川渝傳統(tǒng)民居地理研究
發(fā)布時間:2022-02-09 15:16
本文以川渝地區(qū)的傳統(tǒng)民居為研究對象,針對當前研究中的薄弱點,運用歷史學、歷史地理學、地理學和建筑學等多學科的研究方法,對川渝地區(qū)傳統(tǒng)民居的淵源、類型、成因、區(qū)劃等問題進行探討。按照地理特征和民族屬性,川渝可分為西部高原山地區(qū)和東部盆地山地區(qū)兩大地理單元。高原山地區(qū)以藏、羌、彝等少數(shù)民族為主體,盆地山地區(qū)以漢族為主體。歷史時期川渝西部高原山地區(qū)的民居主要分為石室、板屋、土屋和帳房四種基本類別,其成因與自然地理環(huán)境、建筑功能的要求、社會文化的影響以及建筑本身的演變密切相關。在建筑材料、民居選址和民居形態(tài)上,高原山地區(qū)的傳統(tǒng)民居顯著地受到具體自然環(huán)境和氣候條件的限制,導致地域不同,類型不一。出于生產生活的便利和在動蕩社會環(huán)境中自保的需要,藏羌民族采用相同的民居類型,民居的防御形式和內部功能較為趨同。不同社會文化力量,尤其表現(xiàn)為宗教信仰、思想觀念等方面的影響,民居逐漸渲染上個性的色彩、打上民族的烙印,導致藏、羌、彝族住宅風格各異。建筑形制自身的演變也會促使川西民居呈現(xiàn)出多樣化的特點。歷史時期東部盆地山地區(qū)的民居主要為中式屋宇,屬于傳統(tǒng)的木結構建筑,經歷了由單一的干欄式逐步發(fā)展為形式多樣的民居體...
【文章來源】:陜西師范大學陜西省211工程院校教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:209 頁
【學位級別】:博士
【部分圖文】:
圖I-I川渝地區(qū)自然地理概況一覽圖改繪底圖來源:李先速:《四川民居》.北京:中國
圖2-1漢代川西高原山地區(qū)主體居民分布示意留自繪??底圖來源:周振鶴:《西漢政區(qū)地理》,北京:人民出版杜,1987年,第139頁。????(宋)范畔。ê鬂h書》卷化《南蠻西南夷列傳》,北京:中華書局,1965年,第巧52頁。???冉光榮、李紹明、周錫銀:《憲族史》,成都:四川人民出版社,1984年,第98頁。???劉亂《華陽國志校注》,成都:己蜀書社,1984年,第297-298頁。???賈大泉,陳化松主編:《四川通史》(卷1),成都:四川出版集團.四川人民出版社,2010年,第4巧頁。??
和一般居住址仍采用木(竹)骨泥墻式的建筑形式。?W??於??薩;??圖3-2成都金沙遺址木(竹)骨泥墻式房屋復原圓??注:自拍于金沙遺址博物館,根據(jù)陳展說明,房屋的建筑步驟為:除去雜草樹木后平整±地;挖掘作為??地基的溝渠:挖出柱洞:插入木柱;在木巧之間插入穩(wěn)固墻體的竹竿或木棍;在木骨上拘起泥墻;蓋上稻草??制成屋頂。??先秦時期,盆地山地區(qū)內的民居從總體上看,結構原始簡樸,干欄式建筑己??具維形,柱基、地梁、墻體及屋頂齊備,人畜分居,基本上能規(guī)避自然風險,實??現(xiàn)休憩、生活的建筑目的。地面式建筑多為兩坡頂,采用木(竹)骨泥墻式的建??筑形式,面積與規(guī)模較小。??75??
【參考文獻】:
期刊論文
[1]高原上的靜謐——四川省阿壩縣藏族夯土民居[J]. 金東坡. 華中建筑. 2013(03)
[2]從移民史和方言分布看四川方言的歷史——兼論“南路話”與“湖廣話”的區(qū)別[J]. 周及徐. 語言研究. 2013(01)
[3]自組織理論視野下民居的分類與分區(qū)方法研究[J]. 盧健松,姜敏. 古建園林技術. 2012(03)
[4]中國鄉(xiāng)村聚落地理研究進展及趨向[J]. 何仁偉,陳國階,劉邵權,郭仕利,劉運偉. 地理科學進展. 2012(08)
[5]從語音特征看四川重慶“湖廣話”的來源——成渝方言與湖北官話代表點音系特點比較[J]. 周及徐. 四川師范大學學報(社會科學版). 2012(03)
[6]廣西傳統(tǒng)漢族民居分類及區(qū)劃初探[J]. 熊偉,謝小英,趙冶. 華中建筑. 2011(12)
[7]多元文化背景下的四川磽磧藏式民居研究[J]. 郝占鵬,解旭東,索朗白姆. 建筑科學. 2011(07)
[8]青藏高原“碉房”釋義——史籍記載中的“碉房”及與“碉”的區(qū)分[J]. 石碩. 思想戰(zhàn)線. 2011(03)
[9]“邛籠”解讀[J]. 石碩. 民族研究. 2010(06)
[10]東南亞民居建筑類型研究[J]. 全峰梅. 中外建筑. 2010(11)
博士論文
[1]西南山地少數(shù)民族傳統(tǒng)聚落與住居空間解析[D]. 酈大方.北京林業(yè)大學 2013
[2]川西林盤文化要義[D]. 方志戎.重慶大學 2012
[3]川鹽古道上的傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 趙逵.華中科技大學 2007
本文編號:3617235
【文章來源】:陜西師范大學陜西省211工程院校教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:209 頁
【學位級別】:博士
【部分圖文】:
圖I-I川渝地區(qū)自然地理概況一覽圖改繪底圖來源:李先速:《四川民居》.北京:中國
圖2-1漢代川西高原山地區(qū)主體居民分布示意留自繪??底圖來源:周振鶴:《西漢政區(qū)地理》,北京:人民出版杜,1987年,第139頁。????(宋)范畔。ê鬂h書》卷化《南蠻西南夷列傳》,北京:中華書局,1965年,第巧52頁。???冉光榮、李紹明、周錫銀:《憲族史》,成都:四川人民出版社,1984年,第98頁。???劉亂《華陽國志校注》,成都:己蜀書社,1984年,第297-298頁。???賈大泉,陳化松主編:《四川通史》(卷1),成都:四川出版集團.四川人民出版社,2010年,第4巧頁。??
和一般居住址仍采用木(竹)骨泥墻式的建筑形式。?W??於??薩;??圖3-2成都金沙遺址木(竹)骨泥墻式房屋復原圓??注:自拍于金沙遺址博物館,根據(jù)陳展說明,房屋的建筑步驟為:除去雜草樹木后平整±地;挖掘作為??地基的溝渠:挖出柱洞:插入木柱;在木巧之間插入穩(wěn)固墻體的竹竿或木棍;在木骨上拘起泥墻;蓋上稻草??制成屋頂。??先秦時期,盆地山地區(qū)內的民居從總體上看,結構原始簡樸,干欄式建筑己??具維形,柱基、地梁、墻體及屋頂齊備,人畜分居,基本上能規(guī)避自然風險,實??現(xiàn)休憩、生活的建筑目的。地面式建筑多為兩坡頂,采用木(竹)骨泥墻式的建??筑形式,面積與規(guī)模較小。??75??
【參考文獻】:
期刊論文
[1]高原上的靜謐——四川省阿壩縣藏族夯土民居[J]. 金東坡. 華中建筑. 2013(03)
[2]從移民史和方言分布看四川方言的歷史——兼論“南路話”與“湖廣話”的區(qū)別[J]. 周及徐. 語言研究. 2013(01)
[3]自組織理論視野下民居的分類與分區(qū)方法研究[J]. 盧健松,姜敏. 古建園林技術. 2012(03)
[4]中國鄉(xiāng)村聚落地理研究進展及趨向[J]. 何仁偉,陳國階,劉邵權,郭仕利,劉運偉. 地理科學進展. 2012(08)
[5]從語音特征看四川重慶“湖廣話”的來源——成渝方言與湖北官話代表點音系特點比較[J]. 周及徐. 四川師范大學學報(社會科學版). 2012(03)
[6]廣西傳統(tǒng)漢族民居分類及區(qū)劃初探[J]. 熊偉,謝小英,趙冶. 華中建筑. 2011(12)
[7]多元文化背景下的四川磽磧藏式民居研究[J]. 郝占鵬,解旭東,索朗白姆. 建筑科學. 2011(07)
[8]青藏高原“碉房”釋義——史籍記載中的“碉房”及與“碉”的區(qū)分[J]. 石碩. 思想戰(zhàn)線. 2011(03)
[9]“邛籠”解讀[J]. 石碩. 民族研究. 2010(06)
[10]東南亞民居建筑類型研究[J]. 全峰梅. 中外建筑. 2010(11)
博士論文
[1]西南山地少數(shù)民族傳統(tǒng)聚落與住居空間解析[D]. 酈大方.北京林業(yè)大學 2013
[2]川西林盤文化要義[D]. 方志戎.重慶大學 2012
[3]川鹽古道上的傳統(tǒng)聚落與建筑研究[D]. 趙逵.華中科技大學 2007
本文編號:3617235
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