本文關鍵詞：馬克思主義生態(tài)政治思想及其當代價值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《渤海大學》 2013年

馬克思主義生態(tài)政治思想及其當代價值研究

李晨  

【摘要】：面對全球日益嚴重的生態(tài)危機，人們愈發(fā)的認識到僅僅單靠倫理道德、科學技術或經(jīng)濟規(guī)劃根本不足以解決生態(tài)危機問題，必須依靠政治性力量加以支持，這促使生態(tài)問題與政治問題聯(lián)姻，形成了生態(tài)政治理論。而面對中國日益嚴重的生態(tài)環(huán)境問題和各種生態(tài)政治理論，尋求政治解決途徑和思想指導也是其必然選擇。為此，探討馬克思主義生態(tài)政治思想的歷史發(fā)展及其理論構建，對于解決當代中國的生態(tài)環(huán)境問題具有重要的理論和現(xiàn)實意義。 馬克思恩格斯作為馬克思主義的創(chuàng)立者，雖沒有明確地提出生態(tài)政治的概念，但在他們的經(jīng)典著作中卻蘊含著豐富的生態(tài)政治思想。首先，馬克思恩格斯從存在論、實踐論和價值論的理論視角對人與自然關系的辯證分析，為其生態(tài)政治思想的產(chǎn)生奠定了哲學基礎；其次，馬克思恩格斯通過對資本主義制度的生態(tài)批判，揭示了生態(tài)危機的制度根源，從而為資本主義生態(tài)危機的最終解決指明了道路；最后，馬克思恩格斯生態(tài)政治思想的最終社會指向就是生態(tài)政治的全球化和共產(chǎn)主義的全球化。這些思想都為中國的環(huán)境建設及其中國特色的馬克思主義生態(tài)政治思想的形成奠定了理論基礎。 馬克思主義在中國的繼承和發(fā)展，也體現(xiàn)在生態(tài)政治思想的繼承和發(fā)展上。黨的歷代領導集體繼承了馬克思恩格斯的生態(tài)政治思想，并結合中國革命和建設的具體實踐情況，發(fā)展了馬克思恩格斯的生態(tài)政治思想，形成了具有中國特色的馬克思主義生態(tài)政治思想。主要包括：在政府行為方面，黨的歷代領導人都提出了植樹造林，綠化祖國的思想，并付諸于改造生態(tài)環(huán)境的實踐中；在法律方面，黨的歷代領導人都通過完善法律法規(guī)體系，以法律手段更好的保護生態(tài)環(huán)境；政治決策方面，黨的歷代領導人根據(jù)中國國情提出了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科學發(fā)展觀、生態(tài)文明建設等政治決策，體現(xiàn)了中國政府對生態(tài)環(huán)境問題的生態(tài)政治解答。 馬克思主義生態(tài)政治思想具有非常重要的理論價值和現(xiàn)實意義。一方面，馬克思主義生態(tài)政治思想具有豐富的理論價值。它為我國生態(tài)文明建設提供了理論基礎，對完善馬克思主義政治理論具有推動作用，，對完善我國特色社會主義理論具有重要作用。另一方面，它也具有非常重要的現(xiàn)實意義。它為建設生態(tài)文明的政治保障體系提供理論指導，它對改革傳統(tǒng)政治體制，構建生態(tài)政治體制具有指導作用，而且對我國構建社會主義和諧社會具有現(xiàn)實的指導意義。因此，深入分析馬克思主義生態(tài)政治思想，研究其當代價值，對我國構建“五位一體”的總體布局具有非常重要的意義。

【關鍵詞】：
【學位授予單位】：渤海大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：A811;D091
【目錄】：

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