【摘要】：中國的民間信仰一直是文化人類學(xué)研究的熱點。本文針對泉州市羅東鎮(zhèn)振興村展開個案研究,通過田野調(diào)查和地方文獻(xiàn)研究的方式,調(diào)查當(dāng)?shù)亟┠陙砻耖g信仰活動發(fā)展的變化趨勢。本文從信仰儀式的自發(fā)性簡化、宮廟的合法化、信仰文化的精神建設(shè)三個發(fā)展趨勢展開調(diào)查和分析,揭示閩南民間信仰在面對現(xiàn)代化變遷時所產(chǎn)生的適應(yīng)性。
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圖２：埔頭黃氏宗史、埔頭黃氏族譜逡逑由于族譜中春郎公一系如何傳至良庵公的族譜已搜尋不到，故在新修譜時埔頭逡逑黃氏蘆川派協(xié)商以良庵公為一世，形成蘆川派特殊七十五字昭穆，行第如下：逡逑

圖３：黃氏宗祠群逡逑在遭受破壞后，，這座家廟被鄉(xiāng)親用作黌舍，于１９１５年由鄉(xiāng)賢逸機(jī)先生和黃離先逡逑生

本文編號：2624524