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歷史與記憶之間的轉(zhuǎn)換

發(fā)布時間:2018-04-29 21:27

  本文選題:歷史 + 記憶 ; 參考:《學(xué)術(shù)交流》2017年01期


【摘要】:歷史與記憶的關(guān)系在經(jīng)歷了長期的分化之后,迫切需要重新觀照和審視。歷史是超越個體的一般化過程,記憶則是生動而主觀的個體回想。但是,抽象的、一般化的歷史通過社會所使用的符號和象征體系得以重構(gòu)之后,便被轉(zhuǎn)換為各種形式的公共敘事和集體參與,繼而被轉(zhuǎn)換為重新表征的"我們的歷史",即"集體記憶"。集體中無疑存在著記憶,但記憶不是從集體中直接創(chuàng)造出來,而是要依靠有效的象征和儀式。集體記憶依賴于從歷史向記憶的轉(zhuǎn)換,在情感性敘事和激發(fā)性象征體系中,"制造"出屬于集體的共同記憶并建構(gòu)起群體的身份認(rèn)同。因此,集體記憶具有傾向性和選擇性。
[Abstract]:The relationship between history and memory, after a long period of differentiation, urgently needs to be revisited and examined. History is a generalized process of transcending the individual, while memory is a vivid and subjective individual recollection. However, abstract, generalized history is transformed into various forms of public narration and collective participation through the reconstruction of the symbols and symbolic systems used by society. It is then transformed into a rerepresentation of our history, that is, collective memory. There is no doubt that memory exists in the collective, but memory is not created directly from the collective, but depends on effective symbols and rituals. Collective memory depends on the transformation from history to memory. In emotional narration and inspiring symbolic system, collective memory is created and collective identity is constructed. Therefore, collective memory has a tendency and selectivity.
【作者單位】: 大連工業(yè)大學(xué)思想政治理論課教學(xué)科研部;
【基金】:遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項目“本雅明美學(xué)思想中的時間性問題研究”(L16BZX002)
【分類號】:C912.6

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本文編號:1821611

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