本文關(guān)鍵詞：試論地理學(xué)因素對(duì)裕固族民歌的影響，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《蘭州大學(xué)》 2007年

試論地理學(xué)因素對(duì)裕固族民歌的影響

王翊  

【摘要】： 裕固族是我國少數(shù)民族中獨(dú)具特色的一個(gè)民族，由于其復(fù)雜的歷史經(jīng)歷和特殊的生活環(huán)境使其在民歌上獨(dú)樹一幟，，成為今天學(xué)術(shù)界關(guān)注的課題。本文正是要通過地理學(xué)的視角來對(duì)裕固族民歌加以研究。 文章分五個(gè)部分，第一部分介紹了本論文的寫作緣起；第二部分是裕固族生存環(huán)境的描述，這里包括縱向和橫向兩個(gè)方面，縱向的方面是古與今，即古代的地理環(huán)境和現(xiàn)實(shí)的地理環(huán)境，橫向則是自然環(huán)境與人文環(huán)境兩個(gè)方面，這樣在第一部分我們就著重以蒙古高原和河西走廊兩個(gè)地理單元進(jìn)行了自然與人文的環(huán)境描述。 第三部分介紹裕固族民歌的特征，主要從體裁、歌詞和音樂三個(gè)方面介紹，全面地把握裕固族民歌的特征。第四部分則是文章的核心，從地理學(xué)的視角對(duì)裕固族民歌特點(diǎn)的成因進(jìn)行了探究。在這一部分筆者仍然是從自然環(huán)境和人文環(huán)境兩方面來進(jìn)行討論，最后得出一些關(guān)于“原生態(tài)民歌”保護(hù)和傳承的觀點(diǎn)和意見，希望能夠?qū)Α霸鷳B(tài)民歌”的研究和保護(hù)起到一些借鑒作用。文章的最后一部分是結(jié)語，筆者認(rèn)為“原生態(tài)民歌”的傳承與地理環(huán)境的保護(hù)是密不可分的。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

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