本文關(guān)鍵詞：《周易》中生態(tài)、婚姻、經(jīng)濟及政治之倫理思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：黨的“十八大”中提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。推進社會主義核心價值觀的建設(shè)不僅需要在實踐層面上倡導(dǎo)積極踐行,也需要一種強大的理論體系為其提供支撐。在傳統(tǒng)文化中為社會主義核心價值體系的建設(shè)尋找思想資源與理論教訓(xùn)已為人們所重視。近年來屢屢升溫的“周易熱”從某一個側(cè)面也可以說是一個很應(yīng)時很典型的文化現(xiàn)象�！吨芤住纷詽h代起就被尊為群經(jīng)之首,經(jīng)過漢儒與宋儒等各家學(xué)派的發(fā)揮創(chuàng)造對后世影響很大。古往今來,研究《周易》的文章或?qū)Ｖ粍倜杜e。近年來,學(xué)界逐漸回歸到《周易》本身的研究上。這些研究成果既有理論上的貢獻,也有可商榷之處。我們鑒于前人的理論貢獻與研究的局限性,通過認(rèn)真、細(xì)致地工作,有了這樣的發(fā)現(xiàn):第一,《周易》中蘊含著豐富的倫理思想,其理論核心、思想基礎(chǔ)則是根植于“天人合一”;第二,《周易》的“運行”機制、方式即具體的訓(xùn)誡模式是“以天儆人”;第三,《周易》通過“與天地合德”實現(xiàn)“天人同構(gòu)”,使“天”成為道德倫理的權(quán)威性來源即道德的形上根據(jù),為儒家后學(xué)創(chuàng)建道德形上學(xué)奠定了理論基礎(chǔ);第四,《周易》正是以“天道”作為形上根據(jù),以“天地人一體”為范式,進而斷人、事之“吉、兇、悔、吝”而彰顯其威懾力;第五,《周易》的最高倫理訴求在于“保合太和”的和合境域,其不僅高唱“萬國咸寧”的人類社會和諧,而且從更高層次上提出“大化流行”的宇宙和諧�！吨芤住穫惱硭枷氲闹黝}就是“和諧”。我的創(chuàng)新之處在于:第一,較為系統(tǒng)地梳理了《周易》中蘊含的生態(tài)、婚姻、經(jīng)濟以及政治的倫理思想;第二,在研究方法上對部分倫理思想進行了經(jīng)、傳的比較分析,彰顯了二者的差異性以及時代特征�！吨芤住穫惱硭枷氲囊饬x在于:第一,在和諧秩序的建構(gòu)上,凸顯了儒家重德治與民本思想,繼承與發(fā)展了儒學(xué)的傳統(tǒng);第二,在天人關(guān)系中,人的地位開始得到提升。《周易》重“鬼謀”(占筮),更重“人謀”;開始強調(diào)人自身的德行能夠?qū)Α凹獌础碑a(chǎn)生影響。我們研究《周易》的意義在于:第一,《周易》對“保合太和”宇宙和諧的追求,啟示我們應(yīng)該摒棄個體、小團體乃至某個民族的狹隘立場,為社會和平、世界和平乃至宇宙的和諧而努力。第二,當(dāng)代社會,國家和黨倡導(dǎo)“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,而價值觀的培育有賴于對諸多思想資源的發(fā)掘與整合。我們認(rèn)為,《周易》的“和諧”思想將可為社會主義核心價值體系的建設(shè)提供可資借鑒的思想資源。當(dāng)然,《周易》的倫理思想也有其局限性。作者借“天道”的權(quán)威論證男尊女卑,進而企圖將封建倫理制度等級秩序絕對化、永恒化,這是我們考察《周易》倫理思想需要注意和甄別的。
【關(guān)鍵詞】：周易 乾坤 倫理思想 和諧
【學(xué)位授予單位】：遼寧醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：B221;B82-092
【目錄】：

• 中文摘要6-8
• ABSTRACT8-11
• 一、緒論11-16
• （一）選題背景11-12
• （二）研究現(xiàn)狀分析12-14
• （三）研究的意義及理論創(chuàng)新點14-15
• （四）研究方法15-16
• 二、《周易》中蘊涵的生態(tài)倫理思想16-22
• （一）天人合一16-18
• （二）天人和樂18-19
• （三）尊重自然19-22
• 三、《周易》中蘊涵的婚姻倫理思想22-27
• （一）剛?cè)嵯酀?/span>22-23
• （二）異質(zhì)互補23-25
• （三）“主從”協(xié)調(diào)25-27
• 四、《周易》中蘊涵的經(jīng)濟倫理思想27-31
• （一）“物畜然后有禮”27-28
• （二）誠實信用28-29
• （三）利合于義29-31
• 五、《周易》中蘊涵的政治倫理思想31-38
• （一）尊教化31-33
• （二）尚德治33-35
• （三）重法治35-38
• 結(jié)語38-40
• 參考文獻40-43
• 致謝43-44
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文44-45
• 個人簡介45-46

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龍迪勇;梁啟超與中國倫理思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——讀呂濱《新民倫理與新國家:梁啟超倫理思想研究》[J];江西社會科學(xué);2001年05期

2 閻順利,孫金生;論愛因斯坦的倫理思想[J];哈爾濱市委黨校學(xué)報;2002年01期

3 劉錫鈞;亞當(dāng)·斯密倫理思想研究的新探索——評《經(jīng)濟學(xué)家的道德追問——亞當(dāng)·斯密倫理思想研究》[J];道德與文明;2002年02期

4 周宇;天下為公——孫中山倫理思想研究[J];道德與文明;2002年05期

5 石世奇;理論與實踐的創(chuàng)新之作——讀《中國倫理思想的傳承與發(fā)展——鄧小平倫理思想研究》[J];社會科學(xué)論壇;2004年05期

6 熊坤新;張少云;;藏族倫理思想研究之我見[J];西藏民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年05期

7 程潔;劉可風(fēng);;中西方早期“和諧”倫理思想比較[J];武漢船舶職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2011年06期

8 熊坤新;我國少數(shù)民族倫理思想研究的現(xiàn)狀與展望[J];道德與文明;1988年02期

9 章海山;;中西倫理思想比較研究初探[J];學(xué)術(shù)研究;1993年02期

10 姚衛(wèi)群;印中倫理思想比較[J];亞太研究;1994年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 余玉花;;瞿秋白倫理思想探微[A];瞿秋白研究新探——紀(jì)念瞿秋白同志誕辰一百周年座談會論文集[C];1999年

2 朱馥生;;孫中山對我國傳統(tǒng)道德倫理思想的繼承與發(fā)展[A];孫中山與二十一世紀(jì)中國——紀(jì)念中山先生奉安七十周年學(xué)術(shù)研討會專輯[C];1999年

3 馬平;;回商倫理思想及其他[A];首屆中國寧夏回商大會文化論壇論文匯編[C];2008年

4 余玉花;;瞿秋白倫理思想探微[A];瞿秋白研究新探[C];2002年

5 李權(quán)興;吳煥發(fā);;李大釗倫理思想泛論[A];李大釗研究論文集[C];1999年

6 崔梅;;孟子倫理思想與盧梭倫理思想的相同點[A];孔學(xué)研究（第四輯）[C];1998年

7 唐凱麟;王澤應(yīng);;毛澤東倫理思想論要[A];毛澤東研究總第1輯2006年第1輯[C];2006年

8 袁志平;;鄧小平倫理思想初探[A];改革 求實 創(chuàng)新——青海省紀(jì)念黨的十一屆三中全會20周年優(yōu)秀論文集[C];1998年

9 倪愫襄;;制度倫理思想的儒法之爭[A];中國倫理學(xué)會會員代表大會暨第12屆學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];2004年

10 李秋心;楊中梁;;孔子的倫理思想與市場經(jīng)濟[A];孔學(xué)研究（第三輯）——云南孔子學(xué)術(shù)研究會海峽兩岸第二次學(xué)術(shù)研討會論文集[C];1996年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 宋希仁;經(jīng)濟學(xué)家的道德追問[N];中華讀書報;2002年

2 高惠珠;融民族傳統(tǒng)倫理于當(dāng)代社會建設(shè)[N];社會科學(xué)報;2008年

3 田永勝;他山之石 可以攻玉[N];光明日報;2001年

4 張榮;自私與同情的和諧[N];光明日報;2002年

5 王澤應(yīng);中國倫理學(xué)研究回眸[N];光明日報;2000年

6 袁禮輝;孫中山倫理思想及特征探析[N];團結(jié)報;2014年

7 靳鳳林;“禮”之意義鏡像的倫理學(xué)透析[N];光明日報;2005年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 蔣偉;周敦頤倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2015年

2 夏忠龍;先秦倫理思想研究[D];黑龍江大學(xué);2007年

3 張伯晉;法家倫理思想體系的最終建構(gòu)[D];吉林大學(xué);2010年

4 劉yN;蘇軾倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2010年

5 陳劍旄;蔡元培倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2004年

6 李德炎;人的自由與解放—馬克思倫理思想研究[D];吉林大學(xué);2015年

7 陳萬球;中國傳統(tǒng)科技倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2008年

8 石峰崗;曾國藩人才倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2012年

9 王小波;左宗棠倫理思想及其實踐研究[D];湖南師范大學(xué);2013年

10 顧世群;《古蘭經(jīng)》倫理思想研究[D];東南大學(xué);2006年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 夏云飛;傅山倫理思想研究[D];湖南師范大學(xué);2008年

2 魯紅偉;論中國民本倫理思想在服務(wù)型政府構(gòu)建中的作用[D];山東師范大學(xué);2012年

3 唐勇;霍布斯契約倫理思想研究[D];西南大學(xué);2015年

4 楊明熙;馬克思主義科技倫理思想及其中國化研究[D];廣東財經(jīng)大學(xué);2015年

5 熊若言;鄧小平分配倫理思想及其價值[D];曲阜師范大學(xué);2015年

6 王沁;列寧分配倫理思想研究[D];南京師范大學(xué);2015年

7 鄭欣;先秦儒家音樂倫理思想及現(xiàn)實意義[D];陜西師范大學(xué);2015年

8 穆京京;《周易》中生態(tài)、婚姻、經(jīng)濟及政治之倫理思想研究[D];遼寧醫(yī)學(xué)院;2015年

9 劉夏;孟子民本倫理思想及其價值探析[D];山東師范大學(xué);2010年

10 紀(jì)已睿;綠黨的倫理思想及啟示[D];南京林業(yè)大學(xué);2010年

  本文關(guān)鍵詞：《周易》中生態(tài)、婚姻、經(jīng)濟及政治之倫理思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：271376