共產(chǎn)主義與平等的限度——試論馬克思為什么拒絕使用平等概念構(gòu)建共產(chǎn)主義社會(huì)
發(fā)布時(shí)間:2023-04-01 21:55
在現(xiàn)代社會(huì),平等似乎被看作是一個(gè)自然而然且不言而喻的價(jià)值,然而,在對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的討論中,馬克思卻幾乎沒有使用過平等概念來描繪共產(chǎn)主義社會(huì)。通過剖析馬克思的平等觀念可以看出,這主要是由于,作為一種規(guī)范性的道德觀念,平等在描述和構(gòu)建共產(chǎn)主義社會(huì)時(shí)存在限度。首先,當(dāng)平等作為一種意識(shí)形態(tài)時(shí),它帶有階級(jí)性特征,這使它無力承擔(dān)推動(dòng)人類解放和構(gòu)建共產(chǎn)主義社會(huì)的重要使命;其次,平等具有歷史性特征,與變革生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)相比,它在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的進(jìn)程中扮演一種相對(duì)次要的角色;再次,作為一種衡量標(biāo)準(zhǔn),平等本身所固有的悖論性特征使其無法表達(dá)共產(chǎn)主義社會(huì)理想的復(fù)雜性。
【文章頁數(shù)】:8 頁
【文章目錄】:
一、平等作為一種道德觀念
二、意識(shí)形態(tài)的平等及其限度
三、平等的歷史性和悖論性
四、結(jié) 語
本文編號(hào):3777930
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一、平等作為一種道德觀念
二、意識(shí)形態(tài)的平等及其限度
三、平等的歷史性和悖論性
四、結(jié) 語
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