新時(shí)代中小學(xué)生愛國(guó)主義教育的主要內(nèi)容及路徑——基于新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的借鑒分析
發(fā)布時(shí)間:2021-08-12 03:49
新加坡在獨(dú)立后取得重大成就的原因之一是推行了國(guó)家認(rèn)同教育。我國(guó)現(xiàn)處于現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵期,如何充分調(diào)動(dòng)全國(guó)各族人民的愛國(guó)熱情投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)顯得尤為重要。通過對(duì)新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的內(nèi)容、特征及方法的分析,探究其對(duì)我國(guó)新時(shí)代中小學(xué)生愛國(guó)主義教育的借鑒價(jià)值是十分必要的。通過借鑒分析得到以下啟示:在愛國(guó)主義教育內(nèi)容方面要與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)一步加強(qiáng)國(guó)史與黨史教育、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育與全球觀教育;在教育方法方面,采取全方位多層次的教育模式,善于運(yùn)用新媒體技術(shù)等教育新途徑,采取理論與實(shí)踐教育相結(jié)合、顯性與隱性教育相結(jié)合的教育模式。
【文章來源】:福建教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,21(11)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的主要內(nèi)容及特征
(一)新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的主要內(nèi)容
1.“東方國(guó)家”的國(guó)別觀教育。
2.“新加坡人”的地域觀教育。
3.“多元文化和諧發(fā)展”的民族觀教育。
4.“制度認(rèn)同”的法制觀教育。
(二)新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的基本特征
1. 國(guó)家認(rèn)同教育以政府為主導(dǎo)。
2. 國(guó)家認(rèn)同教育的價(jià)值觀“東方化”取向。
3. 國(guó)家認(rèn)同教育的系統(tǒng)化與層次化。
4. 國(guó)家認(rèn)同教育的途徑多元化。
二、新加坡“國(guó)家認(rèn)同”教育的主要方法
(一)以課堂教學(xué)為主要途徑
(二)理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
(三)依托新媒體技術(shù),教育載體多樣化
三、新加坡國(guó)家認(rèn)同教育對(duì)我國(guó)新時(shí)代愛國(guó)主義教育的啟示
(一)新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容借鑒
1. 加強(qiáng)國(guó)史與黨史教育,強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同。
2. 豐富愛國(guó)主義教育內(nèi)容,凸顯愛國(guó)主義教育的時(shí)代性。
3. 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義民族團(tuán)結(jié)教育。
4. 培養(yǎng)法治意識(shí),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治教育。
5. 進(jìn)行開放理性的全球觀教育。
(二)新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的方法借鑒
1. 采用全方位、多層次的教育模式。
2. 依托與時(shí)俱進(jìn)的新媒體技術(shù),采用多種傳播手段。
3. 將理論與實(shí)踐相結(jié)合,開拓創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一。
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論新加坡的“共同價(jià)值觀”與認(rèn)同整合[J]. 胡玉榮. 廣西社會(huì)科學(xué). 2018(04)
本文編號(hào):3337521
【文章來源】:福建教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,21(11)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的主要內(nèi)容及特征
(一)新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的主要內(nèi)容
1.“東方國(guó)家”的國(guó)別觀教育。
2.“新加坡人”的地域觀教育。
3.“多元文化和諧發(fā)展”的民族觀教育。
4.“制度認(rèn)同”的法制觀教育。
(二)新加坡國(guó)家認(rèn)同教育的基本特征
1. 國(guó)家認(rèn)同教育以政府為主導(dǎo)。
2. 國(guó)家認(rèn)同教育的價(jià)值觀“東方化”取向。
3. 國(guó)家認(rèn)同教育的系統(tǒng)化與層次化。
4. 國(guó)家認(rèn)同教育的途徑多元化。
二、新加坡“國(guó)家認(rèn)同”教育的主要方法
(一)以課堂教學(xué)為主要途徑
(二)理論教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合
(三)依托新媒體技術(shù),教育載體多樣化
三、新加坡國(guó)家認(rèn)同教育對(duì)我國(guó)新時(shí)代愛國(guó)主義教育的啟示
(一)新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容借鑒
1. 加強(qiáng)國(guó)史與黨史教育,強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同。
2. 豐富愛國(guó)主義教育內(nèi)容,凸顯愛國(guó)主義教育的時(shí)代性。
3. 弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義民族團(tuán)結(jié)教育。
4. 培養(yǎng)法治意識(shí),加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治教育。
5. 進(jìn)行開放理性的全球觀教育。
(二)新時(shí)代加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的方法借鑒
1. 采用全方位、多層次的教育模式。
2. 依托與時(shí)俱進(jìn)的新媒體技術(shù),采用多種傳播手段。
3. 將理論與實(shí)踐相結(jié)合,開拓創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)顯性教育與隱性教育的統(tǒng)一。
四、結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論新加坡的“共同價(jià)值觀”與認(rèn)同整合[J]. 胡玉榮. 廣西社會(huì)科學(xué). 2018(04)
本文編號(hào):3337521
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