當(dāng)代中國休閑問題和對(duì)策研究
發(fā)布時(shí)間:2018-02-10 15:10
本文關(guān)鍵詞: 休閑 自由時(shí)間 休閑問題 出處:《河北師范大學(xué)》2014年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文
【摘要】:休閑是人類存在和發(fā)展的重要領(lǐng)域,是個(gè)體本真的生活狀態(tài)。人的最終追求不但是通過勞動(dòng)獲取自身生存所需要的基本生活資料,而且是能夠享有休閑。因此休閑是構(gòu)成全部人生必不可少的組成部分。自改革開放以來,人們生活水平逐漸提高,人們擁有的自由時(shí)間愈來愈多,三分之一的時(shí)間是在休閑中度過的。我們?cè)诙潭痰?0多年時(shí)間就擁有了西方國家經(jīng)歷了近一個(gè)半世紀(jì)的奮斗才擁有的閑暇時(shí)間量。無疑,休閑已經(jīng)成為人們現(xiàn)實(shí)生活中的重要組成部分,F(xiàn)今我國建設(shè)全面小康社會(huì)的步伐加快,在物質(zhì)財(cái)富的增長和閑暇時(shí)間增加的同時(shí),人們?yōu)槲镔|(zhì)奔波忙碌,致使休閑被打上了“物質(zhì)”的烙印,甚至認(rèn)為休閑就是為了消費(fèi),休閑生活出現(xiàn)了嚴(yán)重的消費(fèi)化傾向,有些人甚至陷入消費(fèi)主義的泥沼不可自拔,使休閑陷入困境;與此同時(shí),,雖然休閑時(shí)間增加了,但是人們參與的休閑活動(dòng)卻只是停留在休息、放松的基礎(chǔ)層面,并且越來越趨向于庸俗、低級(jí),這嚴(yán)重影響著人們的生活質(zhì)量的提高,阻礙著人本身的進(jìn)一步完善和發(fā)展,不利于整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。因此,在馬克思自由時(shí)間理論的基礎(chǔ)上,通過梳理我國當(dāng)下出現(xiàn)的休閑方面的主要問題,分析問題出現(xiàn)的原因,從而探索解決問題的途徑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。 全文除了引言和結(jié)語之外,主要分為三個(gè)部分: 第一部分主要是休閑的相關(guān)理論闡述。這一部分主要從兩個(gè)方面進(jìn)行論述。一是,休閑的基本概念闡述。休閑反映了人們的生活方式,是人類所獨(dú)有的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它體現(xiàn)了個(gè)體從物質(zhì)世界的外在壓力中解脫出來的一種相對(duì)隨心、自由、安逸的生活狀態(tài),使每個(gè)人能夠以自我所鐘愛的、本能地感到有價(jià)值的方式,在內(nèi)心的驅(qū)使下付諸行動(dòng),并最終獲得身心愉悅和實(shí)現(xiàn)人的自由發(fā)展。休閑一詞最早起源于古希臘時(shí)期,在中國古代也有提及。休閑的含義是多向度的,界定不一,但從總體上來說離不開自由時(shí)間和主體的體驗(yàn)活動(dòng)。休閑具有多方面的特點(diǎn),主要體現(xiàn)在個(gè)體性和社會(huì)性的統(tǒng)一、自由性、發(fā)展性等方面。然而休閑不等于休息和娛樂,不能一視同仁。二是,休閑的理論依據(jù)。休閑是人的一種實(shí)踐活動(dòng),它隨著生產(chǎn)力和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。它是在一定的社會(huì)文化環(huán)境中進(jìn)行的,深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國人的休閑講究“雅”和“靜”,崇尚天人合一的境界,以達(dá)到修身養(yǎng)性、提升自身素質(zhì)的目的。同時(shí)馬克思的自由時(shí)間思想也蘊(yùn)含了豐富的休閑思想,為研究和探討休閑問題提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。馬克思指出自由時(shí)間是非勞動(dòng)時(shí)間,它是人之所以稱之為人的重要因素,是人們從事休閑活動(dòng)的前提,從而促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。 第二部分是我國現(xiàn)階段出現(xiàn)的休閑問題及其原因分析。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),人們丟失了理想,迷失了方向,貪婪和無盡的欲望控制著“人”,物質(zhì)生活富足而精神世界貧窮使得人們理想的生活狀態(tài)離休閑越來越遠(yuǎn)。目前,我國大部分的民眾對(duì)休閑缺乏正確的認(rèn)識(shí),僅僅把休閑當(dāng)做休息,人們的休閑內(nèi)容單調(diào);人們?yōu)榱松娌辉感蓍e;休閑動(dòng)機(jī)趨于本能,只停留在吃喝玩樂基本層面上;休閑生活消費(fèi)化現(xiàn)象嚴(yán)重。分析這些問題出現(xiàn)的原因主要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和個(gè)體的價(jià)值觀念等方面著手。 第三部分是解決休閑問題的路徑探索。休閑存在的主要問題嚴(yán)重影響著休閑活動(dòng)的開展和人自身的完善和發(fā)展。對(duì)照休閑問題的的成因分析,提出相對(duì)應(yīng)的對(duì)策。馬克思的自由時(shí)間理論是休閑順利進(jìn)行的基礎(chǔ)條件,為人提供發(fā)展的空間,要以此為理論基礎(chǔ);要進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力提供更多的休閑產(chǎn)品;充分發(fā)揮政府在促進(jìn)休閑發(fā)展中的重要作用;立足于民族文化傳統(tǒng)發(fā)掘休閑資源,使休閑展示出深厚的文化底蘊(yùn);大力提倡休閑教育以提升個(gè)體的休閑品味,樹立正確的休閑價(jià)值觀。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:C913.3
【參考文獻(xiàn)】
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1 周玲強(qiáng);范平;;我國小康社會(huì)大眾休閑價(jià)值及其發(fā)展趨勢(shì)研究[J];浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2005年06期
2 鄧蕊;休閑教育與中國高等教育的應(yīng)對(duì)[J];自然辯證法研究;2002年06期
本文編號(hào):1500805
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