本研究課題“音樂民族審美心理學(xué)”是一個邊緣交叉性、跨學(xué)科的研究領(lǐng)域，是以“中華民族”及其音樂為主要研究對象，旨建立在民族音樂學(xué)之理念，采用偏向于人文主義的研究取向，突出心理現(xiàn)象的社會特質(zhì)，利用歷史文化分析法、因果分析法等對民族的音樂審美心理作深入考察。力圖從更廣闊的學(xué)科視野，更深的層次對中國人的音樂審美心理的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、活動方式和外化形態(tài)等做相對全面的探討。力圖超越對文化現(xiàn)象的表面描述，從而為深入探討文化形成的“深層結(jié)構(gòu)”開辟新的途徑。 本研究中還運用文化比較的方法，通過與他民族文化參照系的橫向比較，引發(fā)我們同其他民族音樂審美心理類型的一種互為“易位”的思考，以幫助我們反思自身文化和審美心理的局限和不足，更好地去認識自我文化，構(gòu)建具有中華民族自身特色與個性的音樂審美心理學(xué)。 課題研究主要內(nèi)容： 音樂民族審美心理形成的基本條件是受自然系統(tǒng)中的地理環(huán)境、人種特征，社會系統(tǒng)中生產(chǎn)方式、社會政治結(jié)構(gòu)、哲學(xué)思想、宗法、原始神話、集體無意識等因素的影響與作用。 音樂民族審美心理的基本特征民族性與世界性作為事物共性與個性的兩個方面，是一對互為依存融合的統(tǒng)一體。音樂民族審美心理在... 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：252 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
中文文摘
第1章 緒論
    1.1 課題之緣起
        1.1.1 釋名與研究的性質(zhì)、范圍
        1.1.2 課題之緣起
            1.1.2.1 心理學(xué)&民族學(xué)──民族文化的深層結(jié)構(gòu)
            1.1.2.2 心理學(xué)&民族音樂學(xué)──民族音樂學(xué)研究的心理學(xué)層面
            1.1.2.3 民族心理學(xué)&音樂心理學(xué)──音樂心理學(xué)研究的對象拓展
            1.1.2.4 美學(xué)&民族音樂學(xué)──民族音樂學(xué)研究的美學(xué)層面
            1.1.2.5 美學(xué)、心理學(xué)、民族學(xué)&民族音樂學(xué)──“音樂民族審美心理學(xué)”的學(xué)科預(yù)設(shè)
        1.1.3 相關(guān)研究狀況的述評
    1.2 本研究的方法論
        1.2.1 關(guān)于實證性方法
            1.2.1.1 科學(xué)心理學(xué)與人文心理學(xué)
            1.2.1.2 個體心理學(xué)和民族心理學(xué)
            1.2.1.3 審美心理學(xué)和心理美學(xué)
            1.2.1.4 小結(jié)語
        1.2.2 關(guān)于宏觀與微觀研究
        1.2.3 關(guān)于跨文化方法
        1.2.4 關(guān)于跨學(xué)科方法
    1.3 研究的目的與意義
    1.4 幾點說明
        1.4.1 關(guān)于研究對象的特質(zhì)──“松散”之嫌
        1.4.2 關(guān)于研究對象的范圍──“宏大”之嫌
        1.4.3 關(guān)于寫作表述風(fēng)格──“散文”之嫌
        1.4.4 結(jié)語
第2章 音樂民族審美心理形成的基本條件
    2.1 自然系統(tǒng)的作用
        2.1.1 地理環(huán)境的作用
            2.1.1.1 山脈、水系的影響──寄情山水
            2.1.1.2 氣候因素的影響──樂分南北
        2.1.2 人種特征的作用
    2.2 社會系統(tǒng)的作用
        2.2.1 生產(chǎn)方式的制約
        2.2.2 社會政治結(jié)構(gòu)的規(guī)范
        2.2.3 哲學(xué)、倫理思想的浸潤
        2.2.4 宗教、宗法的分流
        2.2.5 原始神話的滋養(yǎng)
    2.3 心理積淀──集體無意識的作用
第3章 音樂民族審美心理存在的基本特征
    3.1 世界性
        3.1.1 自然規(guī)律
            3.1.1.1 律制
            3.1.1.2 節(jié)奏
        3.1.2 心理期待
            3.1.2.1 音強、音高
            3.1.2.2 速度
            3.1.2.3 調(diào)式
        3.1.3 思維方式
            3.1.3.1 旋律
            3.1.3.2 結(jié)構(gòu)
        3.1.4 音響心理
    3.2 民族性
        3.2.1 民族性與世界性關(guān)系之辨析
        3.2.2 民族性與“西─中”音樂文化誤讀
        3.2.3 民族性與“中─西”音樂文化誤讀
    3.3 民族性與世界性的交融
        3.3.1 交融的發(fā)展進程
        3.3.2 交融的實例分析
        3.3.3 交融的條件選擇
        3.3.4 交融的理想模式
第4章 音樂民族審美心理發(fā)展的基本規(guī)律
    4.1 穩(wěn)定性
    4.2 變異性
        4.2.1 歷時性變異
            4.2.1.1 音色審美的變異性
            4.2.1.2 調(diào)式審美的變異性
        4.2.2 共時性變異
    4.3 穩(wěn)定性與變異性的辯證統(tǒng)一
        4.3.1 外向融合與內(nèi)向固守
        4.3.2 偏離創(chuàng)新與回歸繼承
第5章 中國音樂審美中的形式要素與組織手段
    5.1 形式要素
        5.1.1 音色
            5.1.1.1 近人聲
            5.1.1.2 尚自然、多樣化、個性化
            5.1.1.3 偏高頻的清、亮、透
            5.1.1.4 甜、脆、圓
            5.1.1.5 重鼻音
        5.1.2 音程
    5.2 組織手段
        5.2.1 調(diào)式從宮
            5.2.1.1 社會背景
            5.2.1.2 美學(xué)背景
            5.2.1.3 宮調(diào)理論
            5.2.1.4 調(diào)式理論
        5.2.2 旋律至上
            5.2.2.1 旋律是體現(xiàn)音樂民族性的第一要素
            5.2.2.2 中國人音樂審美中的旋律至上
        5.2.3 中國音樂旋法規(guī)律的文化心理闡釋
            5.2.3.1 游
            5.2.3.2 圓
        5.2.4 音樂結(jié)構(gòu)
            5.2.4.1 音樂結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一與重復(fù)
            5.2.4.2 中西音樂結(jié)構(gòu)思維的差異
            5.2.4.3 程式中的規(guī)范與創(chuàng)新
第6章 中國人音樂審美中的聯(lián)覺心理
    6.1 聯(lián)覺──中國人音樂審美中的通感心理
        6.1.1 對我國以往藝術(shù)通感研究的綜述
        6.1.2 中國人通感心理的描述與心理學(xué)分析
            6.1.2.1 古代文獻中相關(guān)描述
            6.1.2.2 近現(xiàn)代文獻中相關(guān)描述
        6.1.3 中國人音樂通感心理的內(nèi)在成因探悉
            6.1.3.1 整體思維、多覺互用
            6.1.3.2 藝術(shù)綜合、同構(gòu)共生
            6.1.3.3 “成于樂”、“游與藝”
    6.2 味覺──味覺與中國音樂審美
        6.2.1 中西美學(xué)對照下的味覺地位
            6.2.1.1 對西方美學(xué)“唯耳眼論”的辨析
            6.2.1.2 中國美學(xué)中對味覺感知的重視
        6.2.2 中國音樂中的味覺審美
            6.2.2.1 中國音樂審美中味覺感知的傳統(tǒng)
            6.2.2.2 飲食口味的地域分布與民族音樂風(fēng)格
            6.2.2.3 口味─性格─審美偏向─音樂風(fēng)格
第7章 中國人音樂審美中的心理偏向
    7.1 優(yōu)美范疇的陰柔偏向
        7.1.1 陰柔偏向的文化背景
        7.1.2 月之母題與陰柔偏向
        7.1.3 民歌中的陰柔偏向
        7.1.4 戲曲中的陰柔偏向
        7.1.5 當代樂壇的陰柔偏向
        7.1.6 性別視角的學(xué)理闡釋
        7.1.7 陰陽共濟、行天地之道
    7.2 悲劇范疇的尚悲偏向
        7.2.1 尚悲心理的歷史淵源
            7.2.1.1 先秦
            7.2.1.2 兩漢
            7.2.1.3 魏晉
            7.2.1.4 明清
        7.2.2 悲情音樂的題材分類
            7.2.2.1 政怨
            7.2.2.2 士怨
            7.2.2.3 思愁
            7.2.2.4 別恨
            7.2.2.5 閨怨
            7.2.2.6 悲秋
            7.2.2.7 暮愁
            7.2.2.8 夜悵
        7.2.3 尚悲心理的民族特點
            7.2.3.1 中西美學(xué)悲劇性之比較
            7.2.3.2 中國悲劇的民族性
            7.2.3.3 中國音樂悲情的表現(xiàn)手段
            7.2.3.4 結(jié)語
第8章 民族性格與音樂民族審美心理
    8.1 普通心理學(xué)與民族心理學(xué)中的氣質(zhì)、性格的類型化
        8.1.1 個體氣質(zhì)、性格的類型劃分
        8.1.2 民族性格與個體性格的關(guān)系
    8.2 民族氣質(zhì)、性格類型與音樂審美心理關(guān)系的宏觀比較
        8.2.1 中西比較
        8.2.2 世界民族比較
            8.2.2.1 意大利
            8.2.2.2 法國
            8.2.2.3 德國
            8.2.2.4 英國
            8.2.2.5 俄羅斯
            8.2.2.6 美國
            8.2.2.7 非澳
    8.3 民族性格對音樂審美心理制約的個案研究
        8.3.1 傣族
        8.3.2 苗族
        8.3.3 畬族
        8.3.4 結(jié)語
結(jié)論
參考文獻
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷
福建師范大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明


【參考文獻】：
碩士論文
[1]從國民性看中西悲劇意識[D]. 李葛送.安徽師范大學(xué) 2005



本文編號：3307241