【摘要】：隨著經(jīng)濟(jì)、科技、文化的全球化發(fā)展,多元化已成不可阻擋的趨勢,人對自我的認(rèn)知也隨時代的進(jìn)步發(fā)生相應(yīng)改變。那些在身體表征或性別表達(dá)方式上偏離已存社會性別主體規(guī)范而不被理解與認(rèn)可的性別越軌者,那些本應(yīng)作為社會主體構(gòu)成性存在、卻被人為排除在主體范疇之外喪失了人權(quán)與生命自主權(quán)的邊緣他者,面對著異性戀二元性別建構(gòu)語境對他(她)的排除、否定、污名化甚至抹殺,置身于符合社會規(guī)范可理解性的“人”直接或間接實(shí)施在他們身上的迫害情境當(dāng)中,開始現(xiàn)身反擊強(qiáng)制性、非真理性的性別規(guī)范,尋求合理的政治身份。朱迪斯·巴特勒的性別操演理論根植于傳統(tǒng)思想,面向這些弱勢群體日常生活實(shí)踐,對傳統(tǒng)性別規(guī)范體系進(jìn)行反思與批判,發(fā)覺性別主體的話語建構(gòu)性,打破既有的二元性別主體邊界,擴(kuò)建一個更具普遍性和包容性的性別主體范疇,為這些生命群體爭取成為“人”的資格。本文基于已存的不符合性別規(guī)范的物質(zhì)性身體及多元性欲表達(dá)方式的視角,對生理性別、社會性別、性欲的連貫一致性進(jìn)行解構(gòu),指出傳統(tǒng)意義上的可理解性別是社會文化操演的結(jié)果,而非其成因;分析性別操演理論所蘊(yùn)含的新的自由、平等的性別觀念對性少數(shù)群體即不符合傳統(tǒng)性別規(guī)范的性越軌者的重要意義,及這一新的性別觀在中國語境下所帶來的利與弊。
【學(xué)位授予單位】：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：C913.68

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 陸揚(yáng);;后現(xiàn)代性別理論的文化內(nèi)涵[J];理論與現(xiàn)代化;2012年06期

2 張青衛(wèi);談永珍;;巴特勒性別操演論倫理價值探析[J];哲學(xué)動態(tài);2010年11期

3 柯倩婷;;身體與性別研究:從波伏娃與巴特勒對身體的論述談起[J];婦女研究論叢;2010年01期

4 文潔華;;芭特勒對薩特身體觀的閱讀探析[J];現(xiàn)代哲學(xué);2009年01期

5 王建香;;話語與表演:朱迪絲·巴特勒對性別身分的解構(gòu)[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年04期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 周平;同性戀銀幕形象的演化與身份建構(gòu)[D];武漢大學(xué);2013年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 池英姿;從性別操演角度看西方文學(xué)中的跨性別現(xiàn)象[D];河北大學(xué);2016年

2 張譯丹;巴特勒的性別理論及其文學(xué)批評研究[D];大連理工大學(xué);2016年

3 郭漪舟;性別操演與性別抵抗[D];華東師范大學(xué);2014年

4 呂娜;跨性別心理咨詢的理論與實(shí)踐研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2014年

5 白楊;酷兒理論研究[D];山東師范大學(xué);2012年

6 李蕊;“女性”的命運(yùn)[D];山東大學(xué);2011年

7 張燁穎;關(guān)于性別的思考[D];四川外語學(xué)院;2011年

，

本文編號：2696024