本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代西方“新文化地理學(xué)”知識(shí)譜系引論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

　　城市街區(qū)是商品流通和人際交往的空間。青年時(shí)尚街區(qū)是一個(gè)城市里青年喜歡聚集的地方。他們?cè)谶@里消費(fèi)，也在這里交往，由此產(chǎn)生了青年時(shí)尚街區(qū)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和文化價(jià)值。 

　　世界上許多城市都有青年時(shí)尚街區(qū)，對(duì)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和青年文化的發(fā)展具有重要的意義。北京的西單經(jīng)歷了從普通商業(yè)區(qū)向青年時(shí)尚街區(qū)的轉(zhuǎn)化，正向更加國(guó)際化的方向發(fā)展。 

　　對(duì)青年時(shí)尚街區(qū)的研究，是一個(gè)交叉性的課題，整合了經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)的視角。本文采用文獻(xiàn)的方法，使用文化地理、創(chuàng)意城市、空間生產(chǎn)等理論，并對(duì)首爾、臺(tái)北、北京三地的青年時(shí)尚街區(qū)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。  

　　一、世界各地的青年時(shí)尚街區(qū) 

　　當(dāng)代文化地理學(xué)是地理學(xué)的文化轉(zhuǎn)向和文化研究以及社會(huì)科學(xué)普遍的空間轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)互動(dòng)產(chǎn)物，通過(guò)文化是中介、是平臺(tái)、是生活圈等等空間隱喻，將文化研究空間化（李蕾蕾：《當(dāng)代西方“新文化地理學(xué)”知識(shí)譜系引論》，《人文地理》2005年第2期）。 

　　世界上許多城市都有青年時(shí)尚街區(qū)，又叫“年輕人之街”。文化地理視閾下的青年時(shí)尚街區(qū)，是青年文化的中介，青年交往的平臺(tái)，青年的生活圈。 

　　日本東京的原宿和澀谷是著名的“年輕人之街”，是年輕人最愛聚集的地方。這里是東京街頭文化的代表，從這里人們可以把握流行時(shí)尚的信息。 

　　在旁觀者眼里，原宿和澀谷呈現(xiàn)怎樣的流行文化景觀？據(jù)作家葉廣芩自述：“上世紀(jì)九十年代，我在日本留學(xué)，在東京原宿的大街上，每逢周日都有被稱為‘異星人’者的聚會(huì)。聚會(huì)當(dāng)日，原宿寬闊的大街所有車輛繞行，公交車停運(yùn)；道路兩旁，擠滿了看新奇的人眾……用‘五花八門’、‘標(biāo)新立異’這類詞匯已不能概括”“他們那紅綠相間的怪異發(fā)型”和“那停頓不下來(lái)的躁動(dòng)與張揚(yáng)”（葉廣芩：《狀元媒》，北京十月文藝出版社2012年出版）。 

　　至于東京的澀谷，《紡織服裝周刊》的記者這樣描述：“是公認(rèn)的屬于年輕人的天地，也是日本各種時(shí)髦及流行的最大發(fā)源地。在這里，你可以大膽追求你喜歡的東西，你可以穿得很新潮、很大膽而沒有人視你為異類。”（劉嘉：《澀谷時(shí)髦俏女郎》，《紡織服裝周刊》2010年第42期） 

　　世界各地的青年時(shí)尚街區(qū)有一些共同的表征。西門町是臺(tái)北的“年輕人之街”，也是時(shí)尚的櫥窗。這里和東京的原宿、澀谷一樣，都是年輕人展示新奇服飾和怪異染發(fā)的地方。一位大陸記者如此記述她造訪此地的感受：“漫步西門町，滿眼都是漂染各色頭發(fā)、裝束迥異的年輕人。這里匯聚著很多面積不大、設(shè)計(jì)也不堂皇的小店，其服裝大膽前衛(wèi)、款式奇異怪誕�！保ㄉ甓疲骸段鏖T町：臺(tái)灣的“時(shí)尚櫥窗”》，，《兩岸關(guān)系》2005年第12期） 

　　韓國(guó)首爾最著名的“年輕人之街”是明洞。一位學(xué)者評(píng)價(jià)道：“明洞代表韓國(guó)流行文化的最前線，是青春氣息濃郁的現(xiàn)代化街區(qū)，吸引著眾多韓國(guó)年輕人的注意力。”（焦龍：《韓國(guó)首爾明洞商業(yè)街與北京中心商業(yè)區(qū)發(fā)展比較》，《時(shí)代經(jīng)貿(mào)》2010年第8期）另一位學(xué)者則這樣描繪他眼中的漢城（今名首爾）風(fēng)情畫：“明洞此時(shí)燈火通明，東方不夜城的魅力盡顯無(wú)疑。街上人潮涌動(dòng)，打扮入時(shí)前衛(wèi)的本地年輕人紛至沓來(lái)，尤其是一些年輕的姑娘一個(gè)個(gè)頭發(fā)幾乎沒有了原裝的黑色，一律色彩斑斕。”（蔣建平：《明洞制造時(shí)尚的地方》，《市場(chǎng)周刊<商務(wù)營(yíng)銷>》2003年第10期）青年時(shí)尚街區(qū)就是這樣給觀者留下前衛(wèi)、新奇的印象。 

　　大學(xué)是新的文化和創(chuàng)意誕生之地。因此，在大學(xué)附近往往也會(huì)形成一些小型的青年時(shí)尚街區(qū)。韓國(guó)梨花女子大學(xué)附近的商業(yè)區(qū)是著名的“年輕人之街”，韓國(guó)年輕人喜歡來(lái)此購(gòu)物，這一帶有些設(shè)計(jì)師開的小店，很有創(chuàng)意，近年來(lái)中國(guó)游客也很喜歡光顧[7]。弘益大學(xué)附近也有許多小店，是新興的青年時(shí)尚街區(qū)。 

　　二、青年時(shí)尚街區(qū)的特點(diǎn) 

　　1．青年時(shí)尚街區(qū)既是時(shí)尚的空間，也是平民化的空間 

　　日本、韓國(guó)的青年時(shí)尚街區(qū)是二戰(zhàn)以后發(fā)展起來(lái)的。隨著經(jīng)濟(jì)環(huán)境的繁榮，從最初的店鋪繁盛，到漸漸商場(chǎng)匯聚，吸引了大量喜歡追逐潮流的年輕人，于是形成了時(shí)尚的空間。 

　　同時(shí)，由于剛剛就業(yè)不久，或者還依賴家長(zhǎng)的撫養(yǎng)，青年的購(gòu)買力畢竟有限。所以，青年時(shí)尚街區(qū)只能是平民化的空間。首爾的明洞與鴨鷗亭，東京的澀谷與銀座，有明顯的差異。明洞與澀谷是年輕的、平民的，鴨鷗亭與銀座是高檔的、奢華的。 

　　2．青年時(shí)尚街區(qū)既是購(gòu)物的空間，也是娛樂的空間 

　　商業(yè)街是當(dāng)代的商品朝圣地，一個(gè)經(jīng)過(guò)加工并受到控制的環(huán)境，它不僅有奇妙的景觀，而且是一個(gè)讓人們通過(guò)購(gòu)買得到滿足的地方。同時(shí)，商業(yè)街區(qū)是城市生活的主要空間，具有文化的中心地位，意義遠(yuǎn)不止是單純的購(gòu)物空間（[英]邁克·克朗：《文化地理學(xué)》，南京大學(xué)出版社2005年出版）。 

　　追溯市場(chǎng)的誕生，市場(chǎng)是商業(yè)與娛樂的結(jié)合，這種傳統(tǒng)早已有之。古代的集市不僅是以貨易貨的地方，同時(shí)也是舉辦慶�；顒�(dòng)、娛樂的場(chǎng)所（[英]邁克·克朗：《文化地理學(xué)》，南京大學(xué)出版社2005年出版）。 

　　有學(xué)者認(rèn)為時(shí)尚街區(qū)的重要特點(diǎn)是娛樂：“核心的不是商業(yè)，而是娛樂……那個(gè)地方就是年輕人在玩酷、玩硬、玩最時(shí)尚的東西，哪怕染個(gè)頭發(fā)也要跑到那個(gè)地方去展示。首先得給人們一種去玩的理由，購(gòu)物是玩的附屬品。”（郭莉、方芳、楊楊：《關(guān)注西單商圈新趨向<續(xù)>》，《商業(yè)時(shí)代》2002年第19期）明洞和澀谷都有娛樂和休閑場(chǎng)所，不只是購(gòu)物之地。 

　　3．青年時(shí)尚街區(qū)是青年亞文化的空間 

　　青年亞文化對(duì)服裝和音樂都產(chǎn)生了影響，而且二者常常是相關(guān)的。青年亞文化的這個(gè)特點(diǎn)在青年時(shí)尚街區(qū)得到了體現(xiàn)。中央電視臺(tái)著名記者白巖松在日本采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，東京原宿的一些服裝店與音樂潮流有關(guān)。很多年輕人去俱樂部聽音樂、跳舞的時(shí)候，看到做音樂編輯的人穿的服裝和音樂非常搭配，于是也去買這個(gè)樣式的服裝聽歌跳舞。這樣的年輕人越來(lái)越多，形成了潮流。音樂和服裝就這樣走到了一起，或者說(shuō)有著音樂元素的服裝吸引了有相同愛好的年輕人聚到一起（白巖松：《從澀谷到里原宿：亞洲流行時(shí)尚的發(fā)源地》，《中國(guó)校外教育<優(yōu)等生>》2008年第1期）。 

　　4．青年時(shí)尚街區(qū)是創(chuàng)意的空間 

　　青年時(shí)尚街區(qū)不僅是購(gòu)物空間，還是交往空間，也是一個(gè)催生創(chuàng)意的空間。小到頭發(fā)染色，大到流行文化趨勢(shì)，青年時(shí)尚街區(qū)是一個(gè)創(chuàng)造、展示、交往的空間。世界各地的青年時(shí)尚街區(qū)，表現(xiàn)為前衛(wèi)，其本質(zhì)是創(chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)造新的青年文化。 

　　紐約蘇荷區(qū)，巴黎左岸，倫敦肖爾迪奇，都聚集了很多青年藝術(shù)家，是創(chuàng)意迭生的城市空間。在這些區(qū)域，要么是有很多大學(xué)、文化教育機(jī)構(gòu)，要么就是入駐了很多設(shè)計(jì)公司、動(dòng)畫制作公司和音樂工作室。創(chuàng)意人的聚集，有益于思想和靈感的交流、碰撞，從而持續(xù)生成新的創(chuàng)意。 

　　三、青年時(shí)尚街區(qū)——西單之形成與發(fā)展 

　　如果問(wèn)哪里是北京的青年時(shí)尚街區(qū)，人們不會(huì)回答是王府井、前門，多半回答是西單。西單已被公認(rèn)為北京的“年輕人之街”。西單有悠久的歷史，從明清到民國(guó)，到21世紀(jì)，走過(guò)了從多元到專一的歷程，近年來(lái)越來(lái)越專注于面向青年消費(fèi)者。 

　　歷史街區(qū)的保護(hù)、復(fù)興與轉(zhuǎn)型是世界性的重要課題。盡管西單并沒有鮮明的古都風(fēng)貌，但這里其實(shí)是有悠久歷史的商業(yè)街區(qū)。明清時(shí)，西單一帶就有商業(yè)活動(dòng)。民國(guó)初年，由于北京政府的許多機(jī)構(gòu)都設(shè)立在西單附近，經(jīng)營(yíng)飲食和百貨的店鋪以及評(píng)書茶館日益增多。1923年出版的《增訂北京實(shí)用指南》這樣記載當(dāng)時(shí)的商業(yè)繁盛之地：“內(nèi)城繁盛之區(qū)，以東四牌樓、西單牌樓、地安門大街為最，商店林立，百貨云集，往來(lái)游人盤旋如蟻。故都中有東四西單后門（即地安門）一半邊（買賣大街常在大街東半）之諺�！保R大芝：《北京商業(yè)史》，人民出版社2011年出版） 

　　1930年，西單商場(chǎng)的前身——新式的厚德商場(chǎng)建成，到1935年已是經(jīng)營(yíng)盛況空前，商場(chǎng)內(nèi)租戶達(dá)到240多家，包括皮鞋店、西藥店、西服店、飯館等。商場(chǎng)的興盛帶來(lái)了大量客流，年節(jié)銷售旺季，更是人流如織。這個(gè)商場(chǎng)的商品價(jià)格不高，因此有“平民商場(chǎng)”之稱。西單也吸引了當(dāng)時(shí)的年輕人。由于地處“西城學(xué)校林立的文化區(qū)域，學(xué)生們經(jīng)常在課后到此一游，以后也就成為這里的主要顧客”（齊大芝：《北京商業(yè)史》，人民出版社2011年出版）。 

　　新中國(guó)建立后，西單大街作為一條繁榮的商業(yè)街，是西城區(qū)的商業(yè)中心，有多家百貨商場(chǎng)和名餐廳。1992年地鐵西單站開通，西單大街拓寬，交通條件的改善進(jìn)一步帶動(dòng)了商業(yè)的發(fā)展。 

　　如今的西單，除了矗立在路口的重建的“瞻云”牌樓，沒有再造其他的古代城市景觀，它作為歷史街區(qū)的復(fù)興與轉(zhuǎn)型是另一種路徑。 

　　近代的北京有創(chuàng)造新文化的傳統(tǒng)，這里是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，也是民國(guó)著名的文教城市，大學(xué)生、中學(xué)生數(shù)量很多。當(dāng)代的北京也是青少年人口數(shù)量眾多，有很大的消費(fèi)潛力。截至2009年末，北京市青少年人口總數(shù)超過(guò)880萬(wàn)人，其中5～34歲戶籍人口522萬(wàn)人，非戶籍流動(dòng)人口360萬(wàn)人（《北京青少年人數(shù)超880萬(wàn)人  非戶籍流動(dòng)人口360萬(wàn)》，中國(guó)新聞網(wǎng)，2011年5月5日）。 

　　在北京區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的推動(dòng)下，西單開始明確向青年時(shí)尚街區(qū)轉(zhuǎn)型的路線。從2003年底開始，西城區(qū)啟動(dòng)了“點(diǎn)亮西單”活動(dòng)。由于西單商業(yè)區(qū)七成顧客的年齡在16～34歲之間，而當(dāng)時(shí)的商業(yè)設(shè)施整體性不強(qiáng)，目標(biāo)不明確，因此啟動(dòng)了這次改造。預(yù)期改造以后的西單商業(yè)街，顧客群體的年齡在25～35歲之間（唐開文：《西單商業(yè)街為年輕人而改》，《北京日?qǐng)?bào)》2003年12月2日）。 

　　如今，距離西單商業(yè)街改造已經(jīng)過(guò)去了九年。從2003年明確西單為青年時(shí)尚街區(qū)，到2007年定位于“國(guó)際青年城”的大悅城開業(yè)，再到2013年巴黎老佛爺百貨即將開業(yè)，幾個(gè)標(biāo)志性事件表明，西單作為青年時(shí)尚街區(qū)的地位越來(lái)越明確，影響越來(lái)越大，并且輻射到全國(guó)、全世界，這里已經(jīng)成為與東京澀谷、首爾明洞、臺(tái)北西門町一樣知名的“年輕人之街”。 

  本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代西方“新文化地理學(xué)”知識(shí)譜系引論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。