論馬克思的時(shí)間觀及其當(dāng)代價(jià)值
發(fā)布時(shí)間:2022-11-06 13:29
“時(shí)間”概念是馬克思在《1857——1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》、《1861——1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》以及《資本論》中經(jīng)常談及的一個(gè)極有意義的概念。對(duì)于馬克思的時(shí)間觀,我們可以從多個(gè)視角進(jìn)行研究和考察。長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)者們對(duì)它的研究更多的是從認(rèn)識(shí)論的視角強(qiáng)調(diào)其科學(xué)性的方面,且馬克思的時(shí)間觀作為一種認(rèn)識(shí)論已為人們所熟知和接受。但是,從實(shí)踐和勞動(dòng)視角出發(fā)對(duì)馬克思的時(shí)間觀進(jìn)行研討,深入挖掘馬克思的時(shí)間觀對(duì)人的勞動(dòng)、自由乃至人的全面發(fā)展的意義和價(jià)值這一工作仍然有待深入。馬克思的時(shí)間學(xué)說(shuō)對(duì)時(shí)間與人的全面發(fā)展關(guān)系的論述無(wú)不告訴我們:自由時(shí)間、閑暇、休息時(shí)間等對(duì)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展具有重要意義。自由時(shí)間、閑暇、休息時(shí)間等價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)發(fā)展與和諧的內(nèi)在要求,也是貫徹科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)以人為本的具體體現(xiàn)。基于此,本文對(duì)馬克思的時(shí)間觀及其當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了一定的研究和探討。 本文共分為四部分: 第一部分“馬克思對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)間觀的揚(yáng)棄”是以對(duì)馬克思的時(shí)間觀產(chǎn)生重要影響的西方哲學(xué)史上四個(gè)主要代表人物為線索,具體考察了馬克思對(duì)亞里士多德、德謨克利特、康德以及黑格爾時(shí)間觀的批判、繼承、豐富和發(fā)展。通過(guò)對(duì)西方...
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言 本文研究的背景及研究思路
一、問(wèn)題的提出與研究的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
二、該論題的研究現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
三、本文研究思路和旨在解答的問(wèn)題
正文
一、馬克思對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)間觀的揚(yáng)棄
(一) 對(duì)亞里士多德時(shí)間觀的超越
(二) 對(duì)德謨克利特時(shí)間觀的批判
(三) 對(duì)康德先驗(yàn)直觀形式時(shí)間觀的批判
(四) 對(duì)黑格爾關(guān)于自由時(shí)間和社會(huì)時(shí)間思想的豐富和發(fā)展
二、馬克思的時(shí)間觀的豐富內(nèi)涵和多重意蘊(yùn)
(一) 時(shí)間問(wèn)題即是人的問(wèn)題
(二) 自由空間以自由時(shí)間為條件
(三) 勞動(dòng)時(shí)間是人生存發(fā)展之必需
(四) 勞動(dòng)者獲得自由的根本條件是工作日的縮短
(五) 自由時(shí)間對(duì)人的自由而全面發(fā)展的根本意義
三、對(duì)馬克思時(shí)間觀認(rèn)識(shí)誤區(qū)的分析
(一) 工作時(shí)間僅是單純追求效率的過(guò)程
(二) 休息時(shí)間是以高度的時(shí)間意識(shí)為特征的有限時(shí)段
(三) 閑暇的物質(zhì)化是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征
四、馬克思的時(shí)間觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的價(jià)值意義
(一) 樹(shù)立時(shí)間的節(jié)約意識(shí)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的基本要求
(二) 科學(xué)利用時(shí)間是社會(huì)健康發(fā)展的重要條件
(三) 休息時(shí)間是保證人的生命存在狀態(tài)的內(nèi)在需要
(四) 創(chuàng)造更多自由時(shí)間是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必要途徑
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思視野中的自由時(shí)間與空閑時(shí)間[J]. 文海鴻. 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(06)
[2]論對(duì)自由時(shí)間的理解和當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)[J]. 龍靜. 青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
[3]論休閑追求的崇高境界[J]. 鄭憲春. 求索. 2007(09)
[4]科學(xué)發(fā)展觀:時(shí)間維度的解讀[J]. 盛衛(wèi)國(guó). 毛澤東鄧小平理論研究. 2007(06)
[5]論康德的時(shí)間觀[J]. 王寶霞. 理論月刊. 2007(03)
[6]論可持續(xù)發(fā)展的休閑觀[J]. 王景全. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]馬克思主義關(guān)于人的自由發(fā)展思想再解讀[J]. 唐坤. 江漢論壇. 2006(12)
[8]社會(huì)時(shí)間是人的實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)——關(guān)于馬克思哲學(xué)時(shí)間觀的再思考[J]. 干成俊. 學(xué)術(shù)界. 2006(05)
[9]節(jié)約與發(fā)展:馬克思節(jié)約思想再解讀[J]. 王璐. 教學(xué)與研究. 2006(09)
[10]馬克思的個(gè)人發(fā)展理論及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 張鳳蓮. 哲學(xué)研究. 2006(05)
本文編號(hào):3703584
【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
引言 本文研究的背景及研究思路
一、問(wèn)題的提出與研究的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義
二、該論題的研究現(xiàn)狀及存在問(wèn)題
三、本文研究思路和旨在解答的問(wèn)題
正文
一、馬克思對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)時(shí)間觀的揚(yáng)棄
(一) 對(duì)亞里士多德時(shí)間觀的超越
(二) 對(duì)德謨克利特時(shí)間觀的批判
(三) 對(duì)康德先驗(yàn)直觀形式時(shí)間觀的批判
(四) 對(duì)黑格爾關(guān)于自由時(shí)間和社會(huì)時(shí)間思想的豐富和發(fā)展
二、馬克思的時(shí)間觀的豐富內(nèi)涵和多重意蘊(yùn)
(一) 時(shí)間問(wèn)題即是人的問(wèn)題
(二) 自由空間以自由時(shí)間為條件
(三) 勞動(dòng)時(shí)間是人生存發(fā)展之必需
(四) 勞動(dòng)者獲得自由的根本條件是工作日的縮短
(五) 自由時(shí)間對(duì)人的自由而全面發(fā)展的根本意義
三、對(duì)馬克思時(shí)間觀認(rèn)識(shí)誤區(qū)的分析
(一) 工作時(shí)間僅是單純追求效率的過(guò)程
(二) 休息時(shí)間是以高度的時(shí)間意識(shí)為特征的有限時(shí)段
(三) 閑暇的物質(zhì)化是現(xiàn)代社會(huì)的重要特征
四、馬克思的時(shí)間觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的價(jià)值意義
(一) 樹(shù)立時(shí)間的節(jié)約意識(shí)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的基本要求
(二) 科學(xué)利用時(shí)間是社會(huì)健康發(fā)展的重要條件
(三) 休息時(shí)間是保證人的生命存在狀態(tài)的內(nèi)在需要
(四) 創(chuàng)造更多自由時(shí)間是促進(jìn)人的全面發(fā)展的必要途徑
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
后記
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思視野中的自由時(shí)間與空閑時(shí)間[J]. 文海鴻. 南京政治學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(06)
[2]論對(duì)自由時(shí)間的理解和當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)[J]. 龍靜. 青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(06)
[3]論休閑追求的崇高境界[J]. 鄭憲春. 求索. 2007(09)
[4]科學(xué)發(fā)展觀:時(shí)間維度的解讀[J]. 盛衛(wèi)國(guó). 毛澤東鄧小平理論研究. 2007(06)
[5]論康德的時(shí)間觀[J]. 王寶霞. 理論月刊. 2007(03)
[6]論可持續(xù)發(fā)展的休閑觀[J]. 王景全. 河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]馬克思主義關(guān)于人的自由發(fā)展思想再解讀[J]. 唐坤. 江漢論壇. 2006(12)
[8]社會(huì)時(shí)間是人的實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)——關(guān)于馬克思哲學(xué)時(shí)間觀的再思考[J]. 干成俊. 學(xué)術(shù)界. 2006(05)
[9]節(jié)約與發(fā)展:馬克思節(jié)約思想再解讀[J]. 王璐. 教學(xué)與研究. 2006(09)
[10]馬克思的個(gè)人發(fā)展理論及其當(dāng)代價(jià)值[J]. 張鳳蓮. 哲學(xué)研究. 2006(05)
本文編號(hào):3703584
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/makesizhuyiyanjiu/3703584.html
最近更新
教材專著