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試論中學(xué)地理教學(xué)中的人文精神教育

發(fā)布時(shí)間:2016-11-08 10:09

  本文關(guān)鍵詞:試論中學(xué)地理教學(xué)中的人文精神教育,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



資治文摘  鼙   素暖 教育   試 論 中學(xué)地 理 教 學(xué) 中 的人 文 精 神 教 育  陳 營蕾  ( 浙江師范大學(xué)旅游與資源管理學(xué)院 鰲江七中 )   【 摘要l在地理教學(xué) 中實(shí)施人 文精神教 育是社會(huì) 發(fā)展的迫切 需要 , 也是 學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的要 求。教 師在地理教 育中要 營造人 文化的 良  好 環(huán) 境 , 高學(xué) 生對(duì) 人 文精 神 價(jià) 值 的認(rèn) 識(shí) ,

幫助 學(xué)生 形 成 正確 的科 學(xué)觀 、 值觀 。 提 以 價(jià)   【 關(guān)鍵 詞 】人 文精 神  人 文 關(guān) 懷 意識(shí) 評(píng) 價(jià)體 系   人文精 神是 一個(gè) 相 對(duì)開放 的概念 , 是人 文  地 發(fā)展 。如愛 國主義教 育 。在講 授 “ 中國的行  化而 有不 同的 內(nèi)涵 , 以對(duì)人文 精神 的評(píng) 價(jià)要  所 素質(zhì) 的核 心。地理學(xué) 科所蘊(yùn) 含的 人文 精神 , 主  政 區(qū)劃 ” , 時(shí) 重點(diǎn) 強(qiáng)調(diào) 臺(tái)灣 、 香港 和澳 門是 我 國  設(shè)定 固定 而可 測(cè) 的指 標(biāo) 體 系 比較 困難 。但 仍  要 體現(xiàn)在 人 與 自然 的關(guān) 系方 面 。在 人 與 自然  神 圣領(lǐng) 土不可分 割的 一部分 , 教育學(xué) 生維 護(hù) 祖  應(yīng)建 立科學(xué) 教育 中評(píng)價(jià)人 文素養(yǎng) 、 文精 神方  人 保衛(wèi)祖 國領(lǐng)土完 整 。   的關(guān)系 中 , 地理學(xué)倡 導(dǎo)人 與地理環(huán) 境 的協(xié)調(diào) 發(fā)  國統(tǒng)一 , 展 。人地 協(xié)調(diào) 的思 想就 是如 伺 全面 認(rèn) 識(shí)入 與   系 問題 , 如何 界定 人 的能力 、 自由和人 的 價(jià)值  自然 的關(guān) 系問題 , 如何處 理人與 自然 的發(fā) 展關(guān)  精神  面 的標(biāo)準(zhǔn) 。第 一 、 價(jià)著 眼于學(xué) 生全 面 、 評(píng) 和諧 、   某 個(gè)階段 、 某件 事的評(píng) 價(jià)結(jié)論 。承認(rèn) 學(xué)生 潛在  三、 幫助 學(xué) 生 形 成 正 確 的科 學(xué)觀 和 科 學(xué)  健 康地發(fā) 展 。在 評(píng)價(jià) 中 , 要用 發(fā)展 的眼光 看待  結(jié) 合地理 教 學(xué) , 學(xué) 生 懂 得 , 學(xué) 精 神 是  的可能性 、 使 科 可塑性 和積 極主 動(dòng)性 。在 確定 被評(píng)  問題 , 是一個(gè) 地道 的 “ 學(xué) ” 這 人 問題 , 因此說 地  人類在 改造 自然 客 觀世 界 時(shí)所 形 成 的一 種 精  價(jià) 者現(xiàn)狀 的同時(shí) 必須 考慮他 的過去 和將 來 , 從  理科 學(xué)具有 人 文精 神 的特 性 。地理 教 育有 利  神 。其 表現(xiàn)是 為對(duì)真 理的渴 望和 不懈 追求 ; 是  聯(lián) 系和發(fā) 展 的觀點(diǎn)去 認(rèn)識(shí) , 動(dòng)學(xué) 生 的不斷進(jìn)  推 注重個(gè) 體 內(nèi)差 評(píng)價(jià) 。個(gè)體 內(nèi)差 評(píng)價(jià)  于人 文精神和科 學(xué)精神 的整合 , 更有 利于 人 文  尊重 事實(shí) , 重客 觀規(guī)律 ; 尊 是敢 于懷 疑一 切 , 大  步 。第二 、 在評(píng) 價(jià) 時(shí)  精神 的全方位 的拓展 。但在現(xiàn) 實(shí)地 理教 學(xué) 中 , 膽探索 ,   且不 畏強(qiáng)權(quán)和艱辛 , 于堅(jiān)持真理 和為  以對(duì)象個(gè) 體 的 自身狀 況作為 參照 系 , 敢 或把 個(gè)人 的有  我們 對(duì)學(xué)生 的 人文 精 神教 育卻 嚴(yán) 重 缺乏 。筆  真理獻(xiàn)身 。所 以科學(xué)精神是 人類 和個(gè)人 的發(fā)展  把 個(gè)人 的過去 和現(xiàn)在 進(jìn)行 比較 , 者認(rèn) 為 , 改變 這種 狀況 ,, 地 理教 學(xué) 中要 注  必不 可少 的精神 , 要 在 離開 了它 , 人和人類 的發(fā)展就  關(guān)側(cè) 面相互進(jìn) 行 比較 , 而得 到評(píng)價(jià) 結(jié)論 。使  從 意 以下幾個(gè) 方面 。   一 會(huì)失 去了動(dòng)力 。結(jié)合 地理 教學(xué) , 既要 讓

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