本文選題：農(nóng)民工 + 市民化　； 參考：《北京交通大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：隨著我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快,城市數(shù)量和人口數(shù)量逐步增加,城市空間不斷擴(kuò)張。千千萬(wàn)萬(wàn)的農(nóng)民從農(nóng)村來(lái)到城市工作、生活。他們?cè)跒槌鞘刑泶u加瓦的同時(shí),如何融入城市順利成為一名市民即農(nóng)民工市民化卻成了一道難題。長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)民工市民化僅僅被看作農(nóng)民工遷移到城市、城鎮(zhèn)人口增加、城市規(guī)模擴(kuò)大的過(guò)程。這種重物輕人的錯(cuò)誤觀念,使得農(nóng)民工只被看作哪里需要就往哪里安的、依附于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“螺絲釘”,而不是獨(dú)立存在的、有自身發(fā)展需求的現(xiàn)實(shí)的人。同時(shí),由于“城市的總是優(yōu)于鄉(xiāng)村的”的理論假設(shè)的存在,農(nóng)民工在城市里受到政策制定者、城市管理者和城市市民的不同程度的漠視和排斥,農(nóng)民工市民化問(wèn)題也被簡(jiǎn)單化為戶籍身份改變的問(wèn)題。然而事實(shí)證明,農(nóng)民戶籍身份的改變并不能夠直接帶來(lái)與城市的融合,成為一名“戶口簿上的”現(xiàn)代市民也并非農(nóng)民工市民化的價(jià)值歸宿。城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的考量說(shuō)到底是與數(shù)量龐大的農(nóng)民的最終出路緊密聯(lián)系在一起的。農(nóng)民工市民化究竟要化什么?如何順利實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工的市民化?以上問(wèn)題要得到根本解決,需要探索該問(wèn)題背后的理論根源,探討農(nóng)民工市民化的實(shí)質(zhì)。本文認(rèn)為,農(nóng)民工市民化歸根到底是人的發(fā)展問(wèn)題。馬克思主義人學(xué)對(duì)人的存在、本質(zhì)、需要、發(fā)展等做了系統(tǒng)而深刻的解讀。它的邏輯起點(diǎn)是“處于一定社會(huì)關(guān)系中的從事實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”,它的思想核心是人的本質(zhì),它的價(jià)值歸宿是人的自由全面的發(fā)展。馬克思主義人學(xué)從以上三方面深刻揭示了歷史進(jìn)程中人的生存和發(fā)展的基本規(guī)律。農(nóng)民工市民化是建立在人的發(fā)展意義上的農(nóng)民工自我完善的過(guò)程。因此,馬克思主義人學(xué)理應(yīng)成為本問(wèn)題的理論根源�；谝陨侠碚�,本文認(rèn)為,農(nóng)民工市民化不是簡(jiǎn)單的以市民的特征為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行改變的過(guò)程,而是以促進(jìn)農(nóng)民工自由全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)、探索他們與城市融合的真正需求并通過(guò)人本關(guān)懷促進(jìn)其融合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,應(yīng)該著重分析農(nóng)民工現(xiàn)有的積極因素與消極因素,在市民化進(jìn)程中充分保留和發(fā)揚(yáng)積極因素,克服和改變消極因素,實(shí)現(xiàn)和城市的更好融合�；谝陨戏治�,當(dāng)前農(nóng)民工市民化應(yīng)該以馬克思主義人學(xué)為理論根基,以促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展為最終目標(biāo),堅(jiān)持以人為本這一根本原則,從社會(huì)制度因素和農(nóng)民工自身因素兩方面入手,從觀念轉(zhuǎn)變、制度創(chuàng)新、素質(zhì)培訓(xùn)、主體意識(shí)提升的角度對(duì)其進(jìn)行人本關(guān)懷,以促進(jìn)農(nóng)民工素質(zhì)得到整體提升和全面發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)民工市民化進(jìn)程的發(fā)展。
[Abstract]:With the development of urbanization in China, the number of cities and population is increasing, and the urban space is expanding. Thousands of farmers come from the countryside to work and live in cities. At the same time, how to integrate into the city and become a citizen, that is, migrant workers, has become a difficult problem. For a long time, the urbanization of migrant workers is only regarded as the process of migration of migrant workers to cities, the increase of urban population and the expansion of urban scale. This misconception of heavy goods and light people makes migrant workers only be regarded as the "screw" of economic construction, but not as independent and realistic people with their own development needs, depending on the "screw" of economic construction. At the same time, due to the existence of the hypothesis that "the urban is always superior to the rural", migrant workers in the city are ignored and rejected by the policy makers, city managers and urban citizens to varying degrees. The issue of migrant workers'citizenship has also been simplified as the issue of the change of household registration status. However, it has been proved that the change of the peasant's household registration status can not bring about the integration with the city directly, and become a "hukou book" modern citizen is not the value home of the peasant laborer's citizenship. The strategy of urbanization is, in the final analysis, closely linked to the final outlet of a large number of farmers. What on earth is the urbanization of migrant workers? How to realize the citizen of peasant workers smoothly? In order to solve the above problem, we should explore the theoretical root behind the problem and discuss the essence of peasant laborer citizenship. This article thinks, peasant laborer citizen turns out to be human development problem in the final analysis. Marxist anthropology has made a systematic and profound interpretation of the existence, essence, needs and development of human beings. Its logical starting point is "a realistic individual engaged in practical activities in certain social relations". Its core of thought is the essence of human beings, and its value is the free and all-round development of human beings. Marxist anthropology reveals the basic laws of human existence and development in the historical process from the above three aspects. The urbanization of migrant workers is the process of self-perfection of migrant workers in the sense of human development. Therefore, Marxist humanism should be the theoretical root of this problem. Based on the above theory, this paper holds that the urbanization of migrant workers is not a simple process of changing the characteristics of citizens, but rather to promote the free and comprehensive development of migrant workers as the starting point. Explore the real needs of their integration with the city and promote the process of integration through humanistic care. In this process, we should focus on the analysis of the existing positive and negative factors of migrant workers, fully retain and carry forward the positive factors in the process of citizenship, overcome and change the negative factors, and achieve better integration with the city. Based on the above analysis, the current urbanization of migrant workers should take Marxist humanism as the theoretical foundation, promote the free and comprehensive development of human beings as the ultimate goal, and adhere to the fundamental principle of people-oriented. From two aspects of social system factors and migrant workers' own factors, from the point of view of concept change, system innovation, quality training and subject consciousness promotion, the author gives humanistic care to migrant workers, in order to promote the overall improvement and overall development of migrant workers' quality. And then promote the development of migrant workers citizenship process.
【學(xué)位授予單位】：北京交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：F323.6;C912.1

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本文編號(hào)：2104587