本文關(guān)鍵詞：《申報》與西方法文化傳播（1912-1916）

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【摘要】：傳媒與司法是維護(hù)社會公平與正義的兩支重要力量，傳媒和司法二者的最終目的都是為了實現(xiàn)社會和諧。傳媒自由、司法公正與社會和諧三者是相輔相成的。在當(dāng)今我國構(gòu)建社會主義和諧社會的歷程上，如何看待傳媒與司法二者的關(guān)系，如何使傳媒與司法二者在博弈中達(dá)到良性的平衡的互動，值得我們深思和探討。如何完善和健全當(dāng)代司法體制，是我們處在社會大轉(zhuǎn)型時期所必須面對的，因而對于反思百年前中華民國時期中國傳統(tǒng)法制的近代轉(zhuǎn)型是很有歷史意義和現(xiàn)實價值的。近代中國，伴隨著西學(xué)東漸的思潮，西方法文化開始在中國傳播，西方法文化的傳播者主要是傳教士、留學(xué)生、西方商人等。西方法文化的傳播途徑主要有法律譯書、創(chuàng)辦法政學(xué)堂、興辦近代報刊等。近代報刊是傳播西方文化的重要媒介，在眾多的報刊中，《申報》因其獨(dú)有的媒體嗅覺和經(jīng)營理念，，在傳播西方法文化上獨(dú)占鰲頭。 1912年中華民國南京臨時政府的成立，掀開了中國資產(chǎn)階級民主法制的新紀(jì)元。1912-1916年是民國建立初期，也是制定、頒布新法律的重要時期。這一時期，作為傳媒重要代表的《申報》是傳播西方法文化的重要載體。《申報》通過設(shè)置法文化專欄、連載司法案例、刊登法律法規(guī)等形式傳播了西方的法文化。這一時期《申報》傳播西方法文化的焦點從英美法系轉(zhuǎn)向大陸法系，宣傳了西方資產(chǎn)階級的法律文化。民初《申報》對于西方法文化的傳播，具有較強(qiáng)的時代性和繼承性。這個時期《申報》著力宣傳西方先進(jìn)文明的司法制度和司法理念，如陪審制度、律師制度、審判制度和憲政制度；司法獨(dú)立的制度理念和罪刑法定的人道理念。傳播了先進(jìn)文明的西方法文化；監(jiān)督了司法實踐活動；溝通了上層決策者與下層民眾；推動了中國法制現(xiàn)代化進(jìn)程�？陀^全面地認(rèn)識《申報》所傳播的西方法律文化，將有助于我們更好的認(rèn)識傳媒與司法二者的關(guān)系，更好的把握中國傳統(tǒng)法制近代化轉(zhuǎn)型的歷程。
【關(guān)鍵詞】：《申報》 西方法文化 文化傳播
【學(xué)位授予單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：G219.29
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 引言8-13
• 第1章 《申報》主要法文化欄目及其傳播西方法文化的概況13-25
• 1.1 《申報》主要法文化欄目及法制內(nèi)容介紹13-14
• 1.2 《申報》主要法文化欄目與西方法文化的傳播14-25
• 1.2.1 “要件”14-16
• 1.2.2 “廣告”16-21
• 1.2.3 “上海本埠新聞”21
• 1.2.4 其他欄目21-25
• 第2章 《申報》連載司法案例與西方法文化傳播25-33
• 2.1 《申報》連載的案例情況介紹25-26
• 2.2 《申報》連載的典型案例與西方法文化的傳播26-33
• 2.2.1 姚榮澤慘殺周阮案26-28
• 2.2.2 蘇佑泰案28-30
• 2.2.3 唐群英大鬧長沙日報案30-33
• 第3章 《申報》宣傳西方的司法理念和司法制度33-45
• 3.1 《申報》宣傳西方的司法理念33-36
• 3.1.1 司法獨(dú)立的制度理念33-34
• 3.1.2 罪刑法定的人道理念34-36
• 3.2 《申報》介紹西方的司法制度36-45
• 3.2.1 陪審制度36-38
• 3.2.2 律師制度38-41
• 3.2.3 審判制度41-43
• 3.2.4 憲政制度43-45
• 第4章 《申報》傳播西方法文化的特點與作用45-51
• 4.1 傳播西方法文化的特點45-48
• 4.2 傳播西方法文化的作用48-51
• 結(jié)語51-53
• 參考文獻(xiàn)53-56
• 致謝56-57
• 個人簡歷、攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文57

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：579173