馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想及其當(dāng)代價(jià)值
本文選題:馬克思 + 人與人和諧關(guān)系。 參考:《湖南師范大學(xué)》2012年碩士論文
【摘要】:馬克思一生關(guān)注人的生存和發(fā)展,致力于人與人關(guān)系的改善和人的解放,提出了“人與人和諧關(guān)系”思想。馬克思通過親身參加社會(huì)實(shí)踐,對人與人關(guān)系進(jìn)行了深入的考察,指出由于私有制的出現(xiàn),人與人之間形成了階級對立性質(zhì),產(chǎn)生了階級和階層的等級分化;并指出擁有物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級占有對勞動(dòng)的支配權(quán)、占有勞動(dòng)者,勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料占有者之間的關(guān)系是剝削和被剝削、奴役和被奴役、統(tǒng)治和被統(tǒng)治的關(guān)系;從而揭示了舊社會(huì)人與人關(guān)系的異化;提出只有進(jìn)行無產(chǎn)階級革命,推翻生產(chǎn)資料私有制的資本主義制度,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,才能實(shí)現(xiàn)人與人關(guān)系的真正和諧,這是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢。 馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想的產(chǎn)生是有著深厚的思想淵源和獨(dú)特的時(shí)代背景。資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué),德國古典哲學(xué)和英法空想社會(huì)主義思想是馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想的重要思想來源。馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想是時(shí)代的產(chǎn)物。十九世紀(jì)四十年代,歐洲許多國家進(jìn)入了資本主義高度發(fā)展階段,生產(chǎn)力獲得一定的發(fā)展,階級矛盾和階級沖突凸現(xiàn)從而形成既“復(fù)雜化”,又“單一化”的特點(diǎn),這一特點(diǎn)造就了馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想的產(chǎn)生。 馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想內(nèi)容非常豐富。馬克思對資本主義社會(huì)的人與人關(guān)系異化進(jìn)行了深刻的揭露和批判;闡述人與人和諧關(guān)系是人與人關(guān)系歷史發(fā)展趨勢;指出人與人和諧關(guān)系的根本特征和表現(xiàn);提出了“人與人和諧關(guān)系”的實(shí)現(xiàn)路徑。 馬克思“人與人和諧關(guān)系”思想不僅對當(dāng)代西方哲學(xué)理論具有重大影響,特別是對盧卡奇的“物化”理論和總體性原則、對哈貝馬斯“交往行動(dòng)理論”以及生態(tài)學(xué)馬克思主義的影響更大,而且對當(dāng)今我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要實(shí)踐意義。
[Abstract]:In his life, Marx paid attention to the survival and development of human beings, devoted to the improvement of human relations and the liberation of human beings, and put forward the thought of "the harmonious relationship between man and man". Marx studied the relationship between man and man deeply through his own participation in social practice, and pointed out that because of the emergence of private ownership, the character of class antagonism formed between people and people. The hierarchical division of class and class, and points out that the class possession of material production data is dominated by labor, occupying workers, and the relationship between workers and the possessor of production data is the relationship of exploitation and exploitation, enslavement and enslavement, and the relationship between rule and rule, thus revealing the alienation of the relationship between people in the old society; Only the proletarian revolution, the overthrow of the capitalist system of the private ownership of the production data and the realization of communism can realize the true harmony between human and human relations, which is the inevitable trend of the historical development of human society.
Marx's thought of "harmonious relationship between man and man" has a profound ideological origin and unique background of the times. The classical economics of bourgeoisie, the German classical philosophy and the Anglo French Thought of utopian socialism are the important ideological sources of Marx's thought of "the harmonious relationship between man and man". Marx's "harmonious relationship between man and man" is a thought. The product of the times. In 1840s, many European countries entered the stage of high development of capitalism, the productivity gained a certain development, class contradictions and class conflicts raised to form the characteristics of "complexity" and "simplification", which created the emergence of Marx's "harmonious relationship between man and man".
The content of Marx's "harmonious relationship between man and man" is very rich. Marx reveals and criticizes the alienation of the relationship between man and man in the capitalist society, and the harmonious relationship between man and man is the historical development trend of the relationship between man and man, and points out the fundamental characteristics and expression of the harmonious relationship between man and man, and puts forward the harmony between man and man. The path to the realization of the relationship.
Marx's "harmonious relationship between man and man" not only has a great influence on the contemporary western philosophical theory, especially the theory of "materialization" and the general principle of Lukacs, which has a greater impact on Habermas's "communicative action theory" and "ecological Marx", but also to the construction of a socialist harmonious society in our country today. Important practical significance.
【學(xué)位授予單位】:湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:A811.6;C912.1
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,本文編號:2104801
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