性思想是特定歷史條件下的產(chǎn)物,她自身的處境和當(dāng)時(shí)女性的處境是波伏娃寫作《第二性》的重要因素。波伏娃在《第二性》中通過對(duì)女性社會(huì)生活和境況等方面的考察,揭示了女性處于“他者”地位的現(xiàn)象,分析了女性處于“他者”地位的原因,主要從女性自身的生理特征、父權(quán)制的社會(huì)制度和女性地位的特殊性等方面探討了女性成為“他者”地位的原因。接著波伏娃又提出了一些女性擺脫“他者”地位的途徑,主要從完成經(jīng)濟(jì)地位的轉(zhuǎn)變、擺脫愛情依附、建立手足關(guān)系和樹立主體意識(shí)等方面闡述了女性擺脫“他者”地位,提升自身地位的途徑。波伏娃女性主體性思想的合理性,表現(xiàn)在重視經(jīng)濟(jì)解放和社會(huì)勞動(dòng)的重要性、使用唯物史觀的理論框架分析女性解放問題和追求人類男女兩性平等。同時(shí)波伏娃女性主體性思想是她自身經(jīng)歷和生活時(shí)代的產(chǎn)物,也具有一定的局限性,其局限性表現(xiàn)在將男性視為剝削階級(jí)、低估了女性在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用和沒有明確指出爭(zhēng)取婦女解放的策略和途徑。
【關(guān)鍵詞】：波伏娃 《第二性》 女性主體性 他者
【學(xué)位授予單位】：河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：C913.68
【目錄】：

• 摘要5-6
• ABSTRACT6-9
• 引言9-11
• 第1章 波伏娃女性主體性思想的形成背景和理論來源11-18
• 1.1 波伏娃女性主體性思想的形成背景11-13
• 1.1.1 波伏娃的生活經(jīng)歷與創(chuàng)作11-12
• 1.1.2 社會(huì)歷史背景12-13
• 1.2 波伏娃女性主體性思想的理論來源13-18
• 1.2.1 黑格爾的“主奴關(guān)系”及“自我意識(shí)”哲學(xué)思想13-14
• 1.2.2 海德格爾的“本真與非本真”哲學(xué)思想14-15
• 1.2.3 薩特的“自為與自在”哲學(xué)思想15-17
• 1.2.4 馬克思和恩格斯關(guān)于人的本質(zhì)思想和勞動(dòng)分工思想17-18
• 第2章 波伏娃女性主體性思想的主要內(nèi)容18-28
• 2.1 對(duì)女性主體性有關(guān)概念的界定18-19
• 2.1.1 主體性與女性主體性釋義18-19
• 2.1.2 波伏娃對(duì)女性主體性概念的理解19
• 2.2 女性主體地位的失落——“他者”地位19-22
• 2.2.1“他者”概念19-20
• 2.2.2“他者”特征20-22
• 2.3 形成“他者”地位的原因22-24
• 2.3.1 女性自身的生理特征22-23
• 2.3.2 父權(quán)制的社會(huì)制度23
• 2.3.3 女性地位的特殊性23-24
• 2.4 擺脫“他者”地位的途徑24-28
• 2.4.1 完成經(jīng)濟(jì)地位的轉(zhuǎn)變24-25
• 2.4.2 擺脫愛情依附25
• 2.4.3 建立手足關(guān)系25-26
• 2.4.4 樹立主體意識(shí)26-28
• 第3章 馬克思主義視域下的波伏娃女性主體性思想的評(píng)析28-34
• 3.1 波伏娃女性主體性思想的合理性28-30
• 3.1.1 重視經(jīng)濟(jì)解放和社會(huì)勞動(dòng)的重要性28-29
• 3.1.2 使用唯物史觀的理論框架解析女性解放問題29
• 3.1.3 追求人類男女兩性的平等29-30
• 3.2 波伏娃女性主體性思想的局限性30-34
• 3.2.1 將男性視為剝削階級(jí)30-31
• 3.2.2 低估了女性在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用31-32
• 3.2.3 沒有明確指出爭(zhēng)取婦女解放的策略和途徑32-34
• 結(jié)語34-35
• 參考文獻(xiàn)35-38
• 致謝38-39

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：392962