“價值無涉”與學(xué)術(shù)公共領(lǐng)域:重讀韋伯——關(guān)于社會科學(xué)研究方法論的筆記
本文關(guān)鍵詞: 韋伯 價值無涉 理想類型 學(xué)術(shù)公共領(lǐng)域 出處:《開放時代》2011年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:"價值無涉"是韋伯社會科學(xué)方法論的核心概念,但是對此學(xué)術(shù)界卻存在嚴重誤讀。本文從韋伯構(gòu)建學(xué)術(shù)公共領(lǐng)域的角度,認為韋伯"價值無涉"的"客觀性"原則具有雙重含義,既是為了破除普世性的理論神話,也論證了價值判斷需要"科學(xué)"的論證,而經(jīng)驗事實需要在與文化價值的關(guān)聯(lián)中獲得意義,這是學(xué)術(shù)倫理存在的基礎(chǔ)。通過對國民經(jīng)濟學(xué)的批判,韋伯闡明了他的"理想類型"是對經(jīng)驗事實的邏輯整理,而不是"客觀"反映,這是"價值無涉"的第三個含義。本文還討論了韋伯的新聞思想及其實踐與學(xué)術(shù)公共領(lǐng)域的關(guān)系,并提出今天重讀韋伯的意義在于構(gòu)建中國的學(xué)術(shù)共同體和學(xué)術(shù)公共領(lǐng)域。
[Abstract]:"Value-free" is the core concept of Weber's methodology of social science, but there is serious misreading of it in academic circles. Weber's principle of "objectivity", which has no relation to value, has two meanings. It is not only to break down the universal theoretical myth, but also to prove that value judgment needs "science". But the empirical fact needs to acquire the meaning in the connection with the cultural value, which is the foundation of the academic ethics existence. Through criticizing the national economics, Weber clarifies that his "ideal type" is the logical arrangement of the empirical fact. Instead of reflecting objectively, this is the third meaning of "value-free". This paper also discusses the relationship between Weber's journalistic thought and its practice with the academic public sphere. It also points out that the significance of rereading Weber today lies in the construction of Chinese academic community and academic public domain.
【作者單位】: 復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院;
【分類號】:C03
【共引文獻】
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,本文編號:1518115
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