發(fā)生在17、18世紀(jì)的禮儀之爭(zhēng)是一次中國(guó)古代法與天主教教會(huì)法之間的法律沖突事件。這一事件給今日如何正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系帶來(lái)啟示。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化法治意識(shí),牢牢樹(shù)立法律至上、法律面前人人平等的理念,這是正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法與教規(guī)關(guān)系的必要條件。必須在法治的軌道上處理、開(kāi)展宗教事務(wù),完善相關(guān)的法律法規(guī),做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),還要引導(dǎo)宗教在法律范圍內(nèi)開(kāi)展活動(dòng)。此外,在教規(guī)建設(shè)方面也應(yīng)給予重視,在宗教事務(wù)管理中發(fā)揮法治的積極作用。 

【文章來(lái)源】：黑龍江省政法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,(06)

【文章頁(yè)數(shù)】：4 頁(yè)

【文章目錄】：
一、從歷史看國(guó)法與教規(guī)的互動(dòng):禮儀之爭(zhēng)
二、強(qiáng)化法治意識(shí)是正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法與教規(guī)關(guān)系的必要條件
三、必須在法治的軌道上開(kāi)展宗教事務(wù)
四、支持宗教界發(fā)揮教規(guī)的積極作用
五、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]試論國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系[J]. 沈祖榮,李華廷.  江蘇省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[2]從三個(gè)維度正確認(rèn)識(shí)和處理國(guó)法與教規(guī)的關(guān)系[J]. 王作安.  中國(guó)宗教. 2015(08)
[3]禮儀犯罪初探——以明律為中心的研究[J]. 呂麗,游津波.  法制與社會(huì)發(fā)展. 2008(03)



本文編號(hào)：3537955