生態(tài)文明語境下環(huán)境法典的理性基礎(chǔ)與法技術(shù)構(gòu)造
發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 01:39
環(huán)境法典編纂是踐行生態(tài)文明思想的重要途徑,生態(tài)文明思想為法典編纂提供理念支持與路徑指引。環(huán)境法典是實(shí)質(zhì)理性與形式理性的內(nèi)在統(tǒng)一,并呈現(xiàn)出一些獨(dú)有的特質(zhì)。這兩個(gè)理性側(cè)面相互支持與融貫,方可"形神兼?zhèn)?,達(dá)致環(huán)境法典編纂的目標(biāo)。在法技術(shù)構(gòu)造層面,環(huán)境法典應(yīng)采用適度法典化模式,采用以利益平衡為中心的調(diào)整范式"總—分"式結(jié)構(gòu)框架。
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、問題的提出:生態(tài)文明思想指引下環(huán)境法典編纂之審視
二、生態(tài)文明思想之法典化表達(dá):實(shí)質(zhì)理性與形式理性
三、基于生態(tài)文明思想的環(huán)境法典之法技術(shù)構(gòu)造
(一)方案選擇:適度法典化
(二)調(diào)整范式:以利益衡平為中心
(三)結(jié)構(gòu)框架:“總—分”式安排
結(jié)語
本文編號:3985379
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一、問題的提出:生態(tài)文明思想指引下環(huán)境法典編纂之審視
二、生態(tài)文明思想之法典化表達(dá):實(shí)質(zhì)理性與形式理性
三、基于生態(tài)文明思想的環(huán)境法典之法技術(shù)構(gòu)造
(一)方案選擇:適度法典化
(二)調(diào)整范式:以利益衡平為中心
(三)結(jié)構(gòu)框架:“總—分”式安排
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