災(zāi)害不僅會造成沉重的生命財產(chǎn)損失,還會引起社會的劇烈變遷。《管子》的災(zāi)害觀揭示了災(zāi)害與政治、經(jīng)濟、道德、農(nóng)事等國家大事的內(nèi)在關(guān)系。更值得贊嘆的是,《管子》通過對災(zāi)害的認識,提出了以富民為中心的民本思想,并看到了社會和諧的真諦。借助災(zāi)害社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的理論,我們看到了《管子》災(zāi)害觀的科學(xué)性——發(fā)展才是硬道理。 

【文章來源】：肇慶學(xué)院學(xué)報. 2020,41(06)

【文章頁數(shù)】：7 頁

【文章目錄】：
一、《管子》的救災(zāi)措施
    （一）以德消災(zāi)
    （二）以農(nóng)事抗災(zāi)
    （三）以法防災(zāi)
    （四）以經(jīng)濟籌劃救災(zāi)
二、災(zāi)害視域中的民本思想
    （一）獨到性
    （二）科學(xué)性
三、災(zāi)害與社會和諧的內(nèi)在聯(lián)系
    （一）災(zāi)害影響社會和諧
    （二）《管子》和諧社會的理念
    （三）諸子理想中的和諧社會及其缺陷
四、余論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]災(zāi)害法學(xué)基本問題思考[J]. 方印.  法治研究. 2014(01)
[2]論《管子》的富民思想[J]. 張越.  管子學(xué)刊. 2007(01)
[3]中國古代“民本思想”內(nèi)涵與外延芻議[J]. 張分田,張鴻.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(01)
[4]論《管子》的“以人為本”思想[J]. 趙清文.  管子學(xué)刊. 2004(04)
[5]民本思想與中國封建時代的抑商政策[J]. 王印.  史學(xué)集刊. 2000(03)

碩士論文
[1]先秦諸子災(zāi)害書寫的文獻整理與研究[D]. 李為.貴州師范大學(xué) 2017



本文編號：3528386