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兩性和諧與人的發(fā)展問題研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-09 00:13

  本文關(guān)鍵詞:兩性和諧與人的發(fā)展問題研究


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【摘要】:2004年9月的中共十六屆四中全會,提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù);2007年10月,“和諧社會”作為一項(xiàng)重要內(nèi)容被寫進(jìn)黨章,成為以中國共產(chǎn)黨為代表的全體中國人民的集體意志。和諧社會的基礎(chǔ)是作為主體的人的和諧,男女兩性之間的和諧是人的和諧的重要內(nèi)容。兩性和諧與人的發(fā)展相輔相成、相互促進(jìn)。在馬克思主義哲學(xué)視域下對此問題的探討與審視,既是對社會和諧問題研究內(nèi)容的豐富,也是在一定程度上對人的全面自由發(fā)展問題研究的拓展與深化。 古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為“美即和諧”,赫拉克利特則看到是那“相反的東西結(jié)合在一起,不同的音調(diào)造成最美的和諧!敝袊幕搭^《易經(jīng)》乾卦之彖曰:“乾道變化,各正性命。保合太和,乃利貞”!疤珮O圖”所昭示的就是天地陰陽交感流轉(zhuǎn)的和諧美妙。天道自然是人道運(yùn)行的基本法則。有天地陰陽夫婦男女的和合交融,則有萬物、人類與社會組織的生生不息。當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)在“巨人的肩膀上”洞悉這一法則,認(rèn)為對立統(tǒng)一規(guī)律是理解事物聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)鍵,是整個(gè)唯物辯證法理論之鑰匙。經(jīng)典的論斷,揭示出“和諧”是事物間聯(lián)系與存在的最佳形式與最美狀態(tài),也說明和諧是事物進(jìn)一步運(yùn)動發(fā)展的重要條件。推而論之,,“兩性和諧”既指人類社會內(nèi)部女性與男性關(guān)系的理想形式與最佳狀態(tài),也同時(shí)成為社會主體人持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)與條件。兩性的生而有別與和合交融也是社會和諧與人類發(fā)展的重要內(nèi)容。充分認(rèn)識和把握這一道理,無論對于現(xiàn)當(dāng)代的個(gè)人、家庭、組織與社會的文明進(jìn)步都有百利而無一害。 人類有一雙翅膀,一邊是女性,另一邊是男性。只有在兩翼均衡地成長后,這鳥兒才能飛翔。當(dāng)代兩性關(guān)系的整體發(fā)展趨勢是和諧的,但是局部的階段性的沖突依然存在,并不容樂觀。實(shí)現(xiàn)兩性和諧與人的發(fā)展良性互動的途徑多種多樣,根本上看,離不開個(gè)人社會分工與角色定位的科學(xué)化,離不開兩性和諧價(jià)值教育的普及化,也離不開社會協(xié)作運(yùn)行機(jī)制的法制化和制度的規(guī)范作用。
【學(xué)位授予單位】:河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:C913.14;B038

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本文編號:1159453

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