本文關(guān)鍵詞： 電視節(jié)目形態(tài) 傳播學(xué)視角 虛偽性 壓制性 批判主義 布爾迪厄 功能主義 權(quán)力話語 意義闡釋 內(nèi)容層面 　出處：《青年記者》2016年14期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正民主是一個政治學(xué)概念,我們把民主放在傳播學(xué)視角下進(jìn)行觀照,特別是以我國新時期多元的電視節(jié)目形態(tài)來探討,更多是探討媒介對民主啟蒙的意義闡釋。傳播學(xué)先驅(qū)曾對大眾媒介的民主傳播寄予厚望,但批判主義學(xué)者指出了功能主義的虛偽性,民主是無法自然而然地從這些技術(shù)背后生成的。另外,社會學(xué)家布爾迪厄談到電視民主,他認(rèn)為電視不是一個民主的工具,而是在當(dāng)代帶有壓制性民主的強暴性質(zhì)和工具性質(zhì)的符號暴力,"符號(象征)暴力是一
[Abstract]:Positive democracy is a concept of political science. We look at democracy from the perspective of communication, especially in the light of the pluralistic television program form of our country in the new era. The herald of communication science placed great hopes on the democratic communication of mass media, but critical scholars pointed out the hypocrisy of functionalism. Democracy can't come naturally from behind these technologies. Besides, sociologist Bourdieu talks about television democracy, which he thinks is not a tool of democracy. It is symbolic violence with the violent and instrumental nature of repressive democracy in modern times, "symbolic violence is a form of violence."
【作者單位】： 山東廣播電視臺;山東藝術(shù)學(xué)院;
【分類號】：G222

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本文編號：1521368