本文關(guān)鍵詞： 林奈體系 使徒 通信者 傳播　出處：《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2015年22期 　論文類(lèi)型：期刊論文

【摘要】：作為一種新的范式,林奈體系得以在18世紀(jì)中后期確立自己的統(tǒng)治地位,除自身強(qiáng)大的實(shí)用性、簡(jiǎn)潔性和標(biāo)準(zhǔn)化等要素外,林奈的學(xué)生和通信者起了積極的推動(dòng)作用。林奈的使徒充當(dāng)了林奈的眼睛和四肢,前往世界各地,使林奈得以突破地域的界限,將考察范圍擴(kuò)展到世界范圍;交流與通信的意義則在于它是林奈體系走向國(guó)際化、確立自己地位不可或缺的手段;使徒與通信者也是林奈體系的接受者和傳承者。
[Abstract]:As a new paradigm, Linnaeus system was able to establish its dominant position in the middle and late period of 18th century, in addition to its strong practicability, simplicity and standardization. The students and correspondents of Linnaeus played a positive role. The apostles of Linnaeus acted as the eyes and limbs of Linnaeus and traveled to various parts of the world, so that Linai could break the boundaries of the region and extend the scope of investigation to the world. The significance of communication and communication lies in the fact that it is an indispensable means for Linai system to internationalize and establish its own status; apostles and correspondents are also recipients and inheritors of Linai system.
【作者單位】： 北京林業(yè)大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院;
【基金】：中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“生態(tài)文明建設(shè)國(guó)際比較”;中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“林奈的自然經(jīng)濟(jì)思想研究”的階段性成果;項(xiàng)目編號(hào)分別為:TD2013-6;13&ZD067;BLX2012015 國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“西方博物學(xué)文化與公眾生態(tài)意識(shí)關(guān)系研究”
【分類(lèi)號(hào)】：K835.32;Q19
【正文快照】： 在分析18世紀(jì)中后期林奈博物學(xué)體系在世界范圍內(nèi)統(tǒng)治地位確立的原因時(shí),學(xué)者通常將其歸功于它強(qiáng)大的實(shí)用性、簡(jiǎn)潔性和標(biāo)準(zhǔn)化。但如庫(kù)恩所言,新的科學(xué)范式或秩序的確立不單是體系完備性的問(wèn)題,也牽涉到人、文化、實(shí)踐、利益等因素。就當(dāng)時(shí)背景而言,對(duì)自然界充分地考察是一個(gè)體系

【共引文獻(xiàn)】

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2 劉華杰 北京大學(xué)哲學(xué)系;林奈:給大自然和博物學(xué)帶來(lái)秩序[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

3 付立;林奈對(duì)生態(tài)學(xué)的貢獻(xiàn)[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2014年

4 張悅悅;從整理書(shū)架說(shuō)開(kāi)去[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2011年

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本文編號(hào)：1481935