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地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點(diǎn)

發(fā)布時(shí)間:2016-06-26 10:05

  本文關(guān)鍵詞:地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點(diǎn),由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


素養(yǎng)教育已成為21世紀(jì)國(guó)際教育發(fā)展的重大課題和緊迫任務(wù)。新一輪地理課程改革把地理素養(yǎng)置于地理課程目標(biāo)的核心地位。因此,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握地理素養(yǎng)的內(nèi)涵與特質(zhì),對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有十分重要的意義。

一、地理素養(yǎng)的內(nèi)涵與組成

地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格,包括地理知識(shí)、地理觀點(diǎn)、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等構(gòu)成要素(見圖1)。一般來說,地理素養(yǎng)表現(xiàn)在三個(gè)層面上:物質(zhì)層面,指地理學(xué)習(xí)者在地理學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)行為;精神層面,指地理學(xué)習(xí)者的個(gè)性特征和心理品質(zhì),包括地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、地理學(xué)習(xí)意志、地理學(xué)習(xí)態(tài)度等;社會(huì)層面,指地理學(xué)習(xí)者所帶有的一定社會(huì)屬性,表現(xiàn)為社會(huì)傾向、文化水準(zhǔn)、品德素養(yǎng)等。

地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點(diǎn)

1 地理素養(yǎng)的構(gòu)成

圖1可以反映出以下四方面內(nèi)容。(1)地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素(地理知識(shí)、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等)之間相互影響、相互聯(lián)系。(2)地理素養(yǎng)是一個(gè)復(fù)合性概念,是一個(gè)統(tǒng)一的整體。任何一種尺度的劃分都會(huì)破壞地理素養(yǎng)的整體結(jié)構(gòu)。但為了說明問題的方便,筆者依據(jù)地理素養(yǎng)的內(nèi)容,把地理素養(yǎng)分為地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)和地理技術(shù)素養(yǎng)三個(gè)部分。實(shí)際上,這三個(gè)部分也是相互包含的。(3)地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)和地理技術(shù)素養(yǎng)三個(gè)部分也都或多或少地包含地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素。(4)地理素養(yǎng)構(gòu)成要素論其重要性并不處于同一層面之中,它們?cè)跇?gòu)筑地理素養(yǎng)過程中的職能也不是完全等同的。

(一)地理科學(xué)素養(yǎng)

地理學(xué)是一門旨在解釋地區(qū)特征以及人類和事物在地球上出現(xiàn)、發(fā)展和分布情況的科學(xué)。[1](290)它不僅包括以人地關(guān)系地域系統(tǒng)為核心的特有知識(shí)體系,也蘊(yùn)涵有區(qū)域比較、區(qū)域綜合與分析、觀察、野外實(shí)踐等獨(dú)特的思維方法和研究方法,此外它還包含了地理學(xué)家在探索地球表層過程中所表現(xiàn)出來的科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度。因此,地理科學(xué)素養(yǎng)是公眾科學(xué)素養(yǎng)的重要組成部分,它既具備了公眾科學(xué)素養(yǎng)的共性特征,也融合了地理學(xué)科的個(gè)性特征。筆者依據(jù)地理學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的心理發(fā)展水平和未來社會(huì)的需求,把地理科學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成劃分為地理科學(xué)知識(shí)、地理科學(xué)能力、地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)和地理科學(xué)意識(shí)五個(gè)組成部分。[2]

1.地理科學(xué)知識(shí)

地理科學(xué)知識(shí)是地理科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ),是養(yǎng)成地理科學(xué)能力、地理科學(xué)方法和地理科學(xué)品質(zhì)的載體。地理科學(xué)知識(shí)指以人地關(guān)系為核心的地理基礎(chǔ)知識(shí),如地理術(shù)語、地理概念、地理現(xiàn)象、地理空間分布、地理過程、地理因果關(guān)系、地理特征、地理規(guī)律、地理科學(xué)史等內(nèi)容?傮w來說,地理科學(xué)知識(shí)涵蓋了以下幾個(gè)問題的內(nèi)容:“它在哪里?它是什么樣子的?它為什么在那里?它是什么時(shí)候發(fā)生的?它產(chǎn)生了什么作用?怎樣使它有利于人類和自然環(huán)境?”[1](290)

2.地理科學(xué)能力

地理科學(xué)能力是學(xué)生智力、能力與地理學(xué)科的有機(jī)結(jié)合,是地理科學(xué)素養(yǎng)的核心。地理科學(xué)能力既應(yīng)該包括一般科學(xué)能力,也應(yīng)該包括地理學(xué)科特有的科學(xué)能力。美國(guó)《國(guó)家地理標(biāo)準(zhǔn)》將地理能力目標(biāo)確定為培養(yǎng)五項(xiàng)核心地理技能:(1)提出地理問題的技能;(2)收集地理問題的技能;(3)整理地理問題的技能;(4)分析地理問題的技能;(5)回答地理問題的技能。雖然這五項(xiàng)地理技能與地理學(xué)家的科學(xué)研究過程基本吻合,但應(yīng)該說突出反映了一般科學(xué)能力,并沒有真正體現(xiàn)地理學(xué)科特色。盡管地理思維、想象、觀察等能力的培養(yǎng)要求已蘊(yùn)涵在五項(xiàng)核心技能當(dāng)中,但仍不利于突出地理科學(xué)能力的培養(yǎng)重點(diǎn)。我們?cè)噲D依據(jù)《地理教育國(guó)際憲章》提到的地理學(xué)的幾個(gè)核心問題,[1](290)對(duì)應(yīng)給出具有地理學(xué)科特色的相應(yīng)能力:(1)空間定位能力;(2)區(qū)域差異的比較與概括能力;(3)空間相互作用的分析概括能力;(4)空間分布格局的覺察能力;(5)地理過程的簡(jiǎn)單預(yù)測(cè)與合理想象能力。

3.地理科學(xué)方法

地理科學(xué)方法是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)地理科學(xué)對(duì)象,以及作用于地理科學(xué)對(duì)象過程中所采用的方法、途徑和手段,地理科學(xué)思想方法是其核心?茖W(xué)方法教育已經(jīng)逐漸成為各國(guó)基礎(chǔ)教育的重要支撐。地理科學(xué)方法教育是學(xué)生學(xué)習(xí)地理科學(xué)知識(shí)的必要條件,也是學(xué)生自我發(fā)展和自我完善的必然需要,更是地理科學(xué)素養(yǎng)養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。地理科學(xué)方法中包含了科學(xué)研究的一般方法,如比較、分類、歸納、演繹、分析、綜合等,但在地理科學(xué)素養(yǎng)的養(yǎng)成中,更要側(cè)重培養(yǎng)具有地理學(xué)科特色的科學(xué)方法,如地理觀察、地理實(shí)地考察或野外調(diào)查、區(qū)域綜合分析、區(qū)位比較、地理實(shí)驗(yàn)等方法。

4.地理科學(xué)品質(zhì)

地理科學(xué)品質(zhì)包括地理科學(xué)精神、地理科學(xué)態(tài)度以及對(duì)地理科學(xué)的興趣、情感和動(dòng)機(jī)等。其中地理科學(xué)精神是地理科學(xué)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)形式,它對(duì)學(xué)生從事地理科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)起著指導(dǎo)和制約的作用,力圖讓學(xué)生領(lǐng)悟與感受地理學(xué)家在科學(xué)探索和科學(xué)研究過程中所表現(xiàn)出來的思想品質(zhì)和崇高精神。地理科學(xué)精神是指在地理科學(xué)研究和交流過程中逐漸地、自然地形成的約束科學(xué)家行為的價(jià)值規(guī)范或準(zhǔn)則,即實(shí)事求是,崇尚理性,尊重實(shí)踐,不固守傳統(tǒng),不迷信權(quán)威,勇于探索,勇于創(chuàng)新,敢于堅(jiān)持真理,謙虛、謹(jǐn)慎,不怕困難和挫折,善于團(tuán)結(jié)合作,樂于思想交流,遵守科學(xué)的職業(yè)道德等。歸納起來,地理科學(xué)精神包括地理科學(xué)研究中的理性精神、求實(shí)精神、合作精神、批判精神、奉獻(xiàn)精神和創(chuàng)新精神。地理科學(xué)態(tài)度是指?jìng)(gè)體對(duì)地理科學(xué)現(xiàn)象和本質(zhì)作出的反應(yīng),它具有理智、情感和行為傾向三種成分。

5.地理科學(xué)意識(shí)

地理科學(xué)意識(shí)指社會(huì)群體或個(gè)人對(duì)地理科學(xué)的思想認(rèn)識(shí)和覺悟程度。它包括正確的地理科學(xué)觀、地理科學(xué)技術(shù)觀以及正確理解和應(yīng)用地理科學(xué)與技術(shù)、社會(huì)的相互關(guān)系等內(nèi)容。地理科學(xué)意識(shí)是正確認(rèn)識(shí)地理科學(xué)價(jià)值、合理運(yùn)用地理科學(xué)技術(shù)的關(guān)鍵,因此是地理科學(xué)素養(yǎng)中不可或缺的重要內(nèi)容。

地理科學(xué)素養(yǎng)的上述組成之間并不是孤立的、分離的,各種構(gòu)成彼此互相滲透、互相作用、互相聯(lián)系,構(gòu)成了地理科學(xué)素養(yǎng)的主體。其中地理科學(xué)知識(shí)和地理科學(xué)能力屬于智力因素,而地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)、地理科學(xué)意識(shí)屬于非智力因素。地理科學(xué)知識(shí)是地理科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是地理科學(xué)能力發(fā)展、地理科學(xué)方法運(yùn)用、地理科學(xué)品質(zhì)養(yǎng)成的載體,地理科學(xué)知識(shí)的質(zhì)和量決定著地理科學(xué)能力、地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)發(fā)展的深度和廣度。地理科學(xué)能力是地理科學(xué)素養(yǎng)的核心,也是溝通和聯(lián)系地理科學(xué)知識(shí)、地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)、地理科學(xué)意識(shí)的橋梁和紐帶。地理科學(xué)方法、地理科學(xué)品質(zhì)和地理科學(xué)意識(shí)是地理科學(xué)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)形式,能夠?yàn)榈乩砜茖W(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、地理科學(xué)技能的培養(yǎng)“解放思想”、導(dǎo)引方向。

(二)地理人文素養(yǎng)

地理人文素養(yǎng)主要包括人文地理知識(shí)和地理學(xué)科中的人文精神兩個(gè)部分。人文地理知識(shí)主要包括人口、聚落、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、旅游、人地關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容。地理學(xué)科中的人文精神是指有關(guān)“人對(duì)自然的基本態(tài)度”方面的內(nèi)容,主要包括全球意識(shí)、“尊重自然、人要與自然和諧共處”的意識(shí)、“人口道德”意識(shí)、“資源道德”意識(shí)、“環(huán)境道德”意識(shí)、國(guó)家意識(shí)、地理美等內(nèi)容。(見圖2)。[3]

地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點(diǎn)

2 地理人文素養(yǎng)的構(gòu)成

(三)地理技術(shù)素養(yǎng)

地理技術(shù)素養(yǎng)是指對(duì)地理技術(shù)的正確辨別、全面理解與綜合應(yīng)用的能力,它包括地理技術(shù)知識(shí)、地理技術(shù)能力和地理技術(shù)觀點(diǎn)三個(gè)部分(詳見圖3)。需要指出的是,地理技術(shù)素養(yǎng)的專業(yè)性很強(qiáng),對(duì)于不同階段的學(xué)習(xí)者要求的廣度與深度應(yīng)有所不同。

1.地理技術(shù)知識(shí)

地理技術(shù)知識(shí)是地理技術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是養(yǎng)成地理技術(shù)能力和地理技術(shù)觀點(diǎn)的重要載體。近年來,地理學(xué)在工程技術(shù)領(lǐng)域獲得了突破性的進(jìn)展,在拓寬地理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的同時(shí),也給中學(xué)地理素養(yǎng)教育增添了新的內(nèi)容。地理技術(shù)知識(shí)主要包括3S技術(shù),即地理信息系統(tǒng)(GIS)、全球定位系統(tǒng)(GPS)、遙感(RS);水土流失、沙塵暴、大氣污染、水污染等環(huán)境問題的防治技術(shù);景觀生態(tài)設(shè)計(jì);不同區(qū)域尺度多維要素的規(guī)劃技術(shù);地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱等災(zāi)害的預(yù)測(cè)、防治技術(shù);地理多媒體教學(xué)技術(shù);等等。

2.地理技術(shù)能力

地理技術(shù)能力是地理技術(shù)素養(yǎng)的核心,是對(duì)地理技術(shù)知識(shí)的深化與應(yīng)用。圖3地理技術(shù)素養(yǎng)的構(gòu)成地理技術(shù)能力主要包括:(1)運(yùn)用3S技術(shù)進(jìn)行地理信息處理的能力;(2)運(yùn)用區(qū)域規(guī)劃知識(shí)進(jìn)行城鄉(xiāng)規(guī)劃、旅游規(guī)劃的能力;(3)對(duì)水土流失、沙塵暴、大氣污染、水污染等環(huán)境問題進(jìn)行防治的能力;(4)對(duì)地震、火山、臺(tái)風(fēng)、洪澇、干旱等災(zāi)害進(jìn)行預(yù)測(cè)與防治的能力;(5)利用地理多媒體技術(shù)制作地理課件的能力;(6)正確選擇并運(yùn)用地理技術(shù)的能力。

地理素養(yǎng)的核心構(gòu)成和主要特點(diǎn)

圖3 地理技術(shù)素養(yǎng)的構(gòu)成

3.地理技術(shù)觀點(diǎn)

地理技術(shù)觀點(diǎn)是地理技術(shù)素養(yǎng)的重要表現(xiàn)形式,它主要包括:(1)知曉地理技術(shù)的正面和負(fù)面影響;(2)明晰地理技術(shù)與地理科學(xué)、社會(huì)的關(guān)系。

二、地理素養(yǎng)的特點(diǎn)

地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的一門科學(xué)。它的特點(diǎn)在于:具有廣泛的研究范圍、豐富的研究方法、綜合性的研究?jī)?nèi)容,因此,從開始它便以其獨(dú)特的研究視角贏得了廣泛的生存空間。受地理學(xué)科性質(zhì)的影響,地理素養(yǎng)與其他學(xué)科素養(yǎng)相比有共性也有差異。歸納起來,地理素養(yǎng)具有綜合性、空間性、動(dòng)態(tài)性、終身性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性等多方面的基本特點(diǎn)。

(一)地理素養(yǎng)具有綜合性

綜合性是地理素養(yǎng)的顯著特點(diǎn)。第一,地理素養(yǎng)在內(nèi)容上是綜合的。地理素養(yǎng)不僅涉及了位置、地形、氣候、動(dòng)植物等自然地理內(nèi)容,而且包括人口、聚落、工農(nóng)業(yè)等人文地理的內(nèi)容,還包括了各種要素之間的相互聯(lián)系與作用,更重要的是強(qiáng)調(diào)了人地協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展等密切關(guān)聯(lián)的綜合性內(nèi)容。第二,地理素養(yǎng)在構(gòu)成要素上具有綜合性。地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素包括知識(shí)、能力、方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等,其中地理知識(shí)是養(yǎng)成地理素養(yǎng)的基本前提、地理能力能夠促進(jìn)地理知識(shí)的內(nèi)化與遷移、地理方法和地理情感態(tài)度與價(jià)值觀能夠引導(dǎo)地理素養(yǎng)的價(jià)值取向。綜上所述,在中學(xué)地理素養(yǎng)教育過程中要注意挖掘地理素養(yǎng)的綜合性,以發(fā)展學(xué)生綜合分析和解決地理問題的能力。

(二)地理素養(yǎng)具有空間性

從某種程度上講,地理素養(yǎng)的研究范圍具有三維的特點(diǎn)。地理素養(yǎng)中不僅包含空間分布、地理規(guī)律、地理特征等具有空間屬性的地理知識(shí),而且包含區(qū)域綜合分析與比較、空間辨別力、空間想象力、空間觀點(diǎn)等地理能力和觀點(diǎn)要素。因此說,地理素養(yǎng)具有一定的空間性。

(三)地理素養(yǎng)具有動(dòng)態(tài)性

地理素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)動(dòng)態(tài)實(shí)施的過程,這包括兩個(gè)方面的含義。一是發(fā)展性,地理素養(yǎng)的養(yǎng)成不是一蹴而就的,而是要經(jīng)由一個(gè)逐漸培育、逐漸養(yǎng)成的動(dòng)態(tài)過程。雖然地理素養(yǎng)具有一定的階段性特征,但任何一個(gè)階段都不是地理素養(yǎng)培養(yǎng)的終點(diǎn)。二是過程性,地理素養(yǎng)與地理素質(zhì)的一個(gè)主要區(qū)別在于地理素養(yǎng)更側(cè)重地理知識(shí)、地理能力、地理方法等養(yǎng)成的過程,其次才是獲取地理知識(shí)、地理能力、地理方法等的結(jié)果。這說明地理素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過程。

(四)地理素養(yǎng)具有終身性

地理素養(yǎng)是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上生成的比較穩(wěn)定的心理品格,對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展具有獨(dú)特作用。一方面,地理素養(yǎng)具有一定的長(zhǎng)效性,能夠長(zhǎng)期對(duì)個(gè)體未來生活產(chǎn)生持續(xù)的影響。另一方面,地理素養(yǎng)具有一定的有用性,地理素養(yǎng)中的可持續(xù)發(fā)展觀念、讀圖析圖繪圖能力、國(guó)家意識(shí)、全球意識(shí)、地理美感等對(duì)個(gè)體的終身發(fā)展有用。因此說,地理素養(yǎng)具有終身性。

(五)地理素養(yǎng)具有現(xiàn)實(shí)性

地理素養(yǎng)對(duì)個(gè)體的生活具有特別的指導(dǎo)意義。地理素養(yǎng)中不僅包含地理與民居、地理與服飾、地理與交通、地理與飲食、地理與旅游等方面的內(nèi)容,而且包含了野外實(shí)踐、實(shí)地考察等方面的內(nèi)容,與個(gè)體日常生活密切聯(lián)系,體現(xiàn)了一定的現(xiàn)實(shí)性。因此,,在中學(xué)地理素養(yǎng)教育中要加強(qiáng)地理素養(yǎng)的培養(yǎng),以加強(qiáng)個(gè)體對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)能力。

(六)地理素養(yǎng)具有實(shí)踐性

野外實(shí)踐和實(shí)地考察是養(yǎng)成地理素養(yǎng)的重要途徑。通過實(shí)踐活動(dòng),個(gè)體可以親身體驗(yàn)和感受自然界的和諧、感受各種生態(tài)問題,從而獲得大量豐富的真實(shí)的可靠的感性材料和直接經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而加深個(gè)體對(duì)自然界的理解、人地和諧的認(rèn)同及對(duì)各種生態(tài)問題的感悟。[4]因此說,地理素養(yǎng)來源于實(shí)踐,又付諸實(shí)踐,具有一定的實(shí)踐性。

綜上所述,地理素養(yǎng)是一個(gè)集成概念,同時(shí)也呈現(xiàn)出多元化特征。因此,地理素養(yǎng)的養(yǎng)成要綜合考慮地理科學(xué)素養(yǎng)、地理人文素養(yǎng)、地理技術(shù)素養(yǎng)等多方面因素,[5]只有這樣,才能使學(xué)生養(yǎng)成現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)。


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本文編號(hào):61835

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