“兩個批判”中的異化歷史——《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》研讀
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更多相關(guān)文章: 類本質(zhì) 異化勞動 資本主義 共產(chǎn)主義 辯證法
【摘要】:本文嘗試從國民經(jīng)濟學(xué)批判、共產(chǎn)主義思想和黑格爾哲學(xué)批判等方面概述馬克思《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》的思想要旨,通過文本分析,展現(xiàn)各思想資源對《手稿》歷史敘事的影響。在《手稿》中,馬克思以經(jīng)過費爾巴哈哲學(xué)改造的黑格爾哲學(xué)為主體框架,以"人的本質(zhì)"為前提,批判了國民經(jīng)濟學(xué)對人的現(xiàn)狀的忽視,并沿著"回到現(xiàn)實"的方向構(gòu)建了以異化勞動的產(chǎn)生和揚棄為線索的歷史觀。這一模式雖然并未完全被其之后的作品沿用,但仍可能對馬克思思想產(chǎn)生深遠的影響。
【作者單位】: 北京大學(xué)元培學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 類本質(zhì) 異化勞動 資本主義 共產(chǎn)主義 辯證法
【分類號】:A811
【正文快照】: 在對馬克思思想的解讀中,《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡稱“《手稿》”)是一部具有關(guān)鍵地位的著作。這組篇幅短小卻內(nèi)容豐富的文稿引發(fā)了后來的研究者之間的激烈爭論,一些學(xué)者甚至認為,“對于《1844年手稿》的理解,實際上是理解馬克思的所有解讀模式的關(guān)鍵異質(zhì)性的分水嶺”
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,本文編號:558004
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