民俗·遺產(chǎn)·旅游:鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐與思考
發(fā)布時(shí)間:2021-02-23 03:35
鄉(xiāng)村研究是人類學(xué)關(guān)注的傳統(tǒng)話題,也是人類學(xué)知識(shí)生產(chǎn)的重要領(lǐng)域。在近代以來(lái)的漢語(yǔ)人類學(xué)界,除了費(fèi)孝通、林耀華等前輩開(kāi)創(chuàng)的村落研究等早期議題外,僅以改革開(kāi)放后建立的人類學(xué)高級(jí)論壇為例,就先后組織過(guò)"人類學(xué)與鄉(xiāng)土中國(guó)""游牧與農(nóng)耕"以及"人類學(xué)與鄉(xiāng)村振興"等專題研討。如今面對(duì)挑戰(zhàn)和跨學(xué)科研究的介入,還有許多有關(guān)鄉(xiāng)村的議題值得展開(kāi),包括鄉(xiāng)間民俗、鄉(xiāng)土遺產(chǎn)與鄉(xiāng)村旅游以及彼此交織構(gòu)成的錯(cuò)綜關(guān)系。
【文章來(lái)源】:西北民族研究. 2020,(02)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:18 頁(yè)
【文章目錄】:
一、鄉(xiāng)村與民俗
二、旅游與鄉(xiāng)村
三、鄉(xiāng)村與遺產(chǎn)
四、全球經(jīng)驗(yàn)與鄉(xiāng)村本體
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]廣東農(nóng)村改革開(kāi)放四十年——以珠江三角洲為例[J]. 周大鳴. 西北民族研究. 2019(01)
[2]民俗學(xué)如何重申“民眾的立場(chǎng)”?——“‘《民俗》周刊創(chuàng)刊九十周年紀(jì)念’學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J]. 劉曉春,劉夢(mèng)穎. 文化遺產(chǎn). 2019(01)
[3]從啟蒙民眾到對(duì)話民眾——紀(jì)念中國(guó)民間文學(xué)學(xué)科100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述[J]. 劉雪瑽. 民間文化論壇. 2019(01)
[4]魂之歸兮,鄉(xiāng)土中國(guó)——費(fèi)孝通的鄉(xiāng)土情結(jié)[J]. 彭兆榮. 西北民族研究. 2018(03)
[5]中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)的最新趨勢(shì):走出村落,以老字號(hào)為抓手,走向現(xiàn)代化[J]. 張繼焦. 青海民族研究. 2017(02)
[6]鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的歷程、方法與實(shí)踐——基于中法經(jīng)驗(yàn)的比較[J]. 楊辰,周儉. 城市規(guī)劃學(xué)刊. 2016 (06)
[7]旅游發(fā)展背景下民族社區(qū)宗教精英的權(quán)力變化研究——以三亞鳳凰鎮(zhèn)回族為例[J]. 孫九霞,黃凱潔. 青海民族研究. 2016(04)
[8]鄉(xiāng)村世界遺產(chǎn)特征與價(jià)值研究[J]. 周睿,鐘林生,劉家明. 世界地理研究. 2016(04)
[9]告別鄉(xiāng)土社會(huì)——廣東農(nóng)村改革開(kāi)放30年的思考[J]. 周大鳴. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
本文編號(hào):3046953
【文章來(lái)源】:西北民族研究. 2020,(02)CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:18 頁(yè)
【文章目錄】:
一、鄉(xiāng)村與民俗
二、旅游與鄉(xiāng)村
三、鄉(xiāng)村與遺產(chǎn)
四、全球經(jīng)驗(yàn)與鄉(xiāng)村本體
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]廣東農(nóng)村改革開(kāi)放四十年——以珠江三角洲為例[J]. 周大鳴. 西北民族研究. 2019(01)
[2]民俗學(xué)如何重申“民眾的立場(chǎng)”?——“‘《民俗》周刊創(chuàng)刊九十周年紀(jì)念’學(xué)術(shù)研討會(huì)”綜述[J]. 劉曉春,劉夢(mèng)穎. 文化遺產(chǎn). 2019(01)
[3]從啟蒙民眾到對(duì)話民眾——紀(jì)念中國(guó)民間文學(xué)學(xué)科100周年學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議綜述[J]. 劉雪瑽. 民間文化論壇. 2019(01)
[4]魂之歸兮,鄉(xiāng)土中國(guó)——費(fèi)孝通的鄉(xiāng)土情結(jié)[J]. 彭兆榮. 西北民族研究. 2018(03)
[5]中國(guó)人類學(xué)民族學(xué)的最新趨勢(shì):走出村落,以老字號(hào)為抓手,走向現(xiàn)代化[J]. 張繼焦. 青海民族研究. 2017(02)
[6]鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)發(fā)的歷程、方法與實(shí)踐——基于中法經(jīng)驗(yàn)的比較[J]. 楊辰,周儉. 城市規(guī)劃學(xué)刊. 2016 (06)
[7]旅游發(fā)展背景下民族社區(qū)宗教精英的權(quán)力變化研究——以三亞鳳凰鎮(zhèn)回族為例[J]. 孫九霞,黃凱潔. 青海民族研究. 2016(04)
[8]鄉(xiāng)村世界遺產(chǎn)特征與價(jià)值研究[J]. 周睿,鐘林生,劉家明. 世界地理研究. 2016(04)
[9]告別鄉(xiāng)土社會(huì)——廣東農(nóng)村改革開(kāi)放30年的思考[J]. 周大鳴. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
本文編號(hào):3046953
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