本文關(guān)鍵詞：價值判斷與中國刑法學(xué)知識轉(zhuǎn)型，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

價值判斷與中國刑法學(xué)知識轉(zhuǎn)型 周 光 權(quán) ： 。 摘 要 歐陸刑法發(fā)展史表明了刑法價值判斷的極端重要性 中國刑法學(xué)平面 ／ 、 ／ 式犯罪構(gòu)成四要件理論需要重構(gòu)為事實判斷 價值判斷 不法 責(zé)任清晰區(qū)分的階層 。 式犯罪論體系 要在刑法價值判斷方法論的指導(dǎo)下實現(xiàn)中國刑法學(xué)具體知識的轉(zhuǎn) ， ， “ ” 型 僅承認(rèn)行為和結(jié)果之間的事實條件關(guān)系遠遠不夠 誰對結(jié)果發(fā)生 有錯 意義 ； ， 上的客觀歸責(zé)判斷至關(guān)重要 應(yīng)深入研究答責(zé)性概念 通過價值判斷將犯罪論和刑 ； 。 罰論緊密聯(lián)系起來 對義務(wù)犯建構(gòu)不同于支配犯的解釋原理 在運用價值判斷方法 ， “ ” ， 。 時 要確定刑法上 規(guī)范的價值判斷 標(biāo)準(zhǔn) 合理界定刑法價值判斷的限度 ： 關(guān)鍵詞 刑法學(xué) 新康德主義 事實判斷 價值判斷 知識轉(zhuǎn)型 ， （ ）。 作者周光權(quán) 清華大學(xué)法學(xué)院教授 北京 １０００８４ ， “ ” 為實現(xiàn)法治目標(biāo) 以德國刑法學(xué)為模本的近代歐陸刑法 學(xué)派之爭 的最終結(jié) ① ，② ， 局是刑法客觀主義 在當(dāng)代多數(shù)國家刑法學(xué)理論中占據(jù)絕對優(yōu)勢地位 所以 現(xiàn) 今的問題不在于要不要堅持刑法客觀主義，而是在何種立場和方法上確保刑法客觀 。 ， ， 主義得以實現(xiàn)的問題 同時 在堅持刑法客觀主義時 有一個核心問題始終無法繞 ： ， 開 僅對客觀上可以觀察的事實進行刑法判斷才能堅持客觀主義 還是在事實判斷 ？ ， 之外進行價值判斷也不會違背客觀主義的初衷 無論是犯罪論體系的發(fā)展 還是對 ， ／ 具體刑法問題的解釋 如何解決事實 價值的復(fù)雜關(guān)系成為檢驗刑法學(xué)發(fā)達與否的標(biāo) 志之一。 ，， 、 所謂價值 就是指客體的存在 屬性及其變化同主體的尺度是否相一致或相接 ， ： ① 刑法客觀主義是貝卡利亞以來的刑

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