馬克斯·韋伯是當(dāng)代名副其實(shí)的具有影響力和社會(huì)活力的哲學(xué)思想家;他是德國(guó)偉大的社會(huì)理論家,被譽(yù)為社會(huì)理論發(fā)展史上的奇葩,在社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域最具有吸引力的20世紀(jì)思想家之一;在系統(tǒng)深入地研究資本主義方面,馬克斯·韋伯可以與馬克思并駕齊驅(qū)。他是第一位運(yùn)用“合理性”理論分析資本主義本質(zhì)及其現(xiàn)代化演進(jìn)的理論家。馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》、《學(xué)術(shù)與政治》、《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》等著作中集中闡述了“合理性”理論。對(duì)“合理性”理論內(nèi)涵的理解,以“理性”和“現(xiàn)代性”的雙重維度為切入點(diǎn)詮釋馬克斯·韋伯的“合理性”理論內(nèi)涵,把他對(duì)西方資本主義社會(huì)的研究通過(guò)兩個(gè)維度連接成一個(gè)整體理論內(nèi)涵。這樣一來(lái),“合理性”理論成為來(lái)源于“理性”,最終趨于“現(xiàn)代性”歸宿的問(wèn)題�！昂侠硇浴崩碚摼褪菍�(duì)現(xiàn)代哲學(xué)中“理性”概念的改造而提出的,所以采用從“理性”概念-“合理性”概念-“現(xiàn)代性”概念的邏輯進(jìn)路進(jìn)行闡述,從而更好把握理論的深刻內(nèi)涵。“合理性”理論內(nèi)部按照“工具”和“價(jià)值”分為兩種形態(tài),這種內(nèi)部的分化不總是處在平衡狀態(tài),而總是處在緊張與對(duì)立的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,就是因?yàn)椤肮ぞ吆侠硇浴迸c“價(jià)值合理性”之間的緊張與矛盾的不平衡的... 

【文章來(lái)源】：內(nèi)蒙古民族大學(xué)內(nèi)蒙古自治區(qū)

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 引言
    一、研究背景、目的及意義
        （一）研究目的
        （二）研究意義
    二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        （一）國(guó)外研究現(xiàn)狀
        （二）國(guó)內(nèi)理論綜述
    三、研究方法、創(chuàng)新之處與不足
        （一）研究方法
        （二）創(chuàng)新之處
        （三）不足之處
第二章 “合理性”理論的理性和現(xiàn)代性雙重維度內(nèi)涵
    一、“合理性”理論的理性溯源
        （一）延用康德理性概念“二分法”
        （二）繼承新康德主義的理性原則
    二、“合理性”的生成及對(duì)理性的范式性轉(zhuǎn)換
        （一）“合理性”的“理性”概念基礎(chǔ)
        （二）“合理性”對(duì)“理性”的“范式性”轉(zhuǎn)換
    三、“合理性”對(duì)現(xiàn)代性的理性化回應(yīng)及現(xiàn)代性歸宿
        （一）“合理性”對(duì)現(xiàn)代性的理性獨(dú)特方法論視角
        （二）現(xiàn)代性是“合理性”的歸宿
第三章 “合理性”理論悖論的形成及平衡現(xiàn)實(shí)機(jī)制
    一、“合理性”理論悖論的產(chǎn)生
        （一）“合理性”理論的概念多重內(nèi)涵
        （二）“工具合理性”注重手段對(duì)目的的絕對(duì)性
        （三）“價(jià)值合理性”重視行動(dòng)本身的價(jià)值意義
    二、“合理性”理論的悖論及產(chǎn)生的影響
        （一）“合理性”的悖論暨工具與價(jià)值的緊張與對(duì)立
        （二）“合理性”的悖論導(dǎo)致“意義的喪失”
        （三）“合理性”的悖論導(dǎo)致“自由的喪失”
    三、“合理性”理論悖論的平衡現(xiàn)實(shí)機(jī)制
        （一）社會(huì)獨(dú)特組織模式:“科層制”
        （二）社會(huì)動(dòng)力因素:“禁欲主義”
        （三）個(gè)人的生活方式的“合理性”
第四章 馬克斯·韋伯“合理性”理論的當(dāng)代價(jià)值
    一、“合理性”理論的理論價(jià)值
        （一）“合理性”理論提出了一個(gè)重新思考的歷史命題
        （二）“合理性”理論的悖論具有功能互補(bǔ)意義
    二、“合理性”理論的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值
        （一）“合理性”理論為研究社會(huì)實(shí)踐提供基本方法
        （二）“合理性”理論在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中倡導(dǎo)合理求利原則
    三、“合理性”理論的法學(xué)意義
        （一）“合理性”理論有利于完善整體性的法律體系
        （二）“合理性”理論有利于構(gòu)建理性化的法治程序
    四、“合理性”理論的個(gè)人追求方面的價(jià)值
        （一）“合理性”理論讓個(gè)人追求堅(jiān)定的信念
        （二）“合理性”理論讓個(gè)人追求理想的人生價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
作者簡(jiǎn)介


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]深入學(xué)習(xí)黨的十九屆四中全會(huì)精神——“科學(xué)社會(huì)主義論壇·2019”綜述[J]. 郇雷.  科學(xué)社會(huì)主義. 2020(01)
[2]現(xiàn)代生活方式的倫理選擇——馬克斯·韋伯倫理理性化思想的啟迪與反思[J]. 張輝.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018(03)
[3]哈貝馬斯論韋伯的合理性概念——兼論馬克思與韋伯的比較性分析[J]. 金永.  綿陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(12)
[4]韋伯合理化理論與盧卡奇物化理論的比較研究[J]. 徐燕.  河西學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(01)
[5]超越“合理性”的鐵籠——重審馬克斯·韋伯對(duì)盧卡奇物化理論的影響[J]. 楊琴冬子.  新疆大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)·人文社會(huì)科學(xué)版）. 2016(01)
[6]共同治理還是官僚治理——馬克思和韋伯的社會(huì)治理思想比較[J]. 焦玉良.  南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[7]對(duì)馬克思和韋伯關(guān)于資本主義態(tài)度的比較[J]. 楊啟鐸.  現(xiàn)代婦女(下旬). 2014(03)
[8]價(jià)值理性和工具理性及其方法論意義——基于馬克斯·韋伯的理性二分法[J]. 王彩云,鄭超.  濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(02)
[9]論馬克斯·韋伯的“合理性”概念[J]. 劉瑩珠.  中共中央黨校學(xué)報(bào). 2013(04)
[10]西方馬克思主義對(duì)韋伯合理化理論的接受與批判[J]. 唐愛(ài)軍.  理論視野. 2013(05)

碩士論文
[1]哈貝馬斯對(duì)韋伯合理性概念的批判與繼承[D]. 張亞妮.山東大學(xué) 2013
[2]從馬克思?xì)v史觀角度評(píng)價(jià)韋伯的資本主義起源思想[D]. 邢新樂(lè).山東大學(xué) 2012
[3]馬克斯·韋伯的資本主義觀及其當(dāng)代價(jià)值[D]. 王陽(yáng).揚(yáng)州大學(xué) 2011
[4]馬克斯·韋伯新教倫理觀研究[D]. 逄清秀.大連理工大學(xué) 2006
[5]韋伯的官僚制與法律合理性理論[D]. 馬可.湘潭大學(xué) 2006
[6]形式合理性與實(shí)質(zhì)合理性之間的張力與矛盾[D]. 吳妍.西南大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3025808