本文選題：失地農(nóng)民 + 城市空間再生產(chǎn)�。� 參考：《廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期

【摘要】：西部三個(gè)少數(shù)民族社區(qū)分別因城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、"城中村"改造和新城建造而失地。通過對三個(gè)失地農(nóng)民社區(qū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn),它們分別代表了中國城市空間再生產(chǎn)的三種類型——公共空間再生產(chǎn)、城市"紳士化"和"造城運(yùn)動(dòng)",揭示出城市空間再生產(chǎn)的三類主體即擁有城市空間規(guī)劃權(quán)的政府、開發(fā)商和擁有土地使用權(quán)的農(nóng)村居民,正是三類主體的互動(dòng)或博弈關(guān)系演繹出中國城市空間再生產(chǎn)的圖景和邏輯。
[Abstract]:The three minority communities in the west have lost their land due to the construction of urban infrastructure, the reconstruction of villages in cities and the construction of new cities. Through the investigation of three landless peasant communities, it is found that they represent three types of urban space reproduction in China-public space reproduction. "Gentleness" and "city building movement" reveal that the three main bodies of urban spatial reproduction are the government, the developers and the rural residents who have the right of urban spatial planning. It is the interaction or game relation of three kinds of subjects that deduces the prospect and logic of Chinese urban space reproduction.
【作者單位】： 云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【基金】：國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“我國民族團(tuán)結(jié)和民族關(guān)系的理論和實(shí)踐研究”(項(xiàng)目編號(hào):16ZDA151)
【分類號(hào)】：C912.81

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1823558