發(fā)布時間：2021-07-28 01:53

　　民族志小說研究是文學(xué)人類學(xué)研究的一個新型的分支,是基于對1990年代以來民族志小說現(xiàn)象的梳理和剖析提出的研究課題,也是在文學(xué)與人類學(xué)跨學(xué)科理論視野下進行新時期文學(xué)研究的思考。20世紀60年代以來,人類學(xué)界在對人類學(xué)的“科學(xué)’’性進行的反思中,對民族志書寫中存在主觀性和文學(xué)性進行了揭示和論證。格爾茲的闡釋人類學(xué)、80年代的“寫文化”和“實驗民族志”的倡導(dǎo),人類學(xué)詩學(xué)等一系列觀點指出：文化作為一套有意義的體系被呈現(xiàn)出來后,已經(jīng)不可能是客觀的描述。撰述者是文化的翻譯者、闡釋者。民族志可以借用小說敘事和人物塑造的手段來展示對象的生活形式及其內(nèi)在的文化意義,完全可以將民族志作為一種文學(xué)批評的文本加以分析。而且,民族志與文學(xué)作品都表達“部分的真理”,都可以達致對對象的“真理性”認知。民族志與文學(xué)文本的互文性早已存在,但自此從理論上確立了合法性。其意義是對人類學(xué)和文學(xué)之間的融合與開拓,民族志與文學(xué)文本的互文成為兩個學(xué)科的結(jié)合部,也成為學(xué)科交叉研究備受關(guān)注的新領(lǐng)域。從中國當代文學(xué)的發(fā)展來看,文學(xué)向人類學(xué)的拓展與融合,一方面促使1990年代以來的當代小說創(chuàng)作形成了一個民族志小說新浪潮。另一方面也實現(xiàn)了文... 

【文章來源】：蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：184 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
Abstract
導(dǎo)論：民族志小說的提出及研究思路
    一、民族志小說的提出與研究目標
    二、從人類學(xué)小說到民族志小說：民族志小說作為批評對象的研究思路
    三、民族志小說批評的三個維度：民族志小說批評范式的建構(gòu)
    四、民族志小說研究的意義和重點難點
第一章 民族志小說的興起及理論探源
    一、民族志的發(fā)展與文學(xué)性轉(zhuǎn)向
    二、民族志小說觀念的內(nèi)涵與外延
    三、1990年代以來民族志小說興盛的原因
第二章 族群歷史書寫與民族志小說
    一、《心靈史》的歷史民族志書寫向度
    二、人文精神的張揚與心靈史想象
    三、《走婚》《炎黃》：民族文化根性的歷史探尋
    四、歷史民族志小說：歷史小說的新創(chuàng)獲
第三章 族群文化記憶與民族志小說
    一、邊地書寫與族群文化記憶
    二、《額爾古納河右岸》：鄂溫克族文化的文學(xué)記憶
    三、《最后的巫歌》：三峽土家族文化的文學(xué)記憶
    四、懷舊情緒與文化反思
第四章 認知人類學(xué)與新民族志小說
    一、《馬橋詞典》：認知人類學(xué)視域的新民族志書寫
    二、《馬橋詞典》的認知人類學(xué)解讀
    三、文學(xué)啟蒙立場與生活、歷史的真相
    四、新民族志小說對當代社會生活的認知
余論 民族性的借重與超越
    一、新時期文學(xué)民族性建構(gòu)的回顧與思考
    二、民族性建構(gòu)與傳統(tǒng)重構(gòu)
    三、新時期文學(xué)民族性建構(gòu)的自覺和實踐
    四、民族志小說在文學(xué)的民族性建構(gòu)中的特殊意義
參考文獻
附錄：在讀期間科研成果
后記



本文編號：3306967