“性別主義”,最初是上世紀(jì)六十年代女性主義運動中“女性主義研究”的發(fā)展與延續(xù),之后在二十世紀(jì)末期受后現(xiàn)代主義文化思潮的影響繼而過渡興起。在性別主義的研究學(xué)者們看來“性別”的概念分別是指:“生理性別”與“社會性別”這兩種概念�！吧硇詣e”指代自然性別,是男性和女性先天所存在的生理特征與其差異。而“社會性別”區(qū)別于“生理性別”的概念,它根據(jù)每個社會所固有的特定構(gòu)成所獨立存在,受每個獨立社會群體中的男、女性別格局與性別之間的關(guān)系所決定,也受各獨立社會的歷史、文化、宗教等因素所影響。本文將臺灣原住民社會生活及文化生活中的女性對于音樂的影響作為研究對象。這個論題的建構(gòu)一方面是有賴于“社會性別理論”的界定;另一方面音樂作為社會生活發(fā)展中傳承、象征、強化性別意識與概念及其附屬關(guān)系的重要媒介是體現(xiàn)一個地域文化及風(fēng)俗的最好見證�！吧鐣詣e視角下”的音樂研究作為當(dāng)代音樂研究中的邊緣性研究方向,具有新的研究價值和研究意義。本文立足于此,對于臺灣母系氏族卑南下賓朗部落的音樂行為與形式進(jìn)行探索,嘗試從“社會性別”的研究視角結(jié)合臺灣卑南族下賓朗部落的部落信仰與風(fēng)俗觀念,利用人類學(xué)的探究方法,綜合研究女性與其部落古謠音樂形式之間所存在的關(guān)聯(lián),以期進(jìn)一步說明女性對部落文化與音樂所產(chǎn)生的影響以及她們之間的內(nèi)部聯(lián)系。
【學(xué)位單位】：鄭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：C913.68

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2816834