中古時(shí)期（魏晉南北朝隋唐）,是中國(guó)歷史上民族關(guān)系最為復(fù)雜的時(shí)期,也是中華民族共同體形成的關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)還是中國(guó)文化史上的輝煌時(shí)期。不少出身北方民族的胡姓家族,貫穿于這一時(shí)期,在政治、軍事、宗教、藝術(shù)、文學(xué)等領(lǐng)域留下了深刻的烙印,他們自身的興起、發(fā)展、蛻變過(guò)程,即是一部微觀的民族史和文化史,這即是本文研究的出發(fā)點(diǎn)。緒論是對(duì)論題范圍、研究回顧以及研究旨趣的概述,其中重點(diǎn)闡述了本文的研究思路和結(jié)構(gòu)安排,是為全文的總綱。緒論之外分為族源研究、地域研究、文化研究三個(gè)部分、十個(gè)章節(jié)展開(kāi)。這三個(gè)板塊的設(shè)計(jì),是據(jù)于胡姓家族研究成果的提煉以及胡姓家族之間內(nèi)在聯(lián)系的總結(jié)。其中族源研究部分主要關(guān)注胡、漢融合中相關(guān)認(rèn)同因子嬗變的問(wèn)題,如族源追溯、姓源神話、郡望攀附、譜系建構(gòu)等,希望借助中古時(shí)期胡姓家族的個(gè)案以及一些微觀情景的剖析,深入探討胡、漢融合過(guò)程的復(fù)雜性和多元性。地域研究部分重點(diǎn)在胡姓家族的融入漢人地方社會(huì)進(jìn)程中的諸問(wèn)題,包括胡姓家族內(nèi)部結(jié)構(gòu)的凝聚和分化,地域分布、聚居,地方認(rèn)同等,而粟特后裔會(huì)稽康希銑家族正好提供了剖析胡姓家族地方社會(huì)的經(jīng)典案例。在前面兩個(gè)部分的基礎(chǔ)上,文化研究部分選取了宗教、族群文化... 

【文章來(lái)源】：武漢大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    第一節(jié) 論題釋義
        一、關(guān)于胡姓
        二、關(guān)于中古與家族
    第二節(jié) 研究回顧
        一、族源識(shí)別與族屬考訂
        二、胡姓群體綜合研究
        三、胡姓家族案例研究
        四、社會(huì)史與胡姓家族研究
        五、宗教、藝術(shù)的研究
        六、文學(xué)研究
        七、考古、出土文獻(xiàn)研究
    第三節(jié) 本文的研究思路和取向
        一、以胡漢之間為分野
        二、以“共同體”為串聯(lián)
        三、以族源、地域與文化為鼎足
        四、詩(shī)史互證——以文學(xué)為旨?xì)w
第一部分 胡姓家族族源研究
    第一章 中古胡姓家族族源敘事與民族認(rèn)同
        第一節(jié) 胡姓家族族源敘事的基本類型及其淵源
            一、居邊、封邊型
            二、避地、沒(méi)蕃型
            三、因官、出使型
        第二節(jié) 胡姓家族族源敘事的結(jié)構(gòu)性特征及其淵源
            一、“放逐——回歸”與回環(huán)結(jié)構(gòu)
            二、“降居”與分支結(jié)構(gòu)
            三、“服制”與層遞結(jié)構(gòu)
            四、結(jié)構(gòu)性族源敘事與胡姓家族的族屬判斷
        第三節(jié) 胡姓家族族源敘事與民族認(rèn)同
            一、獲得華夏族源與成為華夏的合法性
            二、碑志中的“五帝”族源與認(rèn)同變遷
            三、唐代胡漢共同體的形成
    第二章 胡姓家族譜系建構(gòu)與族群認(rèn)同
        第一節(jié) 譜系建構(gòu)的一般規(guī)律和形態(tài)
            一、譜系重建
            二、世系嫁接
            三、聯(lián)宗與排行攀附
            四、世系建構(gòu)的“原型”
        第二節(jié) 世系建構(gòu)的文本類型及其傳播接受
            一、世系文本的類型
            二、世系文本的傳播過(guò)程
        第三節(jié) 胡姓家族譜系建構(gòu)的族群認(rèn)同意義
            一、關(guān)于譜系建構(gòu)的性質(zhì)
            二、世系建構(gòu)的認(rèn)同意義
            三、兩組微觀視角——同姓胡漢之間的微妙關(guān)系
        第四節(jié) 竇氏家族世系建構(gòu)與文本層累
            一、河南竇氏世系偽冒的文本層累過(guò)程
            二、竇氏家族世系建構(gòu)“原型”考辨
        第五節(jié) 獨(dú)孤及的家族譜系建構(gòu)與文化心態(tài)
            一、獨(dú)孤氏家族譜系的版本
            二、獨(dú)孤及家族譜系建構(gòu)的史料淵源
            三、獨(dú)孤及家族譜系建構(gòu)的構(gòu)思過(guò)程與文化心態(tài)
    第三章 譜牒與胡漢之爭(zhēng)——以《氏族論》為中心
        第一節(jié) 《氏族論》與《唐書(shū)》的關(guān)系
            一、《氏族論》與《唐歷》
            二、《唐書(shū)》之編纂過(guò)程
            三、《唐書(shū)》之內(nèi)容
            四、《唐書(shū)》之體例與“氏族志”
            五、《唐書(shū)》“氏族志”之譜學(xué)背景
        第二節(jié) 韋述之譜學(xué)與《氏族論》
            一、韋述《百家類例》
            二、韋述《國(guó)朝宰相甲族》
        第三節(jié) 《氏族論》內(nèi)容辨析
            一、《氏族論》與《隋書(shū)》譜牒類文獻(xiàn)敘錄之關(guān)系
            二、一些關(guān)鍵詞的辨析
        第四節(jié) 《氏族論》文本層累“復(fù)原”
第二部分 胡姓家族與地方社會(huì)
    第四章 胡姓家族的地方化過(guò)程
        第一節(jié) 胡姓家族的內(nèi)部擴(kuò)張與地域分化
            一、胡姓家族的“房”
            二、胡姓家族郡望發(fā)育
        第二節(jié) 胡姓家族與地方社會(huì)——長(zhǎng)安與洛陽(yáng)
            一、兩京人口來(lái)源的族群性
            二、兩京人口規(guī)劃與胡漢體制
            三、唐兩京胡姓家族宅第分布規(guī)律
        第三節(jié) 胡姓家族與地方社會(huì)——鄉(xiāng)里視角
            一、北朝時(shí)期的部族與地方社會(huì)
            二、隋唐時(shí)期的胡姓家族與地方社會(huì)
        第四節(jié) 文學(xué)剪影中的園林別業(yè)與“雙家制”
            一、雙家制的淵源及功能區(qū)分
            二、園林別業(yè)與行賞游樂(lè)
            三、山池別館與文人雅集
            四、雙家制與宗教生活
        第五節(jié) 胡姓家族與地域認(rèn)同
            一、胡姓家族地方歸屬感的形成
            二、地方認(rèn)同的深化與地方記憶的形成
    第五章 中古會(huì)稽康氏家族研究
        第一節(jié) 康氏籍貫的發(fā)育與會(huì)稽望
            一、康氏主要籍貫概述
            二、康氏會(huì)稽望形成的時(shí)間
            三、康氏會(huì)稽望的所指——與榮新江先生商榷
        第二節(jié) 會(huì)稽康氏家族的族源及族屬問(wèn)題
            一、《康希銑碑》中會(huì)稽康氏家族族源
            二、會(huì)稽康氏的族屬申論
            三、康希銑家族與會(huì)稽之聯(lián)系
        第三節(jié) 會(huì)稽康氏家學(xué)
            一、康國(guó)安之《文選》及《漢書(shū)》研究
            二、康子元的《易》學(xué)與《禮》學(xué)
            三、會(huì)稽康氏家族文學(xué)
第三部分 胡姓家族與文化研究
    第六章 胡姓家族之文化習(xí)得與突變
        第一節(jié) 胡姓家族文化習(xí)得過(guò)程
            一、教育的意義
            二、學(xué)習(xí)的微觀情境
        第二節(jié) 文化之積累與轉(zhuǎn)型
            一、文化積累——科舉的例子
            二、文化之轉(zhuǎn)型——《春秋》學(xué)為例
            三、文化焦慮下的文學(xué)“突變”與“想象”
            四、文學(xué)作為“族際話語(yǔ)”
    第七章 胡姓家族與宗教——以侯莫陳氏家族之信仰為中心
        第一節(jié) 侯莫陳氏之族源問(wèn)題
        第二節(jié) 侯莫陳氏家族主要支系及侯莫陳琰之可能歸屬
            一、侯莫陳氏主要支系
            二、侯莫陳琰的基本信息及可能歸屬
        第三節(jié) 侯莫陳氏家族與佛教之關(guān)系
            一、北朝時(shí)期侯莫陳氏之奉佛之淵源
            二、唐代侯莫陳氏奉佛之傳承
        第四節(jié) 侯莫陳琰與北宗關(guān)系的重要線索——陳閎《六祖禪師像》
            一、陳閎為侯莫陳氏的推測(cè)
            二、陳閎《六祖禪師像》與家世佛教之因緣
    第八章 胡姓家族與民族文化——以王珪“不營(yíng)私廟”為中心
        第一節(jié) 問(wèn)題的提出
            一、王珪“不營(yíng)私廟”之異常
            二、王珪家族之族屬
        第二節(jié) 北方民族宗廟、祖廟溯源
            一、拓跋鮮卑之宗廟
            二、高麗、契丹等東北民族之宗廟
            三、金、元之宗廟
            四、其他胡姓家族祖廟
        第三節(jié) 王硅“不營(yíng)私廟”的薩滿文化淵源
            一、烏丸與薩滿文化
            二、薩滿祭祖之特點(diǎn)
            三、王硅家族旁系的薩滿文化傳承
            四、關(guān)中地區(qū)薩滿遺跡對(duì)王硅家族之影響
    第九章 胡姓家族與經(jīng)學(xué)——何妥的個(gè)案研究
        第一節(jié) 何妥之族屬與生平
            一、何妥之族屬
            二、何妥的生平述略
        第二節(jié) 何妥與開(kāi)皇樂(lè)議
            一、何妥入隋以后年譜
            二、《隋書(shū)·樂(lè)志中》“開(kāi)皇樂(lè)議”辨正
        第三節(jié) 何妥之《易》學(xué)與《禮》學(xué)
            一、何妥之易學(xué)
            二、何妥之《禮》學(xué)
        第四節(jié) 何妥之樂(lè)論
            一、《隋書(shū)·樂(lè)志中》何妥樂(lè)論原文釋讀
            三、《隋書(shū)·樂(lè)志》編撰過(guò)程與史源辨析
            四、何妥樂(lè)論的重新評(píng)價(jià)
        第五節(jié) 何妥經(jīng)學(xué)的延伸——政論文
            一、何妥的政論
            二、何妥政論的“宗經(jīng)”特點(diǎn)
    第十章 胡姓家族與文學(xué)——于鄴家族的個(gè)案研究
        第一節(jié) 于鄴家族基本概況
            一、世系
            二、主要人物
        第二節(jié) 于鄴家族的婚姻與政治網(wǎng)絡(luò)
            一、婚姻集團(tuán)
            二、親黨
        第三節(jié) 詩(shī)人于鄴之與于武陵之辨
            一、于鄴、于武陵詩(shī)集的演變及刊刻情況
            二、從新出詩(shī)歌歸屬的內(nèi)證與外證
            三、于武陵、于鄴的關(guān)系補(bǔ)論
附錄
    一、唐代胡姓家族墓志目錄
    二、《新唐書(shū)·宰相世系表》胡姓家族世系補(bǔ)正
參考文獻(xiàn)
攻讀博士論文期間發(fā)表論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]出土文獻(xiàn)所見(jiàn)絲綢之路概說(shuō)[J]. 榮新江.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[2]唐碎葉與安西四鎮(zhèn)百年研究述論[J]. 尚永亮.  浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[3]論粟特人何妥及其家族與儒學(xué)的關(guān)系[J]. 劉全波.  甘肅廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(06)
[4]唐代都城規(guī)劃市區(qū)內(nèi)部形態(tài)再探[J]. 牛來(lái)穎.  中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究. 2015(06)
[5]中古時(shí)期粟特人移入河?xùn)|的原因及分佈初探[J]. 賈發(fā)義.  中華文史論叢. 2015(01)
[6]“雜種”與“雜種胡人”——兼論安祿山的出身問(wèn)題[J]. 謝思煒.  歷史研究. 2015(01)
[7]棄逐與回歸——上古棄逐文學(xué)與文化導(dǎo)論[J]. 尚永亮.  學(xué)術(shù)研究. 2014(04)
[8]中古郡望的成立與崩潰——以太原王氏的譜系塑造為中心[J]. 范兆飛.  廈門大學(xué)學(xué)報(bào)( 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(05)
[9]論唐五代社會(huì)與政治中的詞臣與詞臣家族——以新出石刻資料為例[J]. 陸揚(yáng).  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[10]試論漢唐時(shí)代的宗姓與房分[J]. 馬新,齊濤.  中國(guó)史研究. 2013 (01)

博士論文
[1]唐宋時(shí)期中原少數(shù)族裔行跡考述[D]. 姚玉成.東北師范大學(xué) 2013
[2]漢魏六朝石刻鄉(xiāng)里詞語(yǔ)的整理與研究[D]. 黃敏.西南大學(xué) 2013
[3]唐代教育與文學(xué)[D]. 郭麗.南開(kāi)大學(xué) 2012
[4]隋唐五代內(nèi)遷蕃胡族源考異[D]. 尹勇.首都師范大學(xué) 2011
[5]古代洛陽(yáng)都城空間演變研究[D]. 李久昌.陜西師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3129368