從哲學(xué)的意義上說,曼海姆的知識社會學(xué)是對思想或觀念的存在論起源的深刻揭示,由此它將意識形態(tài)概念的認(rèn)識論起源推進(jìn)到了對其存在論功能的闡發(fā),不僅深化了意識形態(tài)概念本身的發(fā)展,也為我們重新理解他的知識社會學(xué)中的諸多思想提供了嶄新的視角。就此而言,曼海姆的相關(guān)主義并不是一種相對主義或者曼海姆式的反身性悖論;而"虛假意識"也并非貶義之意,而是意識形態(tài)概念存在論化后的理論"后果"�；诖�,曼海姆不僅瓦解了絕對主義的知識本身,也使與之相關(guān)的相對主義失去了效力,這種視角主義的存在論的意識形態(tài)理論不僅具有深刻的哲學(xué)價(jià)值,也為我們反思當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)思想境況提供了寶貴的視角。 

【文章來源】：蘭州學(xué)刊. 2020,(04)CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]我們應(yīng)當(dāng)從知識社會學(xué)汲取什么——“曼海姆的知識社會學(xué)與馬克思主義認(rèn)識論”及其討論[J]. 施惠玲.  東南學(xué)術(shù). 2004(06)



本文編號：3141260