本文關鍵詞：當代西方“新文化地理學”知識譜系引論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《河南大學》 2013年

李玉電影研究

宋小妍  

【摘要】：李玉用影像書寫精神世界的自由觀念傳達著她對中國社會現(xiàn)實的深切觀照：透過對中國社會不同階層、性別群像的鏡語細描,呈現(xiàn)中國社會/個體在現(xiàn)代化轉型期之中遭遇的種種精神困境。從李玉五部電影作品中記錄的今日中國影像來看,這份彌足珍貴的記錄既是以她的精神歷程作為主體坦誠而自由地表達自我的實踐路徑又是中國電影人尊重個體生命,關注中國和思考中國社會現(xiàn)狀,對時代、對社會、對大眾的深刻內(nèi)省與反思觀照。從改革開放到新世紀的到來,中國社會“遭遇”現(xiàn)代性的同時也“覆蓋”現(xiàn)代性,經(jīng)濟地飛速發(fā)展讓中國人在面向現(xiàn)代化國家大踏步前進之時,在客觀和主觀的雙重認知中有效地遮蔽且屏蔽了對于精神世界的關注。那么,當現(xiàn)代性在為我們提供物質上琳瑯滿目的供給時,是否也能為我們提供精神世界的關懷?抑或提供化解這種種精神困境的有效途徑?從《今年夏天》中對于女性生存困境的初步探討、《紅顏》中越加清晰呈現(xiàn)的女性意識,到《蘋果》中欲望都市之下人們身體和精神的雙重迷失、《觀音山》中每個生命個體開始反思并尋找信仰的精神漂流,再到《二次曝光》中的精神分裂癥患者的自我剖析,每一部影片既成為李玉書寫主人公個體成長經(jīng)歷并指向時代社會大背景的文化表述,也構成李玉導演自身成長的發(fā)展軌跡。本論文將圍繞李玉的五部電影作品《今年夏天》(Fish and Elephant)(200)、《紅顏》(Dam Street)(2005)、《蘋果》(Lost in Beijing)(2007)、《觀音山》(Buddha Mountain)(2011)、《二次曝光》(Double Xposure)(2012),從文本分析入手,發(fā)現(xiàn)并分析李玉電影中呈現(xiàn)的人物的精神困境,再結合影片鏡語中敘事的空間,找尋出現(xiàn)這些精神困境的原因,最后,通過和合共生的融合對話方式,探討中國/中國電影/中國民眾在“遭遇”現(xiàn)代化的“機遇式挑戰(zhàn)”之時,如何獲得文化身份的認同,并試圖找到化解精神困境的拯救之途。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：J911;J905
【目錄】：

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