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學(xué)術(shù)與時勢:對魁閣學(xué)術(shù)社群的知識社會學(xué)考察

發(fā)布時間:2017-11-05 11:11

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【摘要】:19世紀末至20世紀初,中國社會經(jīng)歷著前所未有的劇烈變動,社會學(xué)于此時被引入中國,自此這門學(xué)科的發(fā)端與擴展都同中國社會內(nèi)憂外患的深重形勢密不可分。在當時,研究理論重在實用,以社會學(xué)研究指導(dǎo)中國的社會變遷,是中國第一代社會學(xué)者賦予自己的重大使命,也成為中國社會學(xué)的一個突出特征。圍繞這個目標,自20世紀30年代中期開始,吳文藻、費孝通等學(xué)者以燕京—云南社會學(xué)研究工作室(魁閣)為基地,以“功能主義”為理論基礎(chǔ),運用“社區(qū)研究”的方法研究中國社會的變遷,產(chǎn)生了一批有價值的本土化成果,形成了鮮明的“燕京學(xué)派”。本文試圖從學(xué)術(shù)與時勢互動的視角,探討社會學(xué)者、學(xué)術(shù)、時勢三者之間的互動關(guān)系。梳理這一段學(xué)術(shù)史,在那個變化莫測的大時代里,社會學(xué)者與時勢的關(guān)系呈現(xiàn)出如下特點:一是這段因時勢變遷而突顯出來并隨時勢變遷而動的社會學(xué)研究,其內(nèi)在優(yōu)勢與局限,都呈現(xiàn)出學(xué)者順應(yīng)時勢關(guān)注核心問題研究的“被動性”的特點。二是學(xué)者在參與研究過程中積極探索和創(chuàng)造性發(fā)揮之主動性的一面,在學(xué)術(shù)問題與現(xiàn)實問題的相互纏繞中,完成了理論與方法的自覺,這是學(xué)者力圖通過學(xué)術(shù)研究知道社會變遷,反作用于社會時勢的集中體現(xiàn)。三是在時勢傾軋學(xué)術(shù)的時刻,在社會學(xué)知識分子身上呈現(xiàn)出的國家主義思潮、自由主義信念和士人道統(tǒng)三個因素內(nèi)在的矛盾與張力,而在這三者的交互影響下他們對時勢作出的判斷與回應(yīng)也體現(xiàn)了中國第一代社會學(xué)人的內(nèi)在品格。
【學(xué)位授予單位】:云南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:C915

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 楊紹軍;;“魁閣”和“邊疆人文研究室”之比較研究[J];貴州民族研究;2011年01期

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8 冰心;我的老伴──吳文藻[J];民族教育研究;1994年02期

9 谷苞;;在費孝通老師指導(dǎo)下云南社會學(xué)研究室的三年學(xué)徒生活影響了我一生[J];西北民族研究;2006年01期

10 王銘銘;繼承與反思——記云南三個人類學(xué)田野工作地點的“再研究”[J];社會學(xué)研究;2005年02期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 趙旭東;[N];中華讀書報;2007年

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本文編號:1143929

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