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小民族大生態(tài)—俄羅斯遠東埃文基村落文化振興考察

發(fā)布時間:2017-05-06 19:11

  本文關鍵詞:小民族大生態(tài)—俄羅斯遠東埃文基村落文化振興考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文以俄羅斯遠東地區(qū)埃文基族一個村落的文化傳承與振興為切入點,展現(xiàn)小民族面對國家經(jīng)濟社會發(fā)展和本民族文化生態(tài)瀕危,挺身致力于民族文化振興的經(jīng)歷,旨在為中國東北內(nèi)蒙人口較少民族的文化重建提供域外經(jīng)驗。J.斯格特、J.博德利的研究都表明:現(xiàn)代國家發(fā)展建設,往往以貶低邊疆少數(shù)民族文化,乃至犧牲其文化生態(tài)家園為代價,甚至把剝奪原住民生態(tài)資源并改變其傳統(tǒng)生計當成天經(jīng)地義。其長遠結(jié)果是主流社會跟少數(shù)民族一同受害。這個進程是不是客觀規(guī)律不可逆轉(zhuǎn)?人類發(fā)展是不是以弱肉強食為游戲規(guī)則?文明對文化是不是在劫難逃的命運?現(xiàn)代國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化是否必須以犧牲少數(shù)民族文化、破壞民族地區(qū)生態(tài)為代價和前提?換言之,演進幾萬年的人類“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”之間,可不可能達成F.騰尼斯《共同體與社會》(1887)、K.波拉尼的《大轉(zhuǎn)變》(1844)呈現(xiàn)的動態(tài)平衡中庸之道?本文從考察目標社區(qū)居民復興本民族文化的努力入手,呈現(xiàn)俄羅斯遠東小民族精英近30年來如何發(fā)揮主體能動性,依托國家政治制度和政策法規(guī),跟地方及聯(lián)邦政府協(xié)調(diào)行動有效抵制主流文化霸權,追求民族文化重建與社會權力結(jié)構(gòu)再平衡的過程、成效及經(jīng)驗教訓。本文主體由五個部分構(gòu)成:緒論、正文三章、結(jié)論。緒論提出本文的問題意識,并在評估本領域前人成果的基礎上確定本文的創(chuàng)新、研究路徑和田野工作過程。第一章目標社區(qū)民族概況呈現(xiàn)埃文基民族在俄羅斯三個不同時期的經(jīng)歷狀況,通過闡釋社會文化史形成今昔對比框架。第二章描述目標社區(qū)兩位埃文基精英復興民族文化的能動創(chuàng)意,呈現(xiàn)俄羅斯遠東小民族文化復興動力機制:精英活動催生政府和社會積極性,政府與高校致力復興民族文化,蔚成社會風氣。第三章討論國家文明與民族文化的關系:民族文化是否阻礙國家社會文明發(fā)展?現(xiàn)代化是否非具有把民族文化置于死地的使命?筆者的初步結(jié)論是:國家文明與民族文化互為表里,應該相輔相成。結(jié)論回應諸論問題意識,參照俄羅斯遠東邊疆小民族埃文基經(jīng)驗,結(jié)合中國需求探討東北內(nèi)蒙人口較少民族的文化重建路徑:按照中共十八大報告為民族工作確立的任務和目標,從深入開展民族團結(jié)進步教育入手更新觀念,推動“從社會發(fā)展史到文化生態(tài)學”的學術研究范式轉(zhuǎn)換和國家發(fā)展方式創(chuàng)新,進而全面正確貫徹落實黨的民族政策,堅持和完善民族區(qū)域自治制度,爭取國家民族發(fā)展和諧平衡。
【關鍵詞】:埃文基 生態(tài)文明 跨境民族
【學位授予單位】:中央民族大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:C912.82;C95
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 緒論 小民族面對大博弈10-23
  • 第一節(jié) 問題意識與選題緣起10-11
  • 第二節(jié) 相關研究回顧11-19
  • 一、跨界民族11-14
  • 二、博弈論14-15
  • 三、埃文基民族文化15-19
  • 第三節(jié) 田野調(diào)查及相關研究方法19-23
  • 一、目標社區(qū)概況19-20
  • 二、田野研究方法20-23
  • 第一章 從游牧到定居23-35
  • 第一節(jié) 阿穆爾林中百姓23-28
  • 一、生態(tài)和生計23-24
  • 二、社會組織與親屬家庭24-28
  • 第二節(jié) 集體農(nóng)莊的村民28-32
  • 一、集體農(nóng)莊成立28-29
  • 二、定居生活開始29-30
  • 三、定居生活的不適應30-32
  • 第三節(jié) 文化振興的生活32-35
  • 第二章 從危機到振興35-47
  • 第一節(jié) 個人與團體35-41
  • 一、個人代表35-39
  • 二、高校團體組織39-41
  • 第二節(jié) 國家與社會41-47
  • 一、國家賦權41-42
  • 二、地方立法42-43
  • 三、俄羅斯轉(zhuǎn)型與民族政策43-47
  • 第三章 分析與討論47-51
  • 第一節(jié) 文明與生態(tài)47-49
  • 第二節(jié) 文明與發(fā)展49-51
  • 第四章 結(jié)語51-55
  • 參考文獻55-59
  • 附錄一59-63
  • 附錄二63-67
  • 致謝67-68

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 謝春河;楊立華;;俄羅斯埃文基人聚居區(qū)社會調(diào)查[J];滿語研究;2013年02期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 阿拉騰;;馴鹿飼養(yǎng):馴鹿鄂溫克文化的殘留支配因素[A];邊疆發(fā)展中國論壇文集(2010)·區(qū)域民族卷[C];2010年

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1 邱先鵬;探訪英格拉:北國天神護佑的俄羅斯埃文基人[N];中國民族報;2014年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 侯儒;俄羅斯埃文基人薩滿教研究[D];中央民族大學;2012年

2 李娟;俄羅斯學者的埃文基人研究[D];黑龍江大學;2015年

3 唐楠;小民族大生態(tài)—俄羅斯遠東埃文基村落文化振興考察[D];中央民族大學;2016年


  本文關鍵詞:小民族大生態(tài)—俄羅斯遠東埃文基村落文化振興考察,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號:348981

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