本文選題：人權(quán) + 社會發(fā)展�。� 參考：《湘潭大學(xué)》2017年博士論文

【摘要】：以人權(quán)的發(fā)展?fàn)顩r為尺度去評價和測度當(dāng)代中國社會發(fā)展,這是一個具有重要理論價值和實踐意義的評價標(biāo)準(zhǔn),也是有關(guān)社會發(fā)展和人的發(fā)展研究的全新視域。其目的是要解決當(dāng)今中國社會發(fā)展的公平性、正義性與合理性問題,促進(jìn)社會包容性發(fā)展。馬克思、恩格斯的人權(quán)觀是當(dāng)代中國社會發(fā)展人權(quán)尺度的理論基礎(chǔ),它批判和超越了西方人權(quán)觀,科學(xué)性、真實性、全面性、革命性以及發(fā)展性是其根本屬性。中國特色社會主義人權(quán)觀是馬克思主義人權(quán)觀中國化的產(chǎn)物,生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是其基本內(nèi)容,平等是其核心,它既堅持個體人權(quán)與集體人權(quán)的統(tǒng)一性,又強(qiáng)調(diào)權(quán)利與義務(wù)的一致性,強(qiáng)調(diào)人權(quán)發(fā)展是社會發(fā)展的應(yīng)有之義和測度標(biāo)志。這為我們以人權(quán)為標(biāo)尺去測度當(dāng)代中國社會發(fā)展提供了直接的理論指導(dǎo)。西方人權(quán)觀為當(dāng)代中國社會發(fā)展人權(quán)尺度提供了理論借鑒,其強(qiáng)調(diào)的個體人權(quán)的發(fā)展與社會發(fā)展的一致性以及人權(quán)的普遍性等思想觀點對我們今天以人權(quán)為尺度去反觀和衡量社會的發(fā)展具有重要的借鑒意義。社會發(fā)展評價尺度眾多,一個合理的評價尺度應(yīng)既符合科學(xué)標(biāo)準(zhǔn),又符合價值標(biāo)準(zhǔn)。社會發(fā)展評價尺度是一個以人為核心的綜合體系。首先,社會發(fā)展評價尺度的確立必須符合三個條件:一是從人的需要滿足的角度看,應(yīng)該是絕大多數(shù)人的需要的滿足,而不是僅僅局限于個別人的需要的滿足;二是從社會發(fā)展變化所產(chǎn)生的結(jié)果看,這種結(jié)果應(yīng)具有正面性、整體性和全面性;三是社會評價尺度本身應(yīng)與被評價對象的契合程度,即社會評價尺度能否真正反映被評價對象的內(nèi)在規(guī)定性和實然狀態(tài)。其次,它應(yīng)是合規(guī)律性與合目的性相統(tǒng)一的尺度。最后,這個尺度應(yīng)具有多維性和系統(tǒng)性。把人權(quán)作為衡量社會發(fā)展的尺度,就是把人權(quán)的內(nèi)容以及實現(xiàn)、發(fā)展和保障程度當(dāng)作社會發(fā)展的評價尺度來考量社會,以測度社會發(fā)展的性質(zhì)和程度或水平,促進(jìn)社會包容性發(fā)展。把人權(quán)狀況作為評價社會發(fā)展的重要尺度,其優(yōu)勢有三:一是體現(xiàn)了人的主體性和目的性。人是社會賴以存在的主體,又是社會發(fā)展的核心和價值目標(biāo)。人權(quán)的實現(xiàn)、發(fā)展和保障狀況如何,是衡量一個社會的發(fā)展質(zhì)量、水平和價值目標(biāo)與合理性的重要內(nèi)容。二是以人權(quán)狀況作為社會發(fā)展的評價尺度,強(qiáng)調(diào)的是社會發(fā)展的公平性、正義性與合理性。三是為社會發(fā)展找到了一個新的可度量的指標(biāo)。與評價社會發(fā)展的其它尺度不同,人權(quán)尺度具有主體性、規(guī)范性、相對性、理想性、民族性和時代性等基本特征。人權(quán)尺度之所以可能,是因為人權(quán)的實現(xiàn)、發(fā)展和保障是社會發(fā)展即文明進(jìn)程的同一過程的兩個方面,是社會發(fā)展的價值追求;同時,人權(quán)發(fā)展與社會發(fā)展相輔相成、辯證統(tǒng)一。社會發(fā)展內(nèi)在地包含人、尤其是人權(quán)的發(fā)展。人權(quán)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價值目標(biāo)和表現(xiàn)形式,尊重和保障人權(quán)是政治進(jìn)步的必然要求和重要標(biāo)志,刻塑人性、捍衛(wèi)人權(quán)是文化發(fā)展的根本要求和本質(zhì)體現(xiàn),尊重人的權(quán)利是社會保障的核心價值和現(xiàn)實需要,維護(hù)人的生態(tài)權(quán)益是實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的必然選擇和根本標(biāo)志。經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等維度,既是人權(quán)尺度的構(gòu)成要素,也是以人權(quán)尺度去考量社會發(fā)展的具體指標(biāo)。以此尺度對當(dāng)代中國社會發(fā)展進(jìn)行考量,盡管社會發(fā)展的過程中存在著問題,但從整體來看,其結(jié)果是發(fā)展的:建國以來,尤其是改革開放的經(jīng)濟(jì)成就為人權(quán)發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ);中國特色社會主義政治制度的確立和發(fā)展為人權(quán)發(fā)展提供了基本的制度保障;社會主義文化建設(shè)成就為公民文化權(quán)益的保障創(chuàng)造了條件;社會領(lǐng)域各項制度的改革與完善提升了公民的社會權(quán)益的保障水平;環(huán)保立法與各項政策的頒布初步保障了大多數(shù)公民的生態(tài)權(quán)益。然而,不可否認(rèn)的是,市場機(jī)制的不完善制約了公民經(jīng)濟(jì)權(quán)的進(jìn)一步發(fā)展;政治體制改革的相對滯后限制了部分公民的政治參與權(quán);文化體制的缺陷妨礙了相當(dāng)部分公民的正當(dāng)文化權(quán)益的進(jìn)一步享有;經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低和公平正義的相對缺失是公民的社會保障權(quán)進(jìn)一步發(fā)展的最大障礙;觀念滯后與制度的不完善侵蝕了部分公民的生態(tài)權(quán)益。因此,以五大發(fā)展理念引領(lǐng)當(dāng)代中國社會發(fā)展人權(quán)尺度運用,促進(jìn)社會包容性發(fā)展,既是促進(jìn)當(dāng)代中國社會發(fā)展的必經(jīng)之途,也是以人權(quán)尺度測度當(dāng)代中國社會發(fā)展的初衷和根本要求。
[Abstract]:The social development evaluation scale is the product of the human rights dimension of the contemporary Chinese society . The aim is to solve the fairness , justice and rationality of the social development and to promote the social inclusion development . The development of human rights is the basic requirement and essential sign of the development of human rights . The development of human rights is the core value and the essential sign of the development of human rights .
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：D621.5

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2000420