從拉魯家族史看西藏貴族家族的繼承制
本文關(guān)鍵詞:從拉魯家族史看西藏貴族家族的繼承制,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《西藏民族學(xué)院》 2010年
從拉魯家族史看西藏貴族家族的繼承制
趙海靜
【摘要】: 貴族,是清時(shí)期西藏地方的一個(gè)特權(quán)階層。身為西藏地方三大領(lǐng)主之一的貴族階層,對(duì)西藏社會(huì)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生過極其重要的影響。繼承制是一個(gè)家族甚至是階層延續(xù)的關(guān)鍵,統(tǒng)治階級(jí)如何保證其統(tǒng)治權(quán)力和地位的永久性,繼承制便是其中的一個(gè)重要內(nèi)容,它可以說是一個(gè)社會(huì)制度和文化的縮影。因此繼承制研究理應(yīng)是貴族研究的重要內(nèi)容。歷經(jīng)兩世達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世的拉魯家族,在莊園的繼承、爵位的世襲,尤其是繼承人的選擇等問題上,幾經(jīng)風(fēng)波,是貴族繼承制中比較具有典型性的家族。研究拉魯家族的世襲史,可以更清晰地認(rèn)識(shí)西藏貴族家族的繼承制,以及在此基礎(chǔ)上反映出的封建農(nóng)奴制社會(huì)的性質(zhì)和本質(zhì)。 本文首先回顧了西藏貴族階層等級(jí)制形成的歷史進(jìn)程,并對(duì)拉魯家族世系做了簡單的梳理。在此基礎(chǔ)上結(jié)合西藏其他貴族家族繼承行為案例,分別從爵位繼承、家長身份繼承和財(cái)產(chǎn)繼承三條橫線以及繼承人的范圍、順序、方式等縱線上,總結(jié)出西藏貴族家族繼承制的幾點(diǎn)內(nèi)容。由于貴族家庭組合方式不同,必然形成不同的繼承問題,這也是本文探討的一個(gè)重要方面。貴族家族在其歷史進(jìn)程中逐漸完善的繼承制形成了自己的特點(diǎn):一、靈活的繼承習(xí)俗,體現(xiàn)在繼承方式、繼承人的選定等各方面;二、繼承與血緣、血統(tǒng)、家族榮譽(yù)的關(guān)系與其他很多民族不同,貴族家族的繼承制偏向輕血緣、重榮譽(yù)的特點(diǎn);三、繼承人的身份并沒有無限擴(kuò)大,限制在了同一階層中。從種種跡象來看,清初形成的貴族階層,其繼承特點(diǎn)是藏民族傳統(tǒng)繼承習(xí)慣的延續(xù)和發(fā)展,與吐蕃時(shí)期的繼承制一脈相承,有繼承也有發(fā)展,這是其一;其二,西藏地方的貴族家族的繼承制并不是無端形成的,它是清朝中央在西藏建立的地方行政體制運(yùn)行的結(jié)果,與西藏地方政治、經(jīng)濟(jì)、資源等有密切的關(guān)系。 本文運(yùn)用文獻(xiàn)考據(jù)法,對(duì)掌握的大量史料進(jìn)行考據(jù),運(yùn)用比較分析法、系統(tǒng)分析法、歷史演繹法、對(duì)本文所提及的歷史情況進(jìn)行縱橫比較,結(jié)合人類學(xué)觀點(diǎn)總結(jié)西藏貴族家庭繼承制特點(diǎn),剖析其形成的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史的原因。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:西藏民族學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:K820.9
【目錄】:
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,本文編號(hào):178230
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