本文關(guān)鍵詞：自然之債源流考評，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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自然之債源流考評的論文自然之債源流考評的論文關(guān)鍵詞:自然之債贈(zèng)與不當(dāng)?shù)美ǘㄖ畟鶅?nèi)容提要:自然之債是經(jīng)由訴訟不能實(shí)現(xiàn)的債,債務(wù)人的履行或者承諾履行將激活債對債務(wù)人的強(qiáng)制力,債務(wù)人一旦自動(dòng)履行即不得請求返還。自然之債是債的“亞類”。用“自然”加“債”來表達(dá)有兩個(gè)含義:一是它不同于一般的作為法定之債的民事債,無論是債因還是效力;二是它不同于非債,不是純粹的社會、道德或者宗教義務(wù)。用“自然之債”將“債”與“自然”連接可以體現(xiàn)出,這一類債的債務(wù)人可以拒絕履行,但一旦履行它就是債的履行而非不當(dāng)?shù)美蛘哔?zèng)與。這一點(diǎn)同羅馬人區(qū)分契約與準(zhǔn)契約的思路如出一轍。羅馬人將“準(zhǔn)”與“契約”相連,就將介于契約與侵權(quán)之間的地帶統(tǒng)一起來。同樣,“自然之債”也統(tǒng)一了處在法定義務(wù)與純粹的社會義務(wù)之間的灰色地帶。自然之債是民法上最不確定和最具爭議的概念之一,直到今日,各國的學(xué)理及立法、判例對它的認(rèn)識尚不一致。在我國,自然之債甚至是被立法與判例忽視的問題。自然之債在羅馬法上是一個(gè)極其重要的概念,繼承羅馬法傳統(tǒng)和體系的國家,也大都比較重視它。由于特殊的政治制度,羅馬法存在許多“自然之債”,法學(xué)家把不擁有訴權(quán)或者不能要求強(qiáng)制執(zhí)行的債,寬泛地稱為自... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請標(biāo)明出處.

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