湖北文化發(fā)展有三大重鎮(zhèn)：春秋戰(zhàn)國時期的荊州；東漢三國時期的襄陽；明代的黃州府。明代黃州府的人口數(shù)、進(jìn)士人數(shù)、書院數(shù)以及《湖北藝文志》及其《補遺》中的著作人數(shù)等均居湖北省首位。明代黃州府教育發(fā)達(dá),文化勃興,人才蔚起,一流大師云集,四大名著巧結(jié)鄂東緣,思想學(xué)術(shù)領(lǐng)一時之風(fēng)騷,李時珍的《本草綱目》與李贄在黃安、麻城的驚世駭俗之論是明代科技與人文的雙子星座,黃州府成為湖北的人文重鎮(zhèn)。在某種意義上說,明代黃州府人文鼎盛是建立在縣域文化發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上,特別是北部的麻城,南部的蘄州,中部的黃岡。明代鄂東地域形成了三大文化圈：一是北部的黃安—麻城,二是中部的黃岡—蘄水,三是南部的蘄春—黃梅—廣濟(jì)；鄂東地域形成了四大文化中心：科舉的中心,進(jìn)步哲學(xué)的中心,進(jìn)步文學(xué)的中心,醫(yī)藥學(xué)的中心。這種人文氣象的形成是地緣政治、歷史積淀、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育以及結(jié)社講學(xué)之風(fēng)等諸多因素共同作用的結(jié)果。黃州地域文化有一個興起、發(fā)展、繁榮、消亡（再生）的過程,明代的黃州文化可以說是傳統(tǒng)文化的繁榮期,具有生命的張力,雖然,清代黃州文化仍然在湖北處于領(lǐng)先地位,但是已經(jīng)僵化,而清末民國是東西文化激蕩,是傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換期。黃州府并非湖北的中... 

【文章來源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：285 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、問題的提出與選題的意義
        (一) 主要問題
        (二) 現(xiàn)實意義
    二、學(xué)術(shù)研究回顧
        (一) 有關(guān)區(qū)域文化史與民俗文化研究
        (二) 有關(guān)文化重心(中心)形成的原因研究
        (三) 有關(guān)明代黃州文化研究
    三、基本概念的界定與研究思路
        (一) 基本概念的界定
        (二) 研究思路
第一章 明代黃州府成為湖北人文重鎮(zhèn)的外部條件研究
    一、湖廣的發(fā)展大勢己進(jìn)入“以東南言之則重在武昌的時代”,黃州府獲得區(qū)位優(yōu)勢
        (一) 商代南土的政治軍事中心：黃陂盤龍城
        (二) 全楚之中：荊州
        (三) 天下之腰膂：襄陽
        (四) 湖廣行省的中心：武昌
    二、“蘄黃合一”有利于鄂東地域的統(tǒng)一和內(nèi)部交流,促進(jìn)了鄂東社會的整體發(fā)展
    三、漢口的興盛,帶動黃州外銷型農(nóng)業(yè)的發(fā)展
    四、移民與黃州社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展
        (一) 三苗與鄂東
        (二) 揚越、楚人與鄂東
        (三) 東漢、魏晉南北朝時的“五水蠻”與鄂東
        (四) 宋元明時期江西湖民與鄂東
    五、“湖廣熟,天下足”與湖北及黃州府經(jīng)濟(jì)發(fā)展
    本章小結(jié)
第二章 明代黃州府何以成為湖北的科舉中心——以麻城為考察對象
    一、明代黃州府科舉興盛概況
    二、科舉興盛的文化生態(tài)——以明代麻城為考察中心
        (一) 科舉與社會流動的實證研究——以明代麻城為個案
        (二) 明代麻城科舉興盛的文化生態(tài)
    本章小結(jié)
第三章 明代黃州府何以成為進(jìn)步哲學(xué)的中心
    一、李贄哲學(xué)產(chǎn)生的學(xué)術(shù)背景
    二、黃州是王學(xué)的重鎮(zhèn),學(xué)術(shù)空氣濃厚
        (一) 李贄與耿定理——李贄來黃州之前的思想與歸隱黃安的原因研究
        (二) 在自由與獨立之間——李贄哲學(xué)思想形成的經(jīng)濟(jì)考察
        (三) 鋒銳益盛,光芒愈熾——李贄與耿定向的論戰(zhàn)過程
        (四) 李贄與梅澹然——論李贄的啟蒙主義的女性觀
    本章小結(jié)
第四章 明代黃州府詩文創(chuàng)作繁榮及詩文風(fēng)格形成的原因探究
    一、明代黃州府詩文創(chuàng)作整體概述
    二、明代黃州府作家個案研究
        (一) 有真我然后有真詩——士大夫詩文研究
        (二) 閨閣中本自歷歷有人——閨婦詩文研究
        (三) 民間自有真詩在——歌妓呼文如的情詩
    三、黃州楚風(fēng)興盛的原因探究
        (一) 文化積淀是黃州楚風(fēng)興盛的基礎(chǔ)
        (二) 文人學(xué)者結(jié)社講學(xué)之風(fēng)促進(jìn)了黃州楚風(fēng)興盛
        (三) 李贄的“識、才、膽”點燃了黃州人的文學(xué)創(chuàng)造之光
    本章小結(jié)
第五章 明代黃州何以成為湖北醫(yī)藥學(xué)的中心
    一、黃州：名醫(yī)薈萃地醫(yī)藥文明鄉(xiāng)
    二、從醫(yī)藥中心到醫(yī)藥學(xué)中心——醫(yī)圣李時珍、萬全的杰出貢獻(xiàn)
        (一) 北斗以南一人——李時珍的學(xué)術(shù)思想與科學(xué)成就
        (二) 兒科醫(yī)學(xué)大家——萬全
    三、黃州醫(yī)藥學(xué)中心形成的的文化生態(tài)——以李時珍及其《本草綱目》為考察中心
        (一) “地齊”——黃州醫(yī)藥中心形成的地理環(huán)境
        (二) “政俗”——成就李時珍《本草綱目》的社會歷史條件
    本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
攻博期間的科研成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]20世紀(jì)明代詩歌研究綜論[J]. 左東嶺.  華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2013(01)
[2]明代文學(xué)思想發(fā)展中的幾個理論問題[J]. 羅宗強(qiáng).  文學(xué)遺產(chǎn). 2012(05)
[3]論李贄的詩學(xué)思想與詩歌創(chuàng)作[J]. 左東嶺.  首都師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2012(04)
[4]近30年來明代藩府與文學(xué)研究述略[J]. 周榆華.  南昌高專學(xué)報. 2012(01)
[5]廣東地名語言文化空間結(jié)構(gòu)及景觀特征分析[J]. 王彬,黃秀蓮,司徒尚紀(jì).  人文地理. 2012(01)
[6]基層寫作:明清地域性文學(xué)社團(tuán)考察[J]. 羅時進(jìn).  蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(01)
[7]孔子“周游”與“問津”的考辨[J]. 韋志成.  學(xué)習(xí)與實踐. 2012(01)
[8]鄂東文化的人類學(xué)考察[J]. 劉禮堂,方正.  武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2012(01)
[9]萬密齋學(xué)術(shù)思想特色探析[J]. 文穎娟,潘桂娟.  中醫(yī)雜志. 2011(24)
[10]考古揭示盤龍城為商王南土行都[J]. 程濤平.  學(xué)習(xí)與實踐. 2011(10)

博士論文
[1]張居正改革群體研究[D]. 馮明.華中師范大學(xué) 2011
[2]長江中游新石器時代文化與生態(tài)環(huán)境關(guān)系研究[D]. 笪浩波.華中師范大學(xué) 2009
[3]明清湖北書院研究[D]. 蔡志榮.華中師范大學(xué) 2008
[4]醫(yī)學(xué)地域化[D]. 馮麗梅.北京中醫(yī)藥大學(xué) 2007

碩士論文
[1]明朝文官俸祿探析[D]. 萬琪.蘇州大學(xué) 2011
[2]鄂東楚文化的歷史進(jìn)程與特征[D]. 朱繼平.武漢大學(xué) 2005



本文編號：3360155