風(fēng)格表意與認(rèn)同建構(gòu):青少年網(wǎng)絡(luò)自拍亞文化
發(fā)布時(shí)間:2022-02-24 06:04
青少年的自拍實(shí)踐可以粗略劃分為美顏式自拍、惡搞式自拍和紀(jì)實(shí)類自拍,而每一種類型的自拍其實(shí)都是一種視覺化的話語呈現(xiàn),彰顯特殊的風(fēng)格,也建構(gòu)有關(guān)身體的神話。自拍是一種基于自戀的自我凝視,同時(shí)又是一種基于社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)而實(shí)現(xiàn)的他者凝視,它在人內(nèi)傳播和人際傳播中編織了一張盤根錯(cuò)節(jié)的"文化網(wǎng)",是青少年獲取自我認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同的重要文化實(shí)踐。自拍作為青少年的一種亞文化實(shí)踐,作為媒介技術(shù)演進(jìn)的成果,其對(duì)社會(huì)的嵌入無處不在,這不僅會(huì)產(chǎn)生諸多正面影響,同時(shí)也有異化和失范的可能。
【文章來源】:現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2020,42(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、青少年自拍亞文化的風(fēng)格表征與文化意義
二、青少年自拍亞文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播與認(rèn)同機(jī)制
三、技術(shù)演進(jìn)與社會(huì)嵌入:重新審視青少年自拍亞文化
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]自拍、朋友圈與表情包——網(wǎng)絡(luò)圖像的政治[J]. 唐宏峰,尹倩文. 文學(xué)與文化. 2017(01)
[2]認(rèn)同理論:社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的分析路徑[J]. 周曉虹. 社會(huì)科學(xué). 2008(04)
[3]消費(fèi)文化中的身體美學(xué)[J]. 陶東風(fēng). 創(chuàng)作評(píng)譚. 2004(02)
[4]我看人看我[J]. 費(fèi)孝通. 讀書. 1983(03)
本文編號(hào):3642129
【文章來源】:現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2020,42(12)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、青少年自拍亞文化的風(fēng)格表征與文化意義
二、青少年自拍亞文化在網(wǎng)絡(luò)上的傳播與認(rèn)同機(jī)制
三、技術(shù)演進(jìn)與社會(huì)嵌入:重新審視青少年自拍亞文化
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]自拍、朋友圈與表情包——網(wǎng)絡(luò)圖像的政治[J]. 唐宏峰,尹倩文. 文學(xué)與文化. 2017(01)
[2]認(rèn)同理論:社會(huì)學(xué)與心理學(xué)的分析路徑[J]. 周曉虹. 社會(huì)科學(xué). 2008(04)
[3]消費(fèi)文化中的身體美學(xué)[J]. 陶東風(fēng). 創(chuàng)作評(píng)譚. 2004(02)
[4]我看人看我[J]. 費(fèi)孝通. 讀書. 1983(03)
本文編號(hào):3642129
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