土族是分布于我國河湟地區(qū)的少數(shù)民族,擁有豐富多彩的民族文化,因其傳統(tǒng)服飾“七彩袖”而被稱為“彩虹部落”。土族傳統(tǒng)村落是土族民族文化的載體,對土族傳統(tǒng)村落的空間格局及其景觀設施的研究,有利于傳承土族的民族文化,對我國民族大團結和我國的民族文化多樣性的發(fā)展都具有重要意義。本文以土族傳統(tǒng)村落張家村為研究對象,通過實地調研、測繪、建模分析、查閱文獻等方法,對土族傳統(tǒng)村落獨特的空間格局與景觀設施等進行研究。文章可分為研究背景、基礎研究、主體研究、研究結論四大部分,其中研究背景主要是為提出問題,對應文章緒論部分;基礎研究是為分析問題,對應文章第二章內(nèi)容,介紹土族及其民族文化,對研究對象進行系統(tǒng)的分析,為下文主體研究做鋪墊;主體研究是為解決問題,對應文章第三、四、五、六章內(nèi)容,對研究對象展開系統(tǒng)的研究;研究結論是指對論文整體研究的總結與歸納。文章對張家村村落環(huán)境與村落內(nèi)部空間格局的分析,總結出了土族傳統(tǒng)村落“圍寺而居”、“枕山環(huán)水”的空間格局特征。對土族景觀設施（如“崩康”、“水磨坊”、白塔、轉經(jīng)筒、煨桑爐等）進行研究,梳理出景觀設施在村落中的位置、結構特征、建造材料與功能意義�？偨Y出了具有土族鮮明... 

【文章來源】：西安建筑科技大學陜西省

【文章頁數(shù)】：116 頁

【學位級別】：碩士

【部分圖文】：

河湟地區(qū)聚落分布圖

西安建筑科技大學碩士學位論文14原住民生活在河黃地區(qū)，以河黃為中心向外擴展遷居。土族先民先后經(jīng)歷了馬家窯，表2.1土族民族起源說齊家，卡約-唐汪文、辛店四個文化時期，土族人民早期從事畜牧業(yè)，大約在明朝時期生產(chǎn)方式有所轉變，開始著重發(fā)展農(nóng)業(yè)與手工業(yè)，形成了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧類型觀點吐谷渾說吐谷渾主要生活在青海地區(qū)，逐漸強大并建立國家，歷史大約數(shù)百年，在唐朝時期受到土藩的侵犯，最終被滅國。一部分族人遷往了漢族所在地，向東到達陜西、山西、寧夏一帶；另一部分留在了原有區(qū)域繼續(xù)生活，主要分布在湟水河祁連山一帶，世世代代繁衍生息，經(jīng)歷了數(shù)百年的發(fā)展。到達元朝時期，蒙古族異常強大，所統(tǒng)領區(qū)域不斷擴張，對吐谷渾人所居住地區(qū)也產(chǎn)生影響，進而對當?shù)匚幕a(chǎn)生影響。吐谷渾經(jīng)歷了多年發(fā)展，受到多種文化沖擊，在摩擦與融合中造就了獨特的文化，形成了一個新的民族（圖2.2）。蒙古說以后學者對土族進行研究，提出了不同的看法，其中以外國學者為主。德斯邁等研究了當?shù)氐恼Z言，查閱了相關文獻與民間傳說，認為他們是來自于蒙古族。當蒙古人到達這一地區(qū)后，與當?shù)厝瞬粩嗳诤�，進而發(fā)展成一個新的民族，被稱之為土族。后來也有學者就這一問題深入研究，查閱了明代的史書，其中所記載的與外國學者的結論相同。陰山韃靼說也有學者堅持這一學說，主要受到地域影響，認為他們來自于陰山韃靼。唐朝的時候這一民族本生活在大興安嶺地區(qū)，契丹不斷入侵，導致民族受到影響，呈現(xiàn)出這里破碎狀態(tài)，一部分人為躲避戰(zhàn)亂，到達陰山地區(qū)生活，自稱韃靼。圖表來源：作者自繪；資料來源：馬成俊，賈偉.《青海人口研究》圖2.2土族民族歷史（吐谷渾說）圖片來源：作者自繪

西安建筑科技大學碩士學位論文15業(yè)并重的發(fā)展模式。此后，土族民族地區(qū)出現(xiàn)了一些大領主，土司制度也逐漸在當?shù)氐靡越�。土司制度被廢止后，封建地主逐漸掌握了經(jīng)濟命脈，土族由此進入地主治理階段。1954年互助建立了縣城。改革開放后，土族民族聚居地區(qū)在改革開放之后建立了唯一一個土族民族自治縣，社會快速發(fā)展，進入繁榮、穩(wěn)定、和諧的時期。近年來，土族人口也逐漸增加，青少年和老年人口占比增大（圖2.3）。2.1.2土族的人口分布（1）人口數(shù)量：據(jù)2010年全國第六次人口普查顯示，土族有接近29萬的人口，男女比例為51.1：48.9�！扒嗪Ｊ∈峭磷寰劬拥拇蟊緺I，占土族總人口的80%，其主要生活在青海省的互助土族自治縣、民和回族土族自治縣、大通回族土族自治縣、樂都以及同仁縣等地，其中以互助最為集中”[27]。（2）人口分布特征：土族主要分布在青海省的互助、民和、同仁縣和甘肅省部分地區(qū)（圖2.4、圖2.5），還有少數(shù)土族人民遷居到貴州、云南、廣東、新疆、湖南等地。近年來隨著外出務工人口的不斷增多，因圖2.3土族十年人口變化圖片來源：作者自繪資料來源：孟航.《淺析中國土族人口分布格局及其社會發(fā)展》[J].青海民族研究.圖2.4土族人口分布圖片來源：作者自繪資料來源：孟航.《淺析中國土族人口分布格局及其社會發(fā)展》[J].青海民族研究.圖2.5青海省各地區(qū)土族人口分布圖片來源：作者自繪資料來源：孟航.《淺析中國土族人口分布格局及其社會發(fā)展》[J].青海民族研究.

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
[1]河湟地區(qū)土族傳統(tǒng)村落景觀解析與傳承[D]. 陳永吉.西安建筑科技大學 2017
[2]青海河湟地區(qū)山地莊廓聚落景觀形態(tài)研究[D]. 宋祥.西安建筑科技大學 2016
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[4]藏傳佛教轉經(jīng)筒之審美意蘊[D]. 周姍姍.蘇州大學 2015
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本文編號：3387482