本文關鍵詞：法官良知的價值、內(nèi)涵及其養(yǎng)成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

法官良知的價值、內(nèi)涵及其養(yǎng)成

江必新＊

內(nèi)容提要：法官審理案件，應以事實為根據(jù)，以法律為準繩，以良知為圭臬。法官良知

，即一視同仁、平等對待之心，求真求實、勿冤良善之心，的內(nèi)涵可以概括為“八心”

堅守正義、善解法意之心，懲惡揚善、保國安民之心，案結事了、息訟促和之心，真誠惻怛、哀矜裁判之心，勤奮敬業(yè)、救人水火之心，清廉如水、一塵不染之心。法官良知的養(yǎng)成，須遵循推己及人的判斷善惡之法，養(yǎng)守戒慎的良知形成之法，反躬自省的矯正固化之法，形成文化的擴展推廣之法。

關鍵詞：司法審判　法官良知　司法倫理

法官工作的要義在于斷別是非善惡，其準據(jù)為事實、法律和良知。申言之，法官審理案件，應以事實為根據(jù)，以法律為準繩，以良知為圭臬。經(jīng)過數(shù)十年之磨礪與積淀，我國法官在查證事

１〕故作為司法實、運用法律方面的技能和經(jīng)驗取得長足進展，相形之下，法官良知滯為短板，〔

進步可期待之新增長點，，不可不予嚴肅與嚴格探究以求明達。

一、法官良知的價值

在審判活動的三項準據(jù)中，事實是自然的法則，規(guī)制的是法官與物的關系；法律是社會的法則，規(guī)制的是法官與人的關系；良知是法官內(nèi)心的法則，規(guī)制的是法官與其心靈的關系。三個層面的法則各有其獨特價值。其中，法官良知的價值可以概括為以下幾個方面。

，它的存在使建基于司法最第一，良知即獨知，是法官內(nèi)設于心并用以自我審判的“法庭”

終裁決之上的現(xiàn)代民主政治構架成為可能。

“、《，王陽明在此基礎上獨知”一說，在中國始于儒經(jīng)《大學》中庸》所論之“君子慎其獨”

＊中南大學法學院教授。

〔司法良知”是持批判態(tài)度的，理由主要是：第一，“‘理性’和‘良心’并不是超階１〕改革開放以前，新中國法學對“

；第二，“級的，而是有階級性的。按照不同階級的理性和良心來判斷事實，就會做出不同的結論”資產(chǎn)階級以不可

，不可能提供知論的哲學思想為根據(jù)，要求法官辦案應基于其良心、理性在內(nèi)心所確信的真實，也即主觀上的真實”

，群眾出版社１，中國人發(fā)現(xiàn)案件客觀真實的保證。（參見巫宇蘇：《證據(jù)學》證據(jù)學》９８５年版，第２６頁；陳一云：《

司法良知”被平反，而且民大學出版社１９９１年版，第９０頁以下）改革開放以后，尤其是進入２１世紀以后，盡管“

在《法官職業(yè)道德基本準則》中明確規(guī)定，但重視程度仍然不夠。

·３８·

  本文關鍵詞：法官良知的價值、內(nèi)涵及其養(yǎng)成，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。